一个农民的乡愁
关于《西游记》中镇元子和如来谁更厉害，我觉得是如来，主要有以下几点原因。
如来的弟子“金蝉子”（唐僧）取经路过五庄观时，镇元子被元始天尊叫去听讲，留下了清风明月两个小童看家，走之前关照给唐僧两个人参果。理由是和唐僧500年前的前世金蝉子认识，当时金蝉子给了他一杯茶，所以要以两个果子相赠。
那么问题就出在这里，如果镇元子自认为是和如来一个层次的，那么金蝉子就是晚辈，一个晚辈给自己奉茶，那不是理所当然的吗？还需要特意的去用两颗人参果来相赠吗？所以从这里我分析，镇元子是自认为不如如来的，实力上不如人家，自然就要表现的恭谨一些，但又不能没事去给如来“送送礼”吧，就在如来二弟子金蝉子的身上来找齐了，相信如来能感受到的吧。毕竟这人参果可不一般，原文说；
人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
各位想一想，金蝉子给镇元子到底奉了什么茶，能抵的上两颗人参果呢？
人参果树是何等的珍贵，孙猴子把果树推倒了，虽然观世音把树救活了，但镇元子轻易的就放过了取经团队，并且还和悟空结为了兄弟！
在自己有理的情况下，放弃了追责，还和元凶结为兄弟，怎么看怎么有问题呀。如果算起来，孙猴子都是如来徒孙辈了，这不是自降身份嘛！
我们可以从我们的历史上寻找一下答案，中国历史上有几个不败而败的战争，什么意思呢，就是明明胜利了，你有理，但是你要给人家道歉，你要赔人家的损失！镇元子当然没有到这种程度，但是也真够憋屈的了。
是什么原因让镇元子委曲求全呢？一是镇元子的道场五庄观地处西方，是佛教的地盘。二我推测，就是自身的实力不够强大，没有如来强大，所以只能事事让着些。这也是镇元子的处事之道吧。
墨客观点
没必要怕，这就是人们常说的，到了谁的一亩三分地上。镇元子为地仙之祖，他所供奉的是天地，这并不表示他在天地之间，而是表示他在地上。玉皇为天仙之祖，而佛祖介于天地之间，其为人的信仰之祖，所以，他无论是到天上或地下，都低此二仙一头。
不多谢了，因为我的这个认识已超出常人，但是，欢迎批评。
脂砚正堂
一个道心正大，一个佛心禅定，不能比。
用户一生蝶梦千百回
难怪镇元子不怕如来佛祖，你看他师傅是谁？地位比太上老君还高！
对《西游记》感兴趣的朋友都知道，在原著的第25回《镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观》中，镇元大仙真的是凭着自己的实力来告诉大家，这地仙之祖的名头可不是白来的。
镇元子不但法力不低于如来佛祖，仅仅靠着自己的袖里乾坤，就可以将孙悟空、猪八戒几人尽数收服，这样的本领，就算是如来也根本做不到如此轻松惬意，为何说镇元子不怕如来呢？
镇元子
当镇元大仙被孙悟空对唐僧的孝心所感动，因此就故意给猴子一个台阶下，让他自己去找人把自己的人参果树救活，在此之前，镇元子可是拉着孙悟空的手说：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树”
镇元子明明知道如来佛祖是孙悟空的靠山，如果没有一定的背景，镇元子敢说出这种大话吗？那谁是镇元子的靠山？谁又是他的师傅呢？咱们接着往下看
在唐僧师徒还未进入五庄观之时，就已经听人说道，这镇元子是地仙之祖，别名又叫做与世同君，而且观内还有一颗人参果树，是盘古大神还未开天辟地之时，就已经存在。
在《西游记》中真正与世同君的只有三位，那就是三清圣人，再从人参果的来历上看，在开天辟地之时就存在的，就是盘古的化身元始天尊，可原著中明明白白交代，镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
鸿钧老祖
邀请镇元子去交流圣人境界的混元道果，如果说镇元子是圣人，那能够成为圣人的师傅是谁呢？蚂蚁查阅了资料，在《封神演义》中这样描述到“一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧”这里的一炁化鸿钧，就是指的鸿钧老祖，盘古一起化三清，分别是太上老君、元始天尊和通天教主。
后来鸿钧老祖就收了三人为弟子，而镇元大仙则是鸿钧的外门弟子，这也就是说明了，元始天尊为何会邀请镇元子去听讲，因为他们本来就是师兄弟间的正常交流。
这也说明了，镇元子为何不怕如来佛祖，如果按照封神中的说法，如来还只是镇元大仙的晚辈，而鸿钧老祖作为三清的师傅，不管是从法力或者地位来看，都远远的高出太上老君许多。
