千千千里马
“夨”字在《说文解字-夨部》里与“夭”（读腰）字同意，是侧头的意思，也是早已有之，而不是出土以后新发现的文字。
《说文解字》里面，“夨”的读音读“侧”，是倾头、倾侧，与“夭”意同。“夭”这个字侧右，“夨”这个字是侧左的意思。
根据《说文解字》的对“夨”这个字解释来看，已经与《散氏盘》中的意义大不相同了。
从《散氏盘》到东汉时间跨度将近800年，这800年，汉字经历了篆书到隶书的发展，文字的很多义项也有不同程度的改变。例如“夨”这个字，就是一个例子。
如果按照说文解字的义项来看，《散氏盘》就解释不下来了。
因为“夨”这个字在《散氏盘》中无法成为一个动词。
而且《散氏盘》中有这样明确的词组：“夨王于豆、新宫、东廷”、“夨人有司履田”。
那么，我们就很清楚了，这不是像《说文解字、夨部》解释的侧头的意思，而是一个族群的人，他们的居住范围是“夨”，这里的人，就是“夨人”，他们的王（即长老），就是夨王了。
《散氏盘》里记载的散国，位于陕西省宝鸡市凤翔县一带，西北方与夨国为邻。这个青铜器的断代一般定为周厉王（前828以前）时期。也就是大约在公元前880到828年的这一时期。
至于为什么“夨人”、“夨王”中的“夨”字，成了抬头向左看的意思了，那就又是一个考古难题了。
不过，我前几天写的一篇文章《吴昌硕临摹的散氏盘为什么用石鼓文的笔法》中，真涉及《散氏盘》了，这篇文章发布在头条以后，自动生成了音频，音频里的读音是“则”而不是“恻”，我对此也感到很奇怪，为什么夨字的读法是“则”呢？
今天，我在写这篇文章时，打开手机，用“侧”字的拼音居然打出来了，而以前总认为手机里可能没有这个字。但是，不知为什么音频读音却是“则”这可不是声调问题，而是声母不一样。
现在头条的文章中有了自动生成音频的功能，我的很多文章都有音频，有时我也听一听，发现智能音频的正确读音率还是非常高的。但是，声调问题还不能完全准确，例如“好的”和“爱好”，对“好”的读音都是一样的。再例如“少年”和“少钱”、“银行”和“行书”的“行”字等等，这样一些多音字都会读成一样的。
所以，我很想知道为什么智能音频与手机拼音不一样呢？如果是声调问题，也就无所谓，但是，一个是“侧”，一个是“则”完全不是一个声母。这是一些多余的话了。
不过，你还真别不信，我就试了一下，我们的手机里也有夨字“则”的读音，这说明学者对夨这个字的读音，本来就有两种读音，那么，音频的读音显然是有依据的。
这样的话，我认为可能《说文解字》里的“夨”字和《散氏盘》里的“夨”本来就不是一个字，所以，读音就不一样。
我的看法还是认为我们对《散氏盘》里的“夨”字不要读成“侧”而应该读“则”。因为《说文解字》里的读音和词义与《散氏盘》不是一回事。
《散氏盘》又名“夨人盘”，西周晚期青铜器，乾隆年间发现于宝鸡市凤翔县后，一直被私人收藏。因铭文中有“散氏”字样，按传统习惯，择文首句中字命名。《散氏盘》是著名的青铜器铭盘，与《大盂鼎》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》合称晚清“四大铭文”，是国内学者极为难得的大篆书法经典。从书法史的角度看，不但是大篆金文的经典之作，也是隶书的鼻祖。
这个书法作品与西周《虢季子白盘》的风格大不相同。
如果说《虢季子白盘》像楷书，那么《散氏盘》更像是行书或者隶书。
这对我们研究西周书法和书法发生学意义非常重大。
《散氏盘》是一篇烂漫天真的书法作品，用笔自由潇洒，章法有行无列，大小穿插，时而有行有列，时而数字相迭，时而一字占据数字位置，如此大胆自由的章法安排，实在于无意之间，尽情于汪洋恣肆。
《散氏盘》的故事非常多，最有名莫过于“一盘得两总督”的机缘巧合。
