田伯光被不戒和尚阉了之后,为什么没有像岳不群那样阴阳怪气?他为何不练辟邪剑法?

Zack8


就算去了势,也并非一定阴阳怪气。至于田伯光不练辟邪剑法或是《葵花宝典》之类,因为他没有秘籍嘛。

从现实角度来讲,有很多去了势的人物照样英戒豪迈。比如北宋时涌现的一大批宦官,秦翰、李神福、刘承规、张崇贵、卫绍钦、邓守恩、孙长卿、李公辅、韩德华等等,都是出色的武将,都是民族英雄。也就是说,现实中,即使去了势也未必就变娘炮。

岳不群,包括林平之、东方不败,他们的问题出在练习武功上。不论《葵花》还是《辟邪》,其所载武功的特征就是辛辣、诡异。这些人都是因为一心钻研如何令武功能够更进一步,故而在练习中变了本性,变得诡异、阴阳怪气的。

田伯光没有修炼那样的武功,没有钻研诡异之道,再加上他虽然原本是个采花大盗,但是胸怀颇为坦荡豪迈,性子就更不易变了。

更何况,不戒和尚也没有完全阉了他,只是砍掉半截而已。而岳不群他们,为了练武功,都搞得更决绝、彻底,这也是差距所在。

至于田伯光为什么没练邪功,也很简单,他没有秘籍嘛。


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针对题目中的两个问题,泡泡分别为您解答。

田伯光被不戒和尚阉了后,为什么声音没有变:

田伯光摇头道:「太师父是另有道理的。他说:『你这人太也好色,入了恒山派,师伯师叔们都是美貌尼姑,那可大大不妥。须得斩草除根,方为上策。』他出手将我点倒,拉下我的裤子,提起刀来,就这麼喀的一下,将我那话儿斩去了半截。」田伯光也摇了摇头,说道:「当时我便晕了过去。待得醒转,太师父已给我敷上了金创药,包好伤口,命我养了几日伤。跟著便逼我剃度,做了和尚,给我取个法名,叫做『不可不戒』。

首先、从原文中可以看出,田伯光的家伙是被斩去了一半,也就是说海绵体被割掉了,但是睾丸和根部还是在的,从生理功能上来讲,睾丸分泌男性激素,对男性生殖器官的发育和成熟以及对男性第二性征的出现起重要作用。所以田伯光除了不能再继续采花以外,还是可以正常分泌男性激素的,这点不同于岳不群。岳不群为了修炼辟邪剑法,必须要先自宫,否则会欲火如焚,登时走火入魔,僵瘫而死,所以岳不群、东方不败和林平之是连睾丸一块给切除了,完完全全的变成了太监,所以他们说话会阴阳怪气,而田伯光不会。

其次、这也跟个人性格有关。田伯光虽然是个采花贼,但是也是条好汉。前期和令狐冲戏份多的时候可以看出,田伯光讲义气讲信用,做得坏事但是也有底线,并且是个光明正大的人。反观岳不群就是个伪君子,内心阴暗,一直在算计着别人,所谓内心阴暗的人,说话阴阳怪气的也就不足为奇了,而田伯光内心光明正大,说话自然可以阳气十足。

再次、岳不群并不是阉割后就变得阴阳怪气,而是修炼完辟邪剑法之后变成了阴阳怪气。辟邪剑法源自葵花宝典,而葵花宝典是前朝太监所著。由于太监作为阉人,不能享受男女之欢,使其心里又具有阴暗的一面,因此葵花宝典自带就有阴暗的属性,所以岳不群变成阴阳怪气也可以理解,而田伯光并没有修炼这样的武功。

那为什么田伯光不去修炼辟邪剑法呢?

第一:辟邪剑法源自葵花宝典,葵花宝典原本被红叶禅师烧掉了,而日月神教手中的残本亦被任我行毁去。岳不群在练成辟邪剑法后,为了不让自己老婆怀疑,将抄了辟邪剑谱的袈裟扔下山崖,刚好被潜伏在窗外偷听的林平之捡到了,林平之在练成辟邪剑法后,为了剑谱不落在其他人手上,就将袈裟烧毁了。此时世上就只有岳不群和林平之两人会辟邪剑法,田伯光想学也没地方学啊。

第二:田伯光并没有完全阉割,睾丸尚在,所以就算是他有辟邪剑谱,他也练不成,除非再彻底阉割一次。

第三:田伯光并非只是好色而已,并非要向左冷禅和岳不群一样,要一统江湖,他没有那个野心。相反田伯光还很可爱,他对仪琳十分好,对令狐冲很讲义气,甚至因为爱上了仪琳,不忍心仪琳难过,竟然让令狐冲对仪琳好一些。田伯光根本不是坏人,他不是什么“真小人”,他是“假坏人”。所以这样的一个人,就算是辟邪剑谱放在他面前,我相信田伯光也不会修炼的。


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田伯光虽然被不戒大师阉割,但是被阉割的方式与东方不败岳不群是完全不一样。

田伯光一出场就是与令狐冲比武,五岳剑派听到田伯光的名声都是义愤填膺,可见万里独行的采花贼早已臭名远扬。但是田伯光武功着实不是盖的,他的刀法之快在江湖上不能说独步天下,也算是少有人能及。而且,田伯光甚为讲义气,为人处事说一不二,心胸坦荡,也有几分气概。

田伯光也算是倒霉,平时欺负女孩子欺负惯了,这次竟然看上恒山派的小尼姑仪琳,当然,仪琳虽然是小尼姑,可是姿色容貌绝对是很引人注目。不然田伯光阅人无数,怎么会被一个小尼姑吸引呢!

