順和裡故事
任何自由都有前提，在疫情當中，你不當可能成為受害者也可能成為傳播者，你可以追求自由，但不能把別人置於潛在的危險當中吧。如果你自由會造成潛在的傷害和不安，那不是自由，那是自私。尤其但一線醫務人員冒著生命危險在阻止疫情的蔓延，救治病人。如果你學不會感恩，請學會諒解！
陳吉思翰
在疫情期間，各地人民，每個醫院的大夫支援武漢，我們是武漢最大的後盾，每個大夫捨棄自己去戰勝疫情。我們做好自己，做好防護措施，不給國家添麻煩。愛情是無價的，但是在我疫情期間我們不要自由。為了國家而努力。
用心去感受世界的美好
這首耳熟能詳的著名詩歌《自由與愛情》出自匈牙利大詩人裴多菲。
大意是生命可貴，愛情崇高，但與“自由”相比，兩者皆不重要。
這裡自由指代國家存亡。
在國家存亡面前，生命和愛情兩者都不重要，我們先來看一下作者寫這首詩的背景，
他是一個勇於追求愛情的人。1846年9月，裴多菲在舞會上結識了一位漂亮的女郎——森德萊.尤麗婭。兩人一見鍾情，但他們的戀情遭到了女方家長的強烈反對。
面對阻力，裴多菲對尤麗婭的愛更加熾熱，這同時激發了詩人創作的靈感，在半年的時間裡他就創作出了《致尤麗婭》、《我是一個懷有愛情的人》等情詩。這些情詩深深打動了尤麗婭，她最終衝破了父親與家庭的桎梏，一年後嫁給了裴多菲。
不幸的是，裴多菲在愛情與自由之間毅然的選擇了“自由”。1849年他參與了與俄奧聯軍的浴血奮戰，年僅26歲的裴多菲下落不明，留下了22歲的妻子和1歲半的兒子。詩人像他詩歌中寫的那樣，為了“自由”而獻身在了戰場。
在這次疫情中，其實有很多人，為了國家，獻出了他們寶貴的生命，同時也驗證了有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著，這次疫情，有很多人不把他當一回事，不重視，不配合國家工作，把個人喜樂放在第一位，嚴重影響國家，給國家帶來很多負擔和負面影響，但是那些主動申請進入一線工作的人員，她們把自己的生死拋擲腦後，在小家與大家中，必須要有一個選擇，他們知道沒有大家的安全，哪來小家的安康幸福，所以她們不是拋棄小家，而是用保護小家的心去保護大家，所以即使有的人戰死沙場，卻永遠活在了人們心中，人們也將永遠記住他。
以上就是我對這首詩歌的一些心得和見解，在這裡也衷心的感謝那些英雄，致敬一線的工作人員和依舊默默無聞的奮戰在一線的人們，希望疫情快點結束，你們也能夠早點和小家團聚。最美好的祝願給你們。
城南不喜1
生命誠可貴
愛情價更高
若為自由故
兩者皆可拋
這首詩的原作者是匈牙利詩人裴多菲，出自他的《自由和愛情》，後由革命烈士殷夫翻譯，成為當今廣為流傳的名言。這首詩的大意是，生命是寶貴的，可是愛情更崇高，可是與自由相比，兩者都不重要。
這裡的“自由”指國家存亡，這首詩中的“價”並非今天所說的“價格”，而是指生命與愛情比較，愛情更珍貴。
這首詩的原作者為了追求自由為國捐軀了，這首詩的翻譯者也是為了國家存亡獻出了自己年輕的生命。
由此可見古今中外，有多少仁人志士為追求自由前俯後繼，奮不顧身，不惜獻出自己的生命。
如今，一場突入其來的瘟疫，席捲了中華大地，為捍衛人民的利益，國家的安危，一個個悲壯而又可歌可泣的故事又在上演，平安時期，他們默默無聞，甘當一棵小草，盡職盡責地為祖國的建設儘自己所能，大難來臨時，他們勇敢地挺起脊樑，象一棵參天大樹，勇敢地衝鋒在前，因為他們堅信一個信念“國家存亡，匹夫有責。”這是多麼可貴的精神啊，不顧個人安危，撇下家中妻兒老小，勇敢地衝向一線，他們是新時代的最可愛的人！
在這裡請永遠記住他們的名字：
李文亮，一個為戰瘟疫而犧性的“吹哨人”
犧牲在抗疫一線的醫生彭銀華。
還有人民的衛士鍾南山，以及奮戰在一線來自全國各地的白衣天使們。
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 1066, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/2fbbe0002c55650b9ec2e\
開開心心每一天2195
一場疫症，讓我們每一個人都體驗到自由的可貴。相信每一個宅居在家的朋友都在呼喊：我要自由！
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。
人們對自由的渴求高於生命與愛情。
讓我們不妨捫心自問，什麼是真正的自由？
被強制困在家，不能出門，我們理所當然地認為失去自由。因為不能去自己想去的地方，不能見自己想見的人，或者不能做自己想做的事，完全的沒有了自由。
在這一刻，我們是多麼多麼的盼望疫症的消失，回到從前的正常生活中，享受應有的自由。
如果不是這突如其來的疫症，我們或許永遠地覺得，正常的生活原來是如此的美好而難得，為何以前從來都認為是理所當然的？因為理所當然，從來就不會想到要珍惜，要感恩。
人們總是失去才覺得珍貴，這次的疫症帶給我們刻骨銘心的體驗，讓我們醒覺到平凡的自由都不是理所當然的，平凡的生活裡帶著巨大的幸福，只是我們並不覺知而已。
危機也包含了機會。從此次的疫症危機中，我們看見了人與人之間的善與忍，彼此互助合作，共度時艱。從國家到個人，上下一心，疫症讓人與人之間團結起來。大家明白到宅居在家，不僅僅為自己個人的健康，也同時在為全國乃至全球貢獻。願意克己忍耐個人的無自由，迎接大家共同的自由，以一時的無自由換取未來更多的自由。
個人的自由在於社區的自由，社區的自由在於國家的自由。只有建基於集體大眾的自由才是真正的自己。
同時，透過這次突如其來的疫症，我們不妨尋思一下，什麼是真正的自由？
外在的強勢與控制是否影響了你的自由？
而真正的自由，與外在無關，與人類通常所認為的強勢和控制無關，真正的自由就在你的內在。
你的自由就在你的內在，自由就是你的力量，是你的獨立與自信、是你的愛、是你的自我掌控能力，是你全然自我的本源。
當你依賴於外在，無論是他人，還是為外界對你的看法、肯定所動搖。當你有所依賴，你就交出了自己相應的力量，交由外在掌控，失去你的自由。因此你會感到無力、無助、恐懼、害怕......