1810年冬，嘉庆皇帝颙琰50岁的生日，阿林保将散氏盘敬献给皇上做寿礼。皇上给了他两江总督去当。因而在老古玩界中有“阮元定名散氏盘，阿林保献宝祝寿荣升”的口头传说故事。
由于书法好故事多，《散氏盘》也是书法家竞相争相学习的一个经典。
例如石鼓文大师吴昌硕，还有康有为的女弟子萧娴都临习过这个铭文。
不过，我觉得萧娴和吴昌硕都没有得其神韵，你说呢？
《散氏盘》的内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。 首句“用夨扑散邑，迺即散用田”说明了纷争的伊始：因为夨国偷偷攻打散国的田邑，造成散国损失，于是由夨国割田地二区以为赔偿。
文中两段割地树封的履勘纪录，紧接着是夨人与散氏参与定界的见证名单，末段则为割地后盟誓立契的实景：（在豆国新宫东廷）原属夨人土地第一区的三员首长与第二区的二名主管相继盟誓，确定守约后，将所割田地绘图，交由夨氏执守，史正仲农则执左券以为文书之认证。
附录：《散氏盘》楷书释文
用夨践散邑，乃即散用田。履：自瀗涉以南，至于大沽，一奉。以陟，二奉，至于边柳、复涉瀗，陟。以西，奉于敝城。楮木，奉于刍仇，奉于刍道，内陟刍，登于厂湶，奉诸、陵、刚。奉于单道，奉（封）于原道，奉（封）于周道。以东，奉于棹东强。右还，奉于履道。以南，奉于仇道。以西，至于莫。履井邑田。自桹木道左至于井邑，奉，道以东，一奉，还，以西一奉，陟刚三奉。降以南，奉于同道。陟州刚，登，降棫二奉。夨人有司履田：鲜、且、武父、西宫襄、豆人虞丂、录贞、师氏右眚、小门人、原人虞艿、淮司工虎、孝、丰父、人有司丂，凡十又五夫。正履夨舍散田：司土逆寅、司马单、人司工君、宰德父；散人小子履田：戎、（微）父、教父、襄之有司橐、州就、焂从，凡散有司十夫。唯王九月，辰才乙卯，夨卑鲜、且旅誓，曰：“我既付散氏田器，有爽，实余有散氏心贼，则爰千罚千，传弃之。”鲜、且旅则誓。乃卑西宫襄、武父誓，曰：“我既付散氏湿田、畛田，余有爽变，爰千罚千。”西宫襄、武父则誓。厥受图，夨王于豆新宫东廷。厥左执史正中农。
千千千里马
用搜狐拼音可以打出这个「夨」字，普通话读[ze4]：
题主问【为什么有些人写成「失」？】
这个问题隐含了「夨、失」二字很像，所以有些人将「夨」写成「失」。
首先，我不知道那些人写成了「失」，如果写成「失」就是写错了，就这么简单呀。
其次，「夨」跟「失」的楷书字形十分相似，而且是一个十分冷僻的字，有时候搞混淆情有可原。
古文字的「失」和「夨」字形相差很远，我想一般情况下不会搞混淆。
我以篆书为例子：
今文字中没有「夨」这个字，「夨」只出现在古文字中，「夨」字从「大」，像「人倾侧头部」，其实是「倾侧」之「侧」的初文，「夨」与「仄、昃」也是属于同源关系。
民国学者柳诒徵认为「夨」跟「吴、虞」也有同源关系，「叔夨方鼎」中「夨」他认为读作「叔虞」。这就很复杂了，在此不讨论。
也就是说：今文字中，「仄、昃、侧」三字代替了「夨」的职务。「夨」到楷书阶段就废失了，极少会用到这个字，因为「夨」这是古文字的「隶定」。
但确实有些字典收录的「夨」，隶书字典《隶变》有收录「夨」，跟「失」字有点像。
到是元朝的《六书正讹》提到「夨」的俗体写成了形似「箭矢」的「矢」：
综上所述，「夨」和「失」古文字应该不会混淆，今文字容易混淆，实在是太像了，手写体是很难分辨的。
小汉字见大历史
夨读音为cè，古同“侧”。
今天刚好用石鼓文笔意临摹了【散氏盘铭文】，全文有四个“夨”字，开遍有一个“失”字，书写形状相同。
下图是《散氏盘铭文》注解，除了第一个为“失”字外，其余皆作“夨”字。
吕永亮
王弘力先生《古篆释源》把“夨”、“夭“、“吴”三字为同源字，“ 夨“注音为ce、4声 ，意思为侧头。“夨”字，李学勤先生、尹盛平先生考证，早期也应读”吴”wu2声~~正确，狗或狼叫声。
