你要了解一下愛手藝本人究竟是怎樣的存在
普羅維登斯郊區的一間破舊的出租房內，昏暗燈光下一個男人近乎瘋狂的書寫著什麼，他的內心深處充滿了恐懼，一種無法言喻、無可名狀，難以理解卻有無比真實的恐懼。
克蘇魯的呼喚
1890年8月20日，洛夫克拉夫特一家正在慶祝新成員的誕生，然而誰也沒有想到伴隨著霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特成長的卻是無盡的不幸與痛苦。出生僅僅三年後父親便因為精神崩潰而被送入精神病，最終在他八歲時去世。失去父親的洛夫克拉夫特由他的母親和外祖父撫養，洛夫克拉夫特從小就表現出過人的文學天賦，對天文學、超自然現象以及神秘事物有著濃厚的興趣。1904年其外祖父過世，家庭的經濟狀況也隨之每況愈下，一家人被迫搬離了位於安格爾街的住所，在簡陋的出租屋內勉強度日。受到打擊的洛夫克拉夫特精神狀況也一度出現問題，因此、他未能完成高中學業，也沒能進入嚮往已久的布朗大學。
H·P·洛夫克拉夫特
沒人知道在失去學業，精神瀕臨崩潰的這幾年間洛夫克拉夫特是如何度過的，更沒有人會了解，他在靈魂深處構建了一個怎樣恐怖詭異的世界。1971年洛夫克拉夫特的第一部作品問世，此後寫作成了他唯一的精神支柱。在此期間洛夫克拉夫特構建了一個龐大的書信網絡，並以此結交了不少好友，其中就有《野蠻人柯南》的作者羅伯特·E·霍華德。
依靠作品換來的微薄稿費，洛夫克拉夫特勉強維持著生計，直到1921年5月的一天，與他相依為命的母親病逝。失去至親的痛苦，彷彿打開了他內心那個恐怖世界的大門，在人生最後的這段時間裡他開始瘋狂的創作和發表恐怖小說，直到整個“克蘇魯神話”的點題之作《克蘇魯的呼喚》問世。至此，這些來自遠古太空的邪神，擁有滅世力量的“舊日支配者”們正式成為人們恐怖的夢魘。1936年好友羅伯特·E·霍華德的自殺給了他最後一擊，轉年洛夫克拉夫特就在腸癌的痛苦中死去，安葬在家族公墓裡。直到1977年才由書迷捐贈了一塊墓碑， I AM PROVIDENCE “我是普羅維登斯人”，“吾乃天命之人”。相信沒有比夫克拉夫特更不幸的人了，也正因如此才能構建起“克蘇魯”這個絕望、黑暗、常人所無法想象的世界。
I AM PROVIDENCE，既可以理解為“我是普羅維登斯人”，又可以理解為“吾乃天命之人”
那永恆長眠的並非亡者 （That is not dead which can eternal lie） 在奇妙的萬古之中即便死亡亦會消逝（And with strange aeons even death may die） ——————H·P·洛夫克拉夫特
死者不得永息
那永恆的長眠並非亡者！洛夫克拉夫特逝世後，“克蘇魯神話”並沒有就此消亡，反而更加蓬勃的發展起來。洛夫克拉夫特死後，他的著作權被一個瘋狂痴迷於克蘇魯世界的年輕人
奧古斯特·威廉·德雷斯繼承，為了讓跟多的人能夠了解並接受“克蘇魯神話”，德雷斯繼續創作了一系列的作品，重新構建了整個神話體系。但在很多洛夫克拉夫特的擁護者看來，德雷斯此舉其實是親手斷送了克蘇魯世界。
克蘇魯多被描寫成，擁有形似章魚的頭，身上長著蝙蝠般的翅膀
在洛夫克拉夫特原著中，人類所引以為豪的文明、科技、智慧、甚至是人類自身的存在，在浩瀚的宇宙中都是如此的渺小，如此的微不足道。對於那些遠古的邪神而言，人類是否存在毫無意義，而人類的抗爭也終將以絕望收場。在描述這些邪神故的事中，對未知的恐懼始終縈繞在身邊，揮之不去。恐怖的事物隱藏在黑暗中，步步緊逼。一切看似無法理解，卻又和現實有著千絲萬縷的關聯，對神秘力量的探求換來的只有瘋狂與死亡，這種“真實”的恐懼深深地觸及人的心靈。洛夫克拉夫特本人並沒有對克蘇魯神話體系進行劃分，更多的筆觸是在描寫“恐懼”本身。而讀者需要親自去“探究”隱藏在未知黑暗中的究竟是什麼。
而在德雷斯構建的體系中，開始出現明顯的善惡之分，遠古眾神，超自然生物、未知種族、宗教派系都用了明確的劃分。在新的體系中，克蘇魯是象徵“水”的舊日支配者，和象徵著“土、火、風”的其他三名舊日支配者同級。克蘇魯被代表善良力量的“舊神”所封印，沉睡在南太平洋的海底都市拉來那城，有時星象改變，會暫時復甦出現在海面上。直到《克蘇魯的呼喚》中所描寫的群星位置正確時，才會完全甦醒，重新支配世界。很多洛夫克拉夫特的愛好者對這種世界觀不屑一顧，認為德雷斯把一個充滿想象力的恐怖故事變成了庸俗的現代奇幻冒險小說。但不論怎樣，如果沒有德雷斯的努力，洛夫克拉夫特的“克蘇魯神話” 最多隻能算是擁有小部分愛好者的優秀作品。
人類最古老而又最強烈的情感是恐懼，而最古老又最強烈的恐懼是未知。 ——————H·P·洛夫克拉夫特
群星正確之時
德雷斯的功績是毋庸置疑的，1960年德雷斯放開了克蘇魯神話背景的使用權，大批的作品蜂擁而至，“克蘇魯神話”變成為了一個集體創作的世界。此後“克蘇魯神話”不斷的和其他故事體系、科學發展、甚至歷史現實相關聯。時至今日，也依舊沒有停下發展的腳步，大量的文學、影視、遊戲作品仍層出不窮。這使得“克蘇魯神話”有了區別於其他故事體系的一個重要特點，可以自由的發展。
遊戲《血源詛咒》就借鑑了大量“克蘇魯神話”的世界觀
“克蘇魯神話” 絕望、瘋狂、詭異、混沌、無可名狀的恐怖神話體系，深深的影響了整個美國現代恐怖文學。
在我看來，世界最為慈悲之處，是人類無法將自身的思維內容相互關聯。我們棲身在一個波瀾不驚的無知島嶼上，處於一片浩瀚無盡的黑色汪洋中， 但這並不意味著我 們就該為此遠航。迄今為止，各門自然學科的縱深發展尚未對世界釀成災禍；然而在不久的將來，孤立學科的只是最終會拼湊整合為一體，並將開闢出一番關於現實 世界的恐怖景象，人類的地位也將岌岌可危。到那時，我們要麼是被逼得發了瘋，要麼是逃跑，逃離光明，逃往一個新的黑暗時代去尋求和平與安全。 ——————H·P·洛夫克拉夫特《克蘇魯的呼喚》
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