瘋狂特效墨鏡先生
所謂的：人在江湖漂那能不挨刀！
彼時的三觀和今天差異太大！
李逵刀剮黃文炳，碳烤李鬼，砍殺小衙內，斧劈羅真人，對看熱鬧的閒人更是排頭砍去！這哪裡是什麼英雄好漢的作為，簡直就是殺人惡魔！在當今社會哪一條也夠把牢底坐穿。即使好漢武松，鴛鴦樓上不留活口，幾近凶神惡煞，也是多殺無辜，
所以說時代不同，衡量是非的標準也不同！文革時期，我的一個遠房姐姐，舉報自己的親爺爺私藏封建毒草（家譜），導致爺爺被批鬥，自己寫血書和爺爺劃清界限。放到今天就是天方夜譚式的笑話了！
古人說：得饒人處且饒人！
又說：放虎歸山，遺患無窮！
《水滸傳》中崔道成，丘小乙沒有趕盡殺絕，反被魯智深所殺，無疑屬於後者！
有書有閒萬事足
首先，崔道成，丘小乙不是饒過魯智深不死，他倆巴不得砍了魯智深
相反，如果魯智深真是被他倆擒住，魯大師估計吃一頓好剮，被這倆人細細的剝了都不一定呢！
真相是魯智深肚中飢渴難耐，使不得氣力，便去尋了吃食，回頭再做商議
何罪之有就更談不上
行文中發現，這倆貨簡直跟好人一點邊都沾不上！
一，攆走了瓦罐寺的一眾僧侶，屬於強搶民宅住所，還是佛家重地，簡直無法無天，
說明這倆人基本道德都沒有，連佛都不敬重，都不怕，能是什麼好人，放到今天，典型的刑事案件嫌疑人，判刑十年打底！
二，拐賣婦女，把兩個婦女圈養著。
這一條基本排除了是好漢所為，都知道水滸傳中好漢的標準首當其衝就是 不近女色，打熬筋骨，連李逵這粗魯漢子都知道，女色不能碰，否則是會被江湖好漢恥笑的，現在拐賣婦女也是重罪，起碼也得十年打底的刑期！
三，奪人寺院，殺人主持作甚？
這個簡直就是連環殺人案，身上還有命案，放到哪個朝代不是殺人償命
估計夠槍斃十分鐘的了
魯智深是個什麼人？
個性嫉惡如仇，眼睛裡可揉不得沙子，隨緣而動，除惡務盡
既然看到，就一定不會放著不管
無奈肚中沒食物，使不得氣力，武功打了折扣
就這樣這兩人還殺不得魯智深，魯智深也奈何不得兩人，就尋思著先填飽肚子，再做打算
恰好碰到九紋龍史進，這兩個水滸中為數不多的真好漢一齊回瓦罐寺結果了這倆個人，解救眾僧侶和婦人
雖然僧侶上吊，不過這兩人行的確是俠義之事
恩將仇報，是對方給了你大恩，你卻用惡毒的手段報復他！
這兩人給了魯智深什麼大恩呢？如果擒住魯智深，肯定是細細的剮了他，不過是奈何不得魯智深，放他走了，這算放虎歸山才是恰當，哪來的恩將仇報！
這兩位好漢的行為叫行俠仗義，叫為民除害才是真的！
我是小狠，喜歡點個關注，聽我細細道來！
小狠解讀
一哥“俗人讀水滸”之——
花和尚殺了假和尚假頭陀殺了假道人
魯達拳打鎮關西被逼出家當了和尚，一團花繡紋身又把這個和尚弄得不倫不類、不真不假，而且從此與寺院結下不解之緣，只到六和寺坐化，當然好兄弟武二也是在殺人無數之後自己弄個“頭箍”帶上當起了頭陀，在哪出家師從何人全然不知，最後也真的出家了。就這兩個假貨還真與和尚道人寺院結下了樑子。
這兩個假貨，一個是和尚殺了二住持，花和尚魯智深夥同九紋龍史進殺出紅松林，結果了生鐵佛崔道成、飛天夜叉丘小乙，火燒了瓦罐寺，將這藏汙納垢之處付之一炬，著實讓人痛快。這樣一個走投無路的花和尚殺了一個假住持，多少有點可笑不解啊。幾年後，武行者夜走蜈蚣嶺，殺了張家墳庵裡害人性命、占人女兒、搶劫過活的飛天蜈蚣王道人，把墳庵付之一炬，且這兩件事於鉅著之中為無前呼無後應之弦外插曲，不同者武二哥放了那婦人，或是殺人如麻後良心發現了？花和尚殺假住持、假行者殺了假道人，噢，仔細想來，這二人何嘗不是“出家影占了身體”的賊呢？
