用户606445026353

我华夏自古有寻龙点穴之风水堪舆术，认为不仅仅阳宅，阴宅所产生的风水也大大地影响后代子孙的气运。故而，古人对古坟风水尤为看重。往往帝王将相的祖坟所在皆是在一个对后代气运绝佳的地理位置上。

所谓落叶归根，入土为安。古今的人们以死后能入祖坟享受后人供奉为荣，但却并非人人均可入。如小妾、夭折、孤寡无后及尸首不全者皆无法入祖坟。传闻雍正帝身首异处，因而无法与康熙并葬。

当然，除此之外，古代也有些死后不能入祖坟的职业人。

首先是三教九流里三教中的道士、和尚或尼姑。

其次是九流中的时妖（含括江湖各类术士）、盗、窃、娼。

古人如此重奉祖坟，无非是想瞻仰他们的风骨才德或气运。类似于强盗、小偷、妓女等，没有比他们更有辱家门的存在了。至于时妖则认为这些人剑走偏锋，不承祖业，有跳大神之嫌。所以往往对他们敬而远之。

此外，九流之外又有很多没囊括在没的职业如太监、刽子手、杀手、戏子等卖艺人死后均无法进入祖坟。太监是因无后，且古人认为阉人不祥。刽子手与杀手煞气太重，担心担心其进入古坟将整个古坟的风水破坏。

古人认为戏子等卖艺人沦为供人取乐逗趣的人，是十分有辱家门的。

但是，凡事都有例外，如那些打始祖便流传下来的江湖流派，便只能干一行爱一行把祖业做大做强发扬光大了。这时候所谓入不入古坟的民间习俗便不再对其有效。比如一个家族世代都以风水术士的营生为生，那又有什么区别呢？

