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既德高又望重的老中醫肯定還有，但為數極少了。據我處的情況看，很難找到上世紀六、七年代前那樣的名中醫了。那時的老中醫通過望聞問切，可知病因、病症，病灶，處方治療後效果很好。現在有些有點中醫理論知識，有點實踐經驗的醫生技術都比不上以前的老中醫了。現在醫理不通，把不準脈的新手太多，正是他們毀了中醫名聲。加之經濟利益的驅使，有的中醫只圖賣藥賺錢，不考慮病變化一方數付的亂髮藥，自毀前程。問題不在中醫本身，而在於沒有重視繼承人的培養，許多人見西醫好賺錢便動搖了他學中醫的信心，已從業的也失去了鑽研的興趣，中醫走向衰落是不爭的事實。要想國粹不滅，國家應設法拯救。
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很久以前的時候，有些德高望重的老中醫，他們有著菩薩一樣的心腸，病人到他那裡，不用吃藥病都能好三分。為什麼？就是這個充滿祥和之氣的能量場讓病人感到心情舒暢。心情舒暢，病自然就會退去。
而現在，大多數的醫生不是想著如何讓病人減少痛苦，而是盤算著怎麼才能從病人的口袋裡多掏些錢出來，好讓自己拿的回扣能多一些。這就是現在人之所以看不好病的其中原因之一。所以，今天我們無論在單位還是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，惡念感召的是疾病和災難，這絕對不是迷信，而是實實在在的科學。
學中醫很枯燥。也掙不了多少錢。比如感冒了去醫院，花了幾百塊錢才治的好。中醫開個方子，就好了。可能效果慢。但中醫看重整體。西醫是那裡不行切那裡。中國真正有本事德高望重的老中醫我相信是有很多的。中醫雄起！
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淺談中醫文化與文明的民族自信與文化自信
肩負承上啟下，傳承民族醫藥文化使命的——民間老中醫們，已經徹底死絕了，死前被政策徹底封殺幾十年，斷子絕孫、竭澤而漁式的剷除自家的民族文化瑰寶？不知為啥這般仇視自家的厚重文化？對自己的文化，難道你們就這樣文化不自信？對自家的文化都不自信！民族自信又從何談起呢？人類歷史上，從來沒有見過任何一個民族如此使勁的徹底毀滅自己的璀璨輝煌的民族醫藥瑰寶！堪稱不遺餘力、毀屍滅跡、斬草除根！
本人不懂中醫，但從來不排斥中醫，中華文明五千年，生生不息，西醫在中國占主導地位只有幾十年，中醫藥有效是肯定的。中醫，幾千年來自然而然的滋潤著中華兒女。是什麼支撐中醫的發展，是資本嗎？錯！中醫懸壺濟世，中醫救死扶傷。中醫的職業道德不以資本為導向，他是以客觀事實——-療效為唯一導向的哲學與天道！這就是實事求是。從某種意義上說，病毒在搶救中醫啊。這話說得有點驚悚。別讓一張行醫資格證斷了傳統中醫的根。既然要復興中醫，就別用條條框框來限制，先讓傳統中醫活下去，讓民間中醫合法光明正大的行醫救人，自然有人願意學習傳承下去。
真正中醫在民間，而且大多在世代行醫那些家庭，祖傳下來，從小跟隨家庭耳渲目染，從小聽家裡人與病人交流就熟悉了藥性和基本辨症等，長大後父母在把前輩幾代人總結的經驗口口相傳，後代子女自然而然就繼承下來了。學校裡批發出來的學生根本就學不到啥，除了理論懂一下之外，臨床經驗沒幾十年根本就不要想。中藥中醫治療的方法都是經過幾千年幾萬幾十萬年驗證的，從科學統計角度來說就是樣本足夠大，有數千年乃至幾十萬年，上百億人的驗證有效，所以統計出來的中藥中醫經驗是科學的有效的！實踐出真知嘛！師承的臨床經驗是經過了祖傳幾代、幾十代人傳承下來的，不發展民間中醫一切都是白搭。不過現在民間師承中醫也基本死光了，死絕了，說句大實話：中醫傳承的命脈已經徹底斷絕了，整整一兩代的民間中醫傳承人【已經徹底死光】。後繼無人，是徹徹底底的空前絕後的斷絕了，目前的全國中醫領域僅僅可稱為是“藕斷絲連”，大勢已去矣！！