經由經歷失去，你方能體驗到失去的是什麼，而後瞭解那是什麼。
而力量的交出、收回，亦完全在你，在於你的自由選擇，你的自由意志。
你的自由意志亦是你的力量，而且是宇宙賦予你的最高力量，那是屬於你內心的力量。
在這力量下，一切平等而合一。
在這力量下，你發現：
你選擇你所是，
你創造你所是，
你決定你所是。
你是自己完全的掌控者和決定者。
沒有人能傷害你，除非你同意；
沒有人能替你決定，除非你同意；
沒有人能左右你的愛和選擇，除非你同意……
你的力量不在你之外的任何地方，除非你認為它在你之外。
你要知道，真正的自由就在你的內在。
“自由”的本質是一種內在的存在狀態，在這種狀態下，不受制於外在。
@賽斯心靈
賽斯心靈
生命的意義何在？好像就是這兩者之間的事情吧。如果拋棄這些，生活如何開展呢？就是要在最困難的時侯，才要盡力拾起這些看似簡單的情感。
生活的自由在於是否能毫不保留的表達情感，和是否有情感寄託，並不是在外面遊蕩，這並不是自由。自由源自內心，而非外在的美景天城。
捨棄哪一樣東西，都讓生命存在沒意義。那麼就為了自由，認真對待感情，熱愛生活，請把自己的生命放在第一位，因為春暖花開，花團錦簇才是自由的象徵。
小白談心理
我們每個人赤身裸體來到這個世界上，我們來的目的是什麼？實質上我們來到這個世界上，就是為了生命，為了愛情，為了改變這個世界和創造這個世界，更為了我們子孫後代一代一代永遠傳承下去而來到這個世界的。當我們有了生命，有了生活的本領，有了知識的滋養，有了愛情的甜蜜，有了家庭的溫馨，有了更多孩子的可愛，有了改變世界的榮耀，有了用終身奮鬥的精神創造人生價值，我們認為，我們來到這個世界上就覺得很幸福，既然不讓我們虛度一生，踏踏實實做事，勤勤懇懇勞動，競競業業工作，平平淡淡生活，有一個充實而精神飽滿的人生，這就是我們來到這個世界上的真正目的。
春之聲1953
在這次建國以來最大的“戰疫”中，真的有“生命誠可貴，愛情價更高，為了救別人，二者皆可拋”的可歌可泣的動人事蹟！
為了全身心投入抗疫一線，有人延遲婚期，發誓不取得戰疫勝利不結婚；有的在一線衝鋒陷陣，挽救了他人的生命而自己不幸感染，超強度工作，獻出自己的生命！有的夫妻雙雙都奮戰一線，離家別子（女），為了挽救別人的生命無怨無悔犧牲自己……因此，這些最美逆行者用行動續寫了新時代的英雄戰歌！
文昌雅士
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋”。這是匈牙利詩人裴多菲創作的一首短詩《自由與愛情》，詩歌運用了襯托手法，從生命、愛情的可貴，襯托出追求自由的信心和決心！
在這次疫情中，這首詩勢必會讓很多人產生共鳴。他們中有一線醫務人員、警察、交通執法人、基層防疫工作者，等等。疫情發生後，他們為了國家安危，為了民族大義，有的置自身生命安危而不顧響應號召，投入救死扶傷一線；有的放下兒女情長，第一時間投入防疫工作一線；有的甚至因為這次疫情失去了寶貴的生命。
這一個個敢於負重前行的“英雄”很好地詮釋了這首詩的深意。
寧汐漫語
這是一首追求自由的詩。
如果放在這天的抗疫中去理解，那就是另外一層深意了。
這首詩放在那些奮戰在抗擊疫情一線的醫護人員身上，再恰當不過了。他（她）們為了救治更多的患者，冒著被感染的風險，不能與親人朋友團聚，這種負重前行的大無畏精神，令我們感動！