不书

我是萨沙，我来回答。

古代不谈职业，有几种人不能入祖坟。

第一种是夭折的未成年人。

很多地方的习俗，未成年就死去的，不能葬入祖坟。

不过很多地方男童可以入祖坟，女童不可以，也算是重男轻女把。

第二种非明媒正娶或者婚生。

很多地主的妾，或者在外面的私生子女，不能葬入祖坟。

第三种横死的。

主要是被杀、自杀、犯罪被处死甚至难产死的人，不能葬入祖坟。

红楼梦里面尤二姐自杀死的，贾母就不允许他葬入祖坟。

第四种光棍不得入祖坟。

当年认为光棍是无福之人，没有后代，注定是孤魂野鬼。

所以，真正的光棍在死前只要有点实力，都会尽量的过继同家族的一个男童为儿子，哪怕只是形式上的。不然，他们就没有资格埋入祖坟。

等等。

至于职业上，一些职业被认为对家族不利，或者有辱家门，不得葬入祖坟。

这些职业有不少。

其一是妓女或者龟公。

这种在古代属于下三滥的职业，家族一般会同他们断绝关系，当然也不允许葬入祖坟。

其二是戏子。

古代娼优不分，很多唱戏的女人也兼职做暗娼，甚至一些唱戏的男人兼职做男妓。

因为这玩意难以识别，所以干脆将戏子也算为娼妓一类，不得葬入祖坟。

其三黑社会、土匪、罪犯。

大家有没有看过一部张丰毅演的老电影，讲的就是张丰毅的未婚妻被人借助黑社会的力量逼婚，他没有办法，被迫也入了当时青帮以对抗，还成为老大。

然而，成为黑社会老大以后，他的族长来宣布将他踢出家族，死后不得入祖坟。

在当年看来，黑社会、土匪、罪犯都是有辱家族的。

其四太监。

古人认为太监是低贱的职业，不仅仅是仆人还阉割自己，是有辱家族的，当然不能葬入祖坟。

即便是权势很大的大太监，也没有资格入祖坟。

其五刽子手、仵作。

刽子手被认为是犯了杀戒，会导致阴气缠身，祸及其他人。

仵作则因为整天和死人打交道，非常不吉利。

在古代，这些都属于特殊职业，被社会排斥。

萨沙

宗族制是中国封建专制统治的牢固基础之一，是整个封建制度的重要组成部分，而家长制是宗族制的核心点，以血缘关系为纽带的特殊社会体制。

宗族制的特点就是，每个家族都会有一位族长，族长拥有着对财产的支配权；对子女的主婚权；对家族里的一切事物拥有决策权。

而且封建社会的法律也默许族长有对具有违法的子孙族人实施初级裁判权和执行除死刑以外的一般惩罚权。

所以我们在古代影视剧里经常能看到，人与人，族与族之间发生矛盾纠纷，家族里发生重大事件之后，百姓通常都是先由家族自己处理。祠堂作为宗族法庭，族长作为实际上的第一审裁判者，进行裁判，并依家法判处和执行不同的惩罚。

族长视性质严重程度进行各种家法，轻的可能就扣钱，教育一下。家法中最严重的惩罚是逐出家门和死后不得入祖坟两种。

逐出家门还好点，只要你之后努力改正，取得族人的谅解，还是有机会恢复族名的。

古代讲究落叶归根，意思是一个人死后是要葬回祖坟的。如果死后不允许进入祖坟，这就代表没有得到家族的认同，死后都只能是孤魂野鬼。

除了那些客死他乡，无法回归祖坟的之外，或者是犯了罪的人，家族不允许入祖坟。最多的还是入错行导致家族蒙羞而无法入祖坟的。

分别是以下几种行业：

1.首当其冲的是太监

正所谓“身体发肤，受之父母”，连头发你都得留着，不能随便剪，否则就是不孝，更何况把传宗接代的东西割掉。家族自然不会承认有这个人，更不会允许入祖坟了。

当然也是有些例外的，像一些有权势的太监回到家乡给家乡修路造桥积德行善，也会被允许进祖坟的。

2.戏子

古代把百姓分为三教九流，而戏子属于不入流的，社会地位极其低下，自然也是不能入祖坟的。

古代戏子相当于贱民，地位比娼妓还低，不能参加科举，哪怕你再出名，成为角，但是一样没有社会地位，遭人摒弃的，

戏子也是没有资格入族谱的，更不要说的入祖坟了。

3.娼妓

娼妓的社会地位和戏子差不多，娼就是现代的性工作者，妓则是青楼歌妓。妓的地位会高一点，需要懂得琴棋书画，但是同样还是因为地位低绝大多数都是不能入祖坟的。

当然，娼妓一旦从良还是有希望遇到真命天子娶回家，甚至是像秦淮八大艳妓之一顾横波这样取得诰命的，这样也是一样能入祖坟的。

不像戏子连这点希望都没有，永远没有翻身的机会。

4.土匪强盗，刽子手

这些行业都有一个特征，因为经常会杀人，杀气重，也容易招惹一些不干净的东西。古人担心这种人入祖坟，难免会惊扰到祖辈先人，招惹灾祸。

特别是土匪强盗，坏事做尽，他们自己都不敢回家养老，更不要说是入祖坟了。

总结

虽然说三百六十行，行行出状元。但是自古以来行业都有贵贱之分，像这些死后不能落叶归根，不能入祖坟的行业，也是十分让人悲叹的。

历史杂谭

祖坟，要的就是一个“正”字，讲求入坟之人生前光明磊落，无灾无邪，讲究的就是一个名正言顺。而有灾有邪之人为不祥之人，如果入了祖坟会给后人带来不详，因此就有很多“不入祖坟”的说道。当然今天祖坟之说已经慢慢的被年轻一辈看淡了，已经没有“祖坟”了，今天讲的就是古人的传统。