中國中醫已元氣大傷了，甚至堪稱徹底毀屍滅跡了，從原始社會有人類伊始的幾十萬年的進化過程中，，我們的原始祖先就摸爬滾打在實踐中探索大自然的醫藥救治之術，實踐是檢驗真理的唯一標準，中醫藥已經被華夏祖先在實踐中檢驗了幾萬年乃至幾十萬年，還不夠說明問題嗎？還需要古代那個衙門開證明嗎？所謂的各個秘方偏方就是這樣幾十萬年來，一路實踐反覆甄選驗證，一路傳承繼承下來的。傳承了數十萬年的華夏瑰寶，也就僅僅四十多年的功夫幾乎銷聲匿跡，人為的政策封殺為主因。民國明清時期以及之前還都保存完整。七八十年代，中醫管理部門以僅百年曆史的西醫標準強制數十萬年傳承並經漫長歲月臨床實踐檢驗的中醫從之、順之，就連行醫許可證的考核標準也嚴格以西醫的標準為標準。居然要考英語、考西醫等等？對祖先的中醫文化的極度苛刻與空前仇視堪稱千古絕唱。指鹿為馬、南轅北轍、打壓排斥可以休矣，因為中醫業已斷子絕孫、後繼無人了，沒必要再花大力氣去毀屍滅跡了，某些人可以彈冠相慶一路高歌了，因為毀滅的目標已經徹底達成。
民族的就是世界的，但世界的不一定是民族的，華夏中醫是一個國家的文化寶藏、也是民族文明的象徵，她是中國人民長期實踐中傳承下來的的文化文明的瑰寶與財富，也是世界人民的文化文明的瑰寶與財富，為什麼一定要自廢武功、擯棄剷除呢？，更何況中醫有靠譜的實用與使用價值，治病救人妙不可言妙手回春，且價格低廉，民眾中有廣泛的群眾基礎。一個國家只有傳承了民族的特色文化才談得上【民族的文化自信】，否則，文化自信就是無源之水無本之木。教訓深刻而慘痛啊。
反思那些年，不顧及自己國情及中醫的民族文化特色，強行與國際標準接軌遺害無窮。
7政策管理上，在徹底封殺剷除中醫；
現實療效上，又在讚美恭維中醫。
是不是很矛盾呀？？？
中醫是頂級生命科學，非目前科學認知能夠完全解釋。因此拿現在西醫的觀點解剖中醫自然是行不通的，那種把中西醫比喻為馬車和現代汽車的說法更是荒唐可笑的。
最近有關中西醫的爭論，我今天引用錢學森的一些觀點，進一步闡釋中醫對人類健康發展的重要性。
錢學森是中國科學院院士、中國工程院院士、“中國導彈之父”，他說過的一句話：“中醫的奧秘一旦被髮掘出來，將引起一場革命。”
當前中醫受到壓制和非議，我想其中的原因不用在此多說。但這“革命性”一詞出自錢學森之口，我們應該可以理解中醫所蘊含的巨大智慧和力量。
錢學森認為，從人體科學的觀點，中醫有許多比西方醫學高明的地方，但他也認為中醫的前途是中醫現代化，而不在什麼其他途徑。人體科學的方向是中醫，不是西醫，西醫也要走到中醫的道路上來。
中醫的特點在於從整體、從系統來看問題。錢學森認為傳統醫學是個珍寶，因為它是幾千年實踐經驗的總結，分量很重。更重要的是：中醫理論包含了許多系統論的思想，而這是西醫的嚴重缺點。所以中醫現代化是醫學發展的正道，而且最終會引起科學技術體系的改造——科學革命。
毛主席：“中醫醫書如不整理，就將絕版，應組織有學問的中醫，有計劃有重點地先將那些有用的……編出一套系統的中醫書來。”
1958年10月11日，毛主席在寫給楊尚昆的信中指出：“我看如能在一九五八年每個省、市、自治區辦一個七十到八十人的西醫離職學習班，以兩年為期，則在一九六○年冬或一九六一年春，我們就有大約二千名這樣的中西結合的高級醫生，其中可能出幾個高明的理論家。……中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力挖掘，加以提高。”
毛主席這種縱橫古今、橫跨中外的宏觀思維和中醫治病用藥講究整體辨證、君臣佐使，在思維特點上也是有相通之處的，也是基於共同的文化底蘊，更能理解和認同中醫隱喻的哲學內涵。中醫醫書如不整理，就將絕版，應組織有學問的中醫，有計劃有重點地先將那些有用的……編出一套系統的中醫書來。”[流淚][流淚][流淚][流淚]
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我看，那個從第三軍醫大學畢業的高材生李躍華中醫就非常不錯嗎，拒說他用中藥治好多名冠狀病毒患者，其中有一名廳官和廳官之兩位家人，況且不帶口罩，有關方面置疑對其採樣多次，但俱陰性。