阿里小泰
有的放矢，矢，箭头！
严维权
研究汉字，秦统一的字。
谁字为魂。
用户97062005697
另类君解题^_^
《散氏盘》说的是土地转让的事情，这个字的读音应从院内内容考证，另类君只做推敲探究，由同行批评指正，并不做定论。
《散氏盘》通篇357个字，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的形状及封界，最后记载双方和解并签署协议的过程和场面。
此文首句“用夨扑散邑，迺即散用田”说明了纷争的伊始：
因为夨国攻打（偷袭）散国的田邑，造成后者人口和土地的损失，于是由夨国割田地二区为赔偿。文中记载了两块土地丈量测绘以及认定的内容，并有夨人与散氏参与定界的见证名单，最后是割地赔偿后双方盟誓并订立契约的现场实录：原属夨人土地第一区的三个村长、第二区的二名主管相继盟誓，确定守约后，将所割田地绘图，交由夨氏执守，由史官记录此事并有文书之认证。
事情很简单，但我们现在的问题是“夨”字的读音。
读者诸君稍安勿躁，另类君为您细说端详。
这个字读作“侧”，意思是侧着头向上看。
然而“夨”这个字形体太特异，有点像失去的“失”，也有点像无的放矢的“矢”，所以这个字就常常被人读作“shi”，而非本来的读音“ce”。
我们再追本溯源，“夨”字的读音来源于东汉许慎的《说文解字》，然而《散氏盘》的事情发生于西周，是镌刻在青铜器上的一篇应用文。
我们知道周朝以后就很少有青铜器的生产制作，所以可以断定《散氏盘》发生的时间就在西周，西周时候“夨”的读音，到东汉许慎时，是否发生了变化，很难考证。
就好像另类君目前坐标汝州市的近邻叶县，这里曾发生过《叶公好龙》的故事，而当时叶公这个人是因为提倡变法图强而被奴隶主吐槽的人物，后者编造出《叶公好龙》的故事来群嘲叶公（集体智慧的结晶o(*￣︶￣*)o）。
好吧，现在说内核，另类君现在要说的是，当时叶公的“叶”，读者“she”，叶县这个地方，本来叫“she xian”。
但是时至今日，还有多少人知道叶公好龙的叶公的“叶”，不读“ye”，而是读作“she”嘞？
另类君言尽于此，告辞！
另类文史
【《散氏盘》中之“夨”字应该这样读“ce”】
《散氏盘》名子的来历
一．《散氏盘》，因盘上之铭文中有“散氏”字样，故称之为《散氏盘》。
二．经笔者查阅资料，《散氏盘》高约20．6厘米、口径约54．6厘米。圆形，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰䕫纹，圈足饰兽面纹。
《散氏盘》中铭文内容
一．《散氏盘》内底刻有铭文19行共357个字。
二．《散氏盘》铭文上的内容，为一篇土地转让契约，记述了夨人对给散氏田地的事，此盘中还详细记述了田地的四至及封界，末尾记载了举行盟誓的过程。
《散氏盘》之“夨”字
笔者经过查阅文献并认为，此盘的制作人应该是“夨”，所以此盘又被叫作“夨人盘”。
《散氏盘》有极高的研究西周土地制度的重要价值，此盘现珍藏于台北故宫博物院。
祥禎
夨 [cè]
中国汉字，夨读音为cè，古同“侧”，倾头，倾侧。
见《说文·夨部》。按从大，上象侧头，与“夭”同意。“夭”象右侧，“夨”象左侧。
象形字，象奔走，跑时大跨步，两臂激荡的人形。
甲骨文用为殷先王名，是殷人的祭祀对象。
晨阳语录
查了下资料，分享给大家
夨读作ce第四声，册。
他的意思有两个，一个是头向左侧，一个是西周晚期的国家名字。
散氏盘里面的这个夨人，就是一个国家的名字，译为夨国的人。
书体演变常出现“讹化”现象，比如矢和夨上部分，由于书写的连带常把撇横连在一起，变成竖折，那么矢就和夨写的很像了，只不过一个横长一个短。所以在某些解释中会把夨理解为矢的讹字，当做是一个字，也有他这么解释的道理。