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西游记中的镇元子与如来谁历害？我认为都很历害，只是表达的人类发展阶段与整个历程的区别而已。如来，表达的是人类发展从低级到高级的整个历程，也即在人类发展的整个历程中，无论哪个发展阶段，也即不论是新石器时代，还是木铁业时代，还是金属制造的工业革命阶段，还是电子信息数字化吋代，以及今后更发达的人类工业制造时代，都包括在“如来”历程中，在整个人类发展历程中，始终是人手制造和人手创新制造起着关键作用，这就是至终至高“如来”的含义。从这一点上讲，如来和王母都是表达的人的整体发展历程，也即言，科学技术创新制造“一”自始至终都是孕育强大王者的所在，也即始终是决定能否成为王者强国强族的内因。而“镇元子”与“金禅子”所表达的是相同的，都是表达的金属制造繁盛的人类发展阶段。“镇”也即“金真”，所形容的是金属机械机具制造最繁华繁盛最棒，也就是西游记中“千钧棒”所表达的意思；“钧”就是金属机械机具金属制品制造的意思，“千钧”就是形容金属制造各行各业各种制造都是一流的，最棒的。“禅”就是“示单”，就是展示创新的一流最先进产品，“单”就是“一”。
魏永臣550
大家好，我是鸡毛哥，很高兴能回答这个问题。
在回答这个问题之前，我们先分别介绍下如来和镇元子的身份。
首先说下如来佛祖，创世元灵有四大弟子分别是：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道人。鸿钧老祖有三大弟子分别是：太上老君、元始天尊、通天教主。混鲲祖师有两大弟子分别是：接引道人、准提道人。接引道人就是如来佛祖，准提道人就是须菩提道人也是孙悟空的师傅。从这个看来，如来佛祖的地位是相当厉害的。那么我们再说说镇元子，镇元子不过是区区人间一散仙，他在仙界的地位，应该算不得多高。
《西游记》原文说道——忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。从这个谎字来看，镇元子本身的身份地位应该算不得多高了。同样，我们拿观音菩萨和如来佛祖比较下了？大家基本都会赞同如来和观音应该地位相当，所以这相一比较，镇元子的地位是远远比不上如来了？
以上是个人的一切拙见，请多多指教。
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当然如来厉害啦，镇元子只是地仙在，哪怕是地仙之祖还是地仙，仙就是连神都还不算是，神仙分三个等级：神仙，地仙，鬼仙；如来是佛，当然属于神仙一级的，加上如来统领上万佛界众神。如此比来，如来比镇元子不管是法力，势力，能力，各方面都更胜几筹。
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①镇元子手握人参果。人参果是斤么，那是可以延长寿命的。
修仙之人有几个不为寿命发愁。真正寿与天齐，不死不灭的必须达到三清的实为层次，整个洪荒算上隐世者，不超百人。几乎整个天下的生物都在为寿命发愁。
掌握此种关键东西的人都有王母蟠桃，三清九转金丹，西方八宝功地，都是实力与势力顶尖的人物，所以镇元子实力与势为都是顶尖，只不过比较低调罢了。
②镇元子为地仙之祖，即所有的散仙以他马首是瞻。他是散仙大联盟的盟主，势力不比如来差。
③镇元子交友广阔。西游记中讲三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚辈，元辰是他的座下宾，可见镇元子交友之广阔。令外他用人参果肯定也救过不少人，即使没有的人当下不需要人参果，保不齐那天他亲戚朋友或手下人需要，为了以防万一，肯定会交好镇元子。
④天书封神榜，人书生死簿，都顶尖神器，都有莫大功用。镇元子手持地书，防御无双，即使实力比他高的人也不能破防。
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不是不怕，只是嘴硬而已！第一：为什么要给九世唐僧前身金蝉子献两个稀世珍宝人参果？当年金蝉子只向他敬了一杯茶而已！第二：最后与孙悟空结拜又咋解释，人往高处走，水往低处流，这道理谁都懂，难道你会跟比你苯的人结为兄弟？原著五庄观这集里第二次抓孙悟空师徒时，悟空曾说过一句奇怪的话：“我们发发狠把这个老道杀了吧”！这说明孙悟空隐藏了实力，如果他施展出法天象地和分身法的话未必不能打败镇元子！而在金猴闹天庭时被如来镇压五行山施展的大法力也折服了一众神仙。所以，镇元大仙绝对不是如来的对手，只是他所做的一切只是想跟佛派攀上关系，以对抗天庭和道派势力。为什么呢？神仙皆有三灾，必须以蟠桃躲灾，而天上玉皇王母以蟠桃约束众仙，地上有镇元子人参果延寿岂不是与天庭对抗，老君有金丹，未必会帮他，凭镇元子的实力绝对打不过天庭，所以找佛派做靠山是靠谱的选择！
大猫8204
应该害怕吧 不然猴哥领走时嘱咐不许说是他的徒弟