聽說李醫生口碑不錯，急患者之所急，想患者之所想，危難之中，李躍華中醫以醫為民謀福造福。
遠在天邊，近在眼前，難道這不正是您所要尋找的德高望重的老中醫嗎？
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宅心仁厚是中醫之本，而當代人以私性物慾為幸福源泉，幾人以慈悲減少病人痛苦為已任？大體為了生存和利益而奮鬥！這是中醫近代幾乎沒人才的根基，而西醫和近現代價值觀相融，能不能治病養生抗衰勞不說CT磁共振體外呼吸支架手術化療風生水起，把人體當成機器來研究修補，長此以往中醫會被消失，是因為中醫理念不符合當代文明體系！因為西方自然科學是徹底的物質體系，是物質不滅物質永恆為根基，中醫的脈絡穴位根本不存在，中醫根本沒發展之土壤！
物質體系和生命體系根本是兩碼事，物質體系只能毀滅生命絕不能創生生命，我們不能合成一杯牛奶創生一棵小草，毀滅一座城市卻是幾分鐘的事，這種創生和毀滅能力的嚴重失衡，沒人去問為什麼！
陽光明貞
我想是有的，今萬眾矚目的是德高望重的人格
高超的醫術，加至尚的風骨，才是父母之心，今開年之疫災，有多少技懷難得之醫士受累失生，見知者痛淚不止，思量下皆知，視危險不顧，只有職責天命所驅，真手真醫，致以染毒，若觀望不近，何至陷身，求大道、萬眾淚，高尚的醫德依然存在，舍家命，守蒼生的人依然傳承
德高望重的老中醫亦不隱沉，在我們縣城有中醫院，農村有歷代相傳的家族世醫，曾經無數疾恙，醫不解苦，轉求中藥幾付，結局大讚神奇，現高術之士亦在各大院坐診，解大眾災黎之苦
所述所觀，隻字皆真，唯心不平處，今年的疫害，平時治病救人的車，拉走了倒下的醫者，家人追車，送別至親的一幕，誰能平緒，何能止淚
唯慰，國家不會忘記，人民永遠感懷
真語清風
你問這問題，說明你不懂中醫，也說明你不看網絡，起碼連頭條都不看。
遠的不說，就說這次抗擊新冠肺炎，多少中醫參戰。就拿幾個德高望重的老中醫來說。有張伯禮，劉清泉，張宗德等等國醫高手奮戰在第一線。
此白馬非馬也
何為德高望重！
在這繁華的時代產物面前，人們看到的是虛物的利益熏熏，在乎的是華麗的時代產物，誰去理會什麼德高望重的中醫！
既然沒人理會，那又何來的德高望重！
隨著時代的變化，人們漸漸地失去了人性，失去了對自己的尊重，貪慾澎漲，個個都建立在高高的經濟平臺上，誰還會低下頭去看看自己曾經走過的路，更別說對文化對老中醫的尊重！
這些年、我看到的是一位位民間老者，在默默無聞地救治一個又一個的病人，他們不善言詞，沒有更多的理論知識，更沒有喧囂的市場託詞，沒有當代的行醫資格證，可他們確能把人體與自然融匯在一切，並將一些高級別的醫生所謂的疑難雜症，而無法治癒的病手到病除！
他們不是名醫，不善喧囂言詞，沒有時代的政治地位，更沒有什麼德高望重的顯赫，他們是佛的使者，是觀世音菩薩三十二相的化身！
想想過去，看看今天，我們應該如何對待明天！我們尋求的是什麼？渴望的是什麼？等待和盼望的又是什麼？有多少人能夠真正懂得放下，又有多少人又能夠去尊重！
以上純屬個人淺見謹供參考，措辭不當請見諒謝謝！
易軒43覺
中醫比較容易入門，知道幾棵草的作用，就能成為醫者，所謂偏方簡方，氣死名醫。小時候看牛娃，喉嚨痛就去小山崗找山梔子根，挖幾根去皮分幾塊放嘴裡作糖果，幾次下來就沒有傷風喉嚨痛，再者去竹園找幾隻竹蜂放鹽壇裡，沖水喝更神奇。從來不用去醫院吊針，多麻煩。鄰居老爺子種有幾株藥，毒蛇咬了也不怕，一天到晚去抓毒蛇。中醫是實踐醫學，有穴位派，有草藥派等，高深的需理論支持，簡單的掌握實踐摸索。好多零散方法布民間，綜合者成大家。
ss123451
蒲輔周，程門雪，嶽美中，冉雪峰，劉惠民，韋文貴，鄒雲翔，張贊臣，施今墨，耿鑑庭等這些現代大師以後，或許還有傳人在，但己很難再有舊日光彩。
當代，即使還有院士在，但醫術高明者在中醫之中百不有一，至於說德高望重，那就太苛求了。
