一次，孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来，看见一位驼背老人，神情专注地以竿取蝉。老人动作敏捷灵活，一举一动就像在地上拾取东西一样自如。看得孔子和弟子们啧啧称奇。
“老先生捕蝉的技术真高超。”孔子恭敬地对老翁表示称赞后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会捕住；如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须，严肃地对孔子的学生们传授经验。他说：“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像竖立的树桩那样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不手到擒拿，得心应手么？”
大家听完驼背老人捕蝉的经验之谈，无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感触地议论说：“用心而不散乱，聚精会神而不分心，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊！”
综观世间学有专长之人，都是由于其对某一领域有所偏好，专注于心，穷根究底，终于“守得云开见月明”，学有所成。柏杨先生便是其中之一，据柏杨先生的妻子张香华女士所说，近十年牢狱生活，柏杨先生所住的“囚室内只有一支讥讽悬在天花板上四十烛光的日光灯”，柏杨先生在这样的情况下，不停地著作，完成了《中国人史纲》、《中国帝王皇后亲王公主世系录》和《中国历史年表》三本历史研究丛书。柏杨先生即使在如此恶劣的环境之下，仍然坚持他的创作，无疑已经将他所有的精力都投入到了他的写作事业之中，同时，他因为“光线微弱，过度辛劳和营养不良”，而严重地损坏了眼睛。
即便如此，“柏杨案上永远堆积着做不完的工作”。如此的全情投入，使柏杨先生收获颇丰，他的一位朋友曾经想要请他列出全部著作的名单，但这位多产的“母亲”自己也记不清楚到底有多少本作品了。柏杨先生让我们见证了毛泽东所说的“世上就怕‘认真’二字”这一道理。
明代莲池大师在《竹窗随笔》中说道：宋代书法家米芾说过，学习书法必须专一于书法，不要再有其他爱好分心，方能有成就。与此类似的是，古代善于弹琴的人，也说必须专攻两三支曲子，方能进入精妙的境界。这里说的虽是小事，但也可以借喻大的方面。把心集中在一个地方，就没有办不到的事。
佛教主张勤勉精进，对于任何事情都要有一种专注认真的态度，这样才能提升自我，进入佛境。人生只有一次，而且时光短暂易逝，没有比这仅有一次的人生更加值得我们去认真对待的了。不管我们的人生发生什么事情，遇到什么样的人，我们都应该认认真真、专专心心地对待我们生命中的每一分、每一秒，力求将其做到最好。
玛丽是一家大型建筑公司的设计师，常常要跑工地，看现场，还要修改工程的细节。这份工作是异常辛苦的，但她仍然认认真真地去做，毫无怨言。
虽然她是设计部唯一的女性，但她从不因此逃避重体力的工作。该到野外，她就勇往直前；该爬楼梯，就是几十层她也从不畏缩。玛丽对这样的工作从不感到委屈，反而挺自豪。
有一次，上司安排她为客户做一个可行性的设计方案，时间只有三天，接到任务后，玛丽看完现场就开始工作了。三天时间里，她都在一种异常兴奋的状态下度过。
在这期间，她食不甘味，寝不安枕，满脑子都想着如何把这个方案弄好。她到处查资料，虚心向别人请教。三天后，她带着满眼的血丝把设计方案交给了上司，并得到了肯定。因工作认真，玛丽很快得到提升了，薪水也随之翻了三番。
后来，上司告诉她：“我知道给你的时间很紧张，但我们必须尽快把设计方案做出来。如果当初你因此推掉这个工作，我可能会把你辞掉。你表现得非常出色，我最欣赏你这样认真工作的人！”
卡耐基说：“一般人只投入25%的精力和能力在工作上；愿意在工作上投入50%以上能力的人，是值得全世界人脱帽致敬的；至于100%投入工作的人，可以说，在这个世界上找不出几个。”从这番话中，我们可以看出，认真专注工作的人是相当可贵的。
专注是我们对生活、对人生的一种态度，一个懂得事事都认真的人，一定是一个热爱生活且懂得生活的人。斯蒂芬·茨威格曾说过：“一切艺术与伟业的奥妙就在于专注，那是一种精力的高度集中，把易于弥散的意志贯注于一件事情的本领。”一个人如果能做到除了追求完整意志之外把一切都忘掉，把自己完全沉浸于对自我的提升之中，那他就是一个天才，他就能在求知的路上走得更远。
人生不只需要“家事国事天下事，事事关心”，更多的时候需要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
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