1、未嫁之女身亡（无论因何而亡）不入祖坟

未嫁之女身亡不能入本家祖坟，需另立孤坟，可冥婚。

2、再嫁之妇

寡妇再次出嫁，不能入娘家祖坟和首嫁之家祖坟。

3、五行之殇（含自杀）

泛指诡异的死法，非病死、人祸，不仅不能入祖坟，而且也要将邪物清理完毕方能入土。

4、夭折横死之人

夭折横死（非正常死亡，病死除外）之人，可以入祖坟，但是入土前需化解怨气。

5、太监（光棍）、戏子不入祖坟

太监（光棍）无后，绝户，自然不能入祖坟；

戏子在戏台上，出于工作原因，经常扰乱纲常，不分辈分，因此不能入祖坟，以免祖上怪罪，乱后人。

6、罪犯不入祖坟

身为罪犯者，生前损阳德、不积阴德，不能入祖坟，干扰清净之地。

个别地方民间风俗也有剃头的（理发匠）、吹唢呐的不让入祖坟，属于地方习俗。但凡是讲究“祖坟”一说的，生前“不干净”的都没有资格入祖坟。而入祖坟者一是为向祖上汇报，二是福荫后人，自然要清白一生，作为我国的传统文化，是可以理解的。

史味人生

祖坟，顾名思义是集中埋葬祖宗先人的地方，供后人祭拜，因此是神圣不可侵犯的，其中也反映了时代的礼义廉耻，如果古代某个行业的人死后入不了祖坟，说明他们的职业不符合古代的正统道德思想，那么在古代有哪些行业被正统道德思想认为不符合正统价值观，从而死后无法进入祖坟呢？

第一个，首先想到的当然是太监，古人云：不孝有三，无后为大，太监作为自断命根的人首先就犯了大忌，再加上古代正统思想对太监的各种歧视甚至仇视（个中原因，大家想必也有耳闻），因此大多太监死后只能带着自己的宝贝进入乱葬岗凄凉终结自己的一生，极少数低位高一些的比如郑和才能够有一块自己独立的地方埋葬残缺的身体。

第二就是妓女了，在古代妓女这种专门供男人的享乐的身份已经是为正统道德思想所不能忍的了，家族都不会承认这样的人，因此她们死后是没法进入祖坟的，就算洗白赎身了做了别人的小妾也恐怕很难入祖坟，如大宅门里的杨九红，因为妓女的身份不被婆婆承认不被女儿承认，一生凄凄惨惨。

第三是戏子等卖艺的人，这样的职业在古代是属于下九流，专供人逗趣取乐，这样的人在古代被认为是有辱门风，不为正统道德思想所容，因此他们死后也是无法入祖坟的。

第四就是刽子手了，虽然刽子手的工资很高，但是他们的地位并不高，常年杀人的杀气过重，在古代人们比较迷信，这个职业一般都没人敢干，且不与这样的人打交道觉得晦气，因此刽子手死后也入不了祖坟。

以上就是我说知道的一些在古代死后无法进入祖坟的职业，由本人的知识面有限，难免有很多我不知道的职业，如果各位有补充的或者不同的观点，欢迎留言讨论。。

喻非玉

答：古代有很多职业的人死后无法进入祖坟，原因因职业而异，因人而异罢了。

1、宦官，有断子绝孙之意，不符合中国古代封建传宗接代思想。

2、元朝皇室从事各行各业的后裔，没有人能正确的指出并找到自己那一支的祖先们埋葬在哪里。

3、刽子手

会飞的肥羊

老一辈人都讲究落叶归根，这个归根基本上说的就是埋入祖坟。一般情况下埋有爷爷辈人的坟地，才能被称得上是祖坟。那么古代什么样的人埋不进祖坟？

什么样的人进不了祖坟？这六种人进不了！

没有嫁出去的女子：古人通常认为女子并不是自家人，就算是没有嫁出去，也是将来预备给别人。所以如果真嫁不出去，最后是进不了祖坟的。不过一般情况下设有“姑坟”，专门埋没有嫁出去的女子。