再說這位花和尚走投無路時又打起了同行的主意，一個叫二龍山的另類賊窩，一是這二龍山本來是個寺院，住持鄧龍還俗做了老大、當了強盜，是個真和尚也是個真強盜；二是這寺院叫寶珠寺，楊志丟了十萬珠寶，在曹志的指引下來投“寶珠寺”，這寺院名字取得是不是有點意思，象“瓦罐寺”一樣，恐怕世上從來沒有啊，施公言“平將珠寶擔落空，卻問寶珠寺討帳”，是不是有點嘲諷之意。三是寺裡的和尚還俗做了真強盜，寺外的假和尚要來佔真和尚的假寺院做真強盜，也怪好玩，“要投入寺裡強人，先引出寺外和尚”。四是鳩佔鵲巢後又引來了個假頭陀、假行者，都是“出家人佔了影兒”的假貨色啊。
老大們就不說了，再比較一位張青，這人出身是給寺院種菜的噢，哈哈，和老魯同一職業啊，不過這位張龍套也不是什麼好鳥。“原是此間光明寺種菜園子。為因一時間爭些小事，性起，把這光明寺僧行殺了，放把火燒做白地，後來也沒對頭，官司也不來問”，一個“承包”土地種菜的，沒有後臺、資財，本事也不咋的，殺了人白殺，放了火白放，民也不告，官也不究。就這樣一個小人物不甘心種地，而去“大樹坡下剪徑”單幹，後得老丈人指點開辦了“人肉”夫妻店，種菜的殺了吃菜的，黑強盜燒了“光明寺”。
嘿，和尚頭陀實難辨，寺院賊窩強人佔，瓦罐寶珠光明寺，扯淡扯淡真扯淡。
一哥於一
很簡單，因為這兩人罪有應得。
打壞人家的寺廟，把和尚們都趕走，自己把寺廟作為賊窩，這兩人顯然不是好人啊！最可恨的是，兩人還搶個婦女養著，一僧一道，留著女人在身邊，可想而知兩人是要幹嘛了。
另外，他們並不是饒魯智深不死，而是沒追上，若是追上了，魯智深估計也活不成。
此外，瓦罐寺裡的幾個老和尚，見魯智深走後，害怕崔道成丘小乙，竟然嚇得自殺了。可見兩人平日的手段，所以說，這兩人該死。
自說文史
這邏輯令人捉急呀！
有人本來打算殺了他們，然後決定不殺了，他們就欠殺人未遂者的恩情了嗎？
是不是傳說中斯德哥爾摩綜合症呀！
回到問題！
首先，並不是崔道成丘小乙饒魯智深不死：
崔道成和丘道人兩個又並了十合之上。智深一來肚裡無食，二來走了許多路途，三者當不的他兩個生力，只得賣個破綻，拖了禪杖便走。兩個拈著朴刀，直殺出山門外來。智深又鬥了十合，掣了禪杖便走。兩個趕到石橋下，坐在欄杆上，再不來趕。 智深走得遠了，喘息方定。
看清楚了，是崔道成丘小乙殺不了魯智深。
下面回答魯智深為甚與史進殺個回馬槍一定要弄死崔道成丘小乙兩個傢伙。
- 智深提著禪杖道：“你這兩個如何把寺來廢了？整本水滸一直在褒揚佛教，魯智深是最後要坐化成佛的羅漢，遇到滅僧毀寺的淫和尚臭道士不殺了，留著幹什麼？
- 尋思道：“灑家的包裹放在監齋使者面前，只顧走來，不曾拿得，路上又沒一分盤纏。現實的需要呀，好漢無錢到處難呀，殺回去取自己的盤纏，天經地義。
- 史進說：“回到北京，住了幾時，盤纏使盡，以此來在這裡尋些盤纏，不想得遇哥哥。”史進又道：“哥哥既有包裹在寺內，我和你討去。若還不肯時，一發結果了那廝。”能說什麼？兩個無錢的好漢一雙漢子難也。
- 最後，施耐庵還為崔道成丘小乙唱了一首偈語“正是從前作過事，無幸一齊來。"很因果！
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果然報應不爽！
替天行道哎，何來恩將仇報？
葭明通半瓶歷史
除惡務盡，君子之風。行俠尚義，本該如此！
大雷人531
智深一來肚裡無食，二來走了許多路途，三者當不的他兩個生力，只得賣個破綻，拖了禪杖便走。兩個捻著朴刀，直殺出山門外來。智深又鬥了十合，掣了禪杖便走。兩個趕到石橋下，坐在欄杆上，再不來趕。
wxy7448
英雄好漢志向高遠，不會被敵人一時的小恩小惠迷失了本性。
奧爾謝克
先把書看明白，再來提問吧。