没有娶妻的入不了祖坟：其实古代光棍也不少，而且比现在惨得多，就连死后都进不了祖坟。如果兄弟家过继给自己一个，那么就可以进祖坟了。因为没有娶妻生子，是无颜见地下祖宗的。

横死的人埋不进祖坟：何为横死？港匪片当中经常放出的狠话——横死街头。这里的横死指的是意外死亡，比如说从高处摔落致死，或者是掉入河里面淹死。古人比较封建，认为这种不吉利。

夭折的人进不了祖坟：多大岁数是夭折？古人定义成熟的年龄比较早，基本上10岁左右死掉的都算作是夭折。有的家庭直接找个破席子包一下，棺材盖都没有。一般都是埋在去祖坟的路上，但是离祖坟不远。

自杀的人进不了祖坟：古人对生命还是挺看重的，如果选择了自杀，说明对生命的不尊重，也是对祖辈的不尊重。死后不能进祖坟，否则无颜见九泉下的祖辈。

祖坟有什么讲究？看古人祖坟选址！

古代人比较迷信，认为只要祖坟选的好，可以让后辈飞黄腾达。如果选的不好，轻者家道中落，重者直接断子绝孙。有时候也会说让家里面出现“缺”人，何为缺人？稍后解释。

祖坟上不能有带刺的树：因为如果树长得太茂密会遮住祖坟，意思是以后家族里面会出瞎子（这就是缺人）。而且祖坟的正南、西南、东南方向不能有大山，这样家族里面也会容易出现瞎子。

坟墓不能有拐角路：无论坟墓是朝向哪个方向，他的4个主方位不能有拐角的路，否则会出现瘸子。也不能有水流流过，这里的水叫做割脚水，也会出现瘸子。

坟地选的太晚会有哑巴：太晚是一个比较级，说明之前已经有了。这里太晚指代的是和别人家的新坟成了一条直线，而且要比别人造的晚。这里的直线不是通常意义的两点一线，而是卦象上面的，比较复杂，不解释了。

其实古代人选坟地非常讲究，普通人家都有可能选上个几天。大户人家选一个坟地，可能都要几年时间。

当年秦始皇选定皇陵的时候，设置了专门的官职不说，而且是走遍全国各地山川大河，最后都没有找到一块好的坟地。

是迫不得已的情况下，才靠人工生硬的造出来了一处五龙戏水的坟。但是有人说正是因为是人造的，所以造成秦朝二世而亡。

而古代人选坟地的习惯也是持续了几千年，除了上面的几种简单的外，还有一些祖坟会让后人生一些奇奇怪怪的病。

但是清朝都亡了这么久了，新时代下面这些都是迷信，作为新时代的建设者，这些迷信思想不能有，高举科学的旗帜，大步向前走就好了。

史之策

古代社会，乡村实行的是宗族制。一个宗族的族长，依照族规治理族人，在族人中非常有威望。

族长的权力是很大的。在小说《白鹿原》中，田娃从外地带回一个来历不明的女人田小娥。两人结婚后，族长白嘉轩坚决不准两人入祠堂，相当于不承认两人的婚姻。

比这更厉害的，是死后不准进入祖坟。中国人讲究叶落归根，如果死后不允许进入祖坟，这个打击是很大的。

那么，哪些行业的人不准进入祖坟呢？

第一个，是小妾。

中国古代实行一妻多妾制。一个男人可以有很多女人，但正妻只有一个，其他的只能是小妾。按照规矩，小妾死后是不能进入祖坟的。即使这个小妾生了很有出息的儿子，依然如此。

袁世凯的生母就是一个典型案例。

袁世凯的生母刘氏，并不是袁世凯父亲的正妻，而只是一个小妾。刘氏去世的时候，袁世凯已经升任直隶总督，是慈禧太后眼中的大红人。

刘氏死后，慈禧专门给袁世凯放假，并赐给他几千两银子，让他回河南老家葬母。同时，慈禧还加封刘氏为一品诰命夫人，给了袁世凯很大的面子。刘氏母凭子归，死后哀荣无限。

正当袁世凯风风光光地把刘氏的棺椁送回项城老家时，他却碰到了一个棘手的问题：他的大哥，身为嫡子的袁世敦，却不允许刘氏葬入袁氏祖坟，理由是，刘氏只是个小妾。

袁世凯知道，袁世敦占理。但袁世凯觉得自己混得这么好，袁世敦应该睁一只眼闭一只眼。可袁世敦丝毫不惧袁世凯的权势，坚决不松口。

袁世凯慌了，竟然跪在袁世敦面前，希望袁世敦网开一面。可袁世敦仍然不允许。

最终，袁世凯伤心不已，不得不带着刘氏的棺椁另寻他地安葬。他发誓，此生永远不再回项城老家。

袁世凯死后，自己也没葬在项城老家的祖坟，二是安葬在了安阳。

第二个，是太监。

古人说，身体发肤受之父母，不可损毁。太监，是不完整的人，损伤了自己的身体，这是不孝。

而且，太监没了生育能力，不会拥有子嗣。不孝有三，无后为大。于是，更加不孝。

因此，太监死后是没有资格进入祖坟的。

事实上，很多太监并非自己的选择，而是很小的时候，被父母送去阉割，然后送进宫里当了太监。

他们的父母为何这么做呢？无非是因为家中贫困，为了荣华富贵。

一个地方出了一个大太监，比如李莲英那样的，整个家族自然受到他的恩惠，立即成为当地的富贵人家。这种示范效用是很大的。其他的父母忍不住这种诱惑，便也把自己的儿子送去做太监，奢望有朝一日也能成为李莲英那样的大太监，然后反哺整个家族。

这种父母，自私透顶。

其实，大多数太监都是很可怜的，在宫里受苦受辱，能称为李莲英那个级别的，毕竟只是极少数。

趣谈国史

中国人讲究落叶归根，哪怕终身都在外流浪，身后也要葬在故乡的土地上。每一个中华民族子孙都有强烈的寻祖问根概念，落叶归根不仅是一句成语，还是一种传统文化。

祖坟是古人心中最后的根，古人非常重视祖先崇拜，所以每个家族都有自己的祖坟，希望在去世之后能葬入祖坟。

既然祖坟那么重要，当然对祖坟里埋的人，制度和规矩也很森严，不是每个人死后都能葬入祖坟的，在古代，以下几种人死后是不能葬入祖坟的。

01、横死之人

说的就是生死薄上记载这个人要活到80岁，结果30岁的时候突然飞来横货，掉井里淹死了，这就叫横死。值得一提的是，女人难产而死的也属于横死，也是不能埋入祖坟的。这样的人只能埋在祖坟以外的土地里，俗称“看地头儿”。

另外，儿童夭折可留坟头,但不能进入祖坟,一般埋葬在地边或乱葬岗上。在外面橫死的人

02、未出嫁的女子

古代女子地位比较卑微，假如在出嫁之前就去世了，那么就不能够入祖坟，因为娘家祖坟根本就没有女子坟地的位置，这样的女子就比较可怜，在人们的心目中就成了没有归宿的孤魂野鬼。

03、光棍

古代人非常迷信，人们觉得这样的人如果进入了祖坟，会导致家族将来祖祖辈辈都出光棍。需要说明的是，既然不是光棍娶妻但没有孩子的男子死后也不能入祖坟。

因此，这样的男子会过继同族兄弟的孩子，这样死后才可以名正言顺被葬进祖坟。

04、戏子和刽子手、杀手

古人认为戏子沦为供人取乐逗趣的人，是十分有辱家门的，死后均无法进入祖坟。

刽子手与杀手煞气太重，进入祖坟会将整个祖坟的运势破坏。

05、太监

古代的人根据孝经所说，身体发肤，受之父母不敢毁损，即便是头发在古代都不去剪，净身之后的太监可以说是对父母的不孝，且太监也因无后，古人认为阉人不祥。

06、小妾

小妾在古代地位非常低下，据说袁世凯的母亲刘氏死了，要回故乡埋葬。当时的袁世凯已经地位显赫胜任直隶总督了，他想将母亲风风光光和他爸爸葬在一起，没想到他大哥袁世敦坚定不允许刘氏葬在袁家祖坟里。

理由就是袁世凯的母亲是个小妾，所以，没有资格进祖坟。无奈，袁世凯的官再大，大不过封建礼制，只好在别处买了一块地，将母亲下了葬。

结语：其实，这些都是封建时代的产物，束缚了古代人们的身心，禁锢了人们的思想。所以，在传承优秀文化历史的今天，去其糟粕，取其精华。现代人对什么人祖坟早已没有这些路七八糟的规矩了。但是，对祖先的敬畏之心没有改变。

那些旧时光

“生入族谱，死入祖坟。”古代人把这两件事都看得很重，也成为了古代社会衡量做人的道德标准。族谱和祖坟对古人来说，何等的重要。然而，有一些人为了谋生存，明知死后不能入祖坟，但依然还是去从事这个行业。

（祖坟）

百里不同俗，十里不同风。不同地方，风俗不同，同一地方家族规矩又不同。古代从事某个行业死后能不能入家谱和祖坟，主要根据地方风俗和姓氏家族规矩。

这些行业死后不能入祖坟

僧尼或道士

入佛门的僧人和尼姑，入道观的道士和道姑，弃舍俗家，做了僧尼或道士，完全脱离了家族，进入了另一个群体，不算家族中的成员，所以他们死后不能入祖坟，也无需入祖坟。两种情况例外，一是俗家弟子，二是未剃度之人，他们只是一种信仰，而未成为真正的僧尼或道士，可以入家谱和祖坟。

（宦官——影视照）

巫师和巫婆

古代中国民间巫傩文化是一种不能忽视的民间文化现象，是一个特殊的群体。其教义融巫、道、释、儒多教于一体，有的从事巫傩活动，有的主持祭祀活动，有的纯粹从事迷信活动。这些人有的从古至今都有师徒相传的系统，有的则没有，纯粹是无师自通。凡是有师徒相传的系统，通过传法（民间又称过法、抛牌等）的巫师和巫婆，生前可入族谱，但不能葬入祖坟。原因是这些人虽有儿有女，也是传家接代之人，但其入了巫傩教，死后要单独安葬，是一种古老的民俗。据传这种人已成“仙人”，入祖坟后，会让祖坟不得安宁。有的人虽然从事巫教职业，却是未传法之人，按他们的说法，依然是凡夫俗子，生可入族谱，死后可葬入祖坟。

宦官

宦官（俗称“太监”）因是阉人，与家族脱离关系，所以说，“宫刑施之，绝人生理，老无所养，死无与殡。”（王夫之《沿书引义·舜典四》）

娼jì

古代妇女的地位尽管很低，但其死后一般都要有儿子来传家接代，均会被家族认可为将来子孙的祖婆，因此都能葬入祖坟地内。而娼jì地位更低，且有辱门楣影响社会风气，更是家族这耻辱，又无夫无儿，无依无靠，死后自然也就不能入祖坟，随便找一块地埋葬。

（影视剧照）

土匪强盗

农村有一句老话“哪里死哪里埋”，讲的就是那些土匪强盗行业的人。也就是说，这些人在哪里死了就埋在哪里，亲人是不会去收尸，和掩埋的，更不要说运回家葬入祖坟了。此种人，不管是哪个个朝代，都是社会的毒瘤，被人唾弃。

關鍵字: 祖坟 气运 历史