而令狐冲为了救五岳剑派的小师妹仪琳,就毅然决然与田伯光大斗一场,虽然令狐冲完全不是田伯光的对手,可是为了救人令狐冲真是舍命陪君子,不惜偷奸耍滑,最终赢了田伯光,让他放了仪琳,并拜仪琳为师。

说到这里,田伯光和岳老三真是有几分相似,都是明目张胆的恶人,本来另有目的,可是好处没捞着,反而稀里糊涂多了一个师父,而且拜师以后都处处维护和保护着师父。

正是因为田伯光身上有人性的光辉,令狐冲这才与之称兄道弟,这也导致他被岳不群责备然后被罚在思过崖面壁思过一年。

可是,田伯光自从招惹了仪琳以后,他的运气就急转直下,因为他不知道仪琳还有一个武功深不可测的酒肉和尚父亲不戒大师。田伯光在遇到不戒大师也算是倒了八辈子霉,算是真正遇到命中克星。

不戒大师轻松制服田伯光,命令他去思过崖请令狐冲见仪琳一面,最终田伯光未能完成使命。可是不戒大师反而对这个采花大盗的徒孙很感兴趣,时时刻刻将其带在身边,呼来唤去,田伯光也是没办法,技不如人只能被不讲道理的不戒大师欺压。

后来,不戒大师觉得田伯光天天跟着恒山派这群尼姑相当保险,就一刀下去直接将他的命根咔嚓了。



当然,不戒大师这一刀只是斩断了前面一截,而并未动摇田伯光的根本。也就是说,田伯光保留了男人的一切,只是他的工具被破坏。

至少,田伯光还算是个男人,所以他并没有出现像岳不群林平之这般语气变尖细,胡子掉落的情况。

而他们修炼《葵花宝典》和《辟邪剑谱》的首要条件就是自宫,彻底放弃做男人的权力。

毕竟修炼《葵花宝典》最大的问题就是在修炼过程中如果不完全剔除双蛋会导致欲念大增,气血翻腾,最终走火入魔而死。只有将双蛋割去才能避免这个问题,为了将这门武功修炼成功,他们只有自宫,别无选择。

可见,修炼《葵花宝典》是彻底的断了根本,直接导致生理发生变化。

田伯光只是被不戒大师切断一截,并未改变他的生理,这就是田伯光并未变得阴阳怪气和出现掉胡须的情况。

当然,不戒大师之所以对田伯光动刀子,就是怕他再对黄花大闺女下手,只要能避免他祸害黄花大闺女,那就可以了,没必要真的让田伯光彻底断子绝孙。

不戒大师对田伯光的治理可以说是恰到好处,既保证了他不能再祸害姑娘,又保证了他男人的性征,这也让田伯光对其服服帖帖,不敢再对任何女人动心思。

看来这不戒大师也是粗中有细,想的挺周全,也算是给田伯光留下最后的尊严。而田伯光也是迫于无奈,只有跟在这个太师父,出家当和尚,法号更是有趣:不可不戒。

田伯光调戏仪琳,真是倒了八辈子血霉。



田伯光之所以未练《辟邪剑谱》,最主要的原因是压根就没有见到过。

《葵花宝典》被东方不败修炼以后,就被东方不败绣在自己的衣服上,而东方不败被任我行除去以后,任我行就直接将《葵花宝典》给毁去,这就导致世上再无《葵花宝典》,无论是原本和残缺本,都被销毁。

在岳不群修炼《辟邪剑谱》以后,宁中则已然发现岳不群生理的变化,就劝导他不要再修炼这部剑谱,岳不群为了打消宁中则的怀疑,就当她的面将剑谱扔出窗外,而这一切都趴在窗外悬崖上的林平之听到,随后他将剑谱勾住,得到剑谱。林平之为了报仇,不惜一切代价修炼《辟邪剑谱》,剑法大成以后,他就将《辟邪剑谱》毁去,因为他也知道,这部剑谱害人不浅,只有毁去才能保证自己的安全。

也就是说,无论是《葵花宝典》还是《辟邪剑谱》,已经都被毁去,田伯光从来没有见过,更是无从修炼。

当然,田伯光虽然被割了一刀,但是以他的条件还是不能够修炼《辟邪剑谱》的,归根到底是他割的方式不对,并没有割彻底。

如果田伯光得到了《辟邪剑谱》,他也想修炼,那就必须再给自己一刀,彻底将那两个玩意儿也根除点,这才是修炼《辟邪剑谱》的最重要一步。

也就是说,田伯光修炼《辟邪剑谱》的条件是不够的,当然依照他的性格,对于武功的要求并没有太高,他对权力欲望也并没有,只是喜欢调戏女子。可见,虽然田伯光是一个恶人,但也只是一个小恶,相比岳不群东方不败这种,为了权势不惜一切代价,势必造成血流成河的局面,这才是大恶。

田伯光虽然花心好色,但也算是一个有情有义的汉子,反而是岳不群这种人,让人觉得不寒而栗。



*忠肝义胆岳老三聊武侠第371期*


忠肝义胆岳老三


金庸武侠有个特点,就是对那种纯粹的恶人比较宽容,比如射雕里的欧阳锋、裘千仞,天龙中的段延庆等等。像《笑傲江湖》中的田伯光,虽然他很讲讲义气,但实际上是个十足的大恶人,最后也得以善终。

为何这么说,因为田伯光是个采花贼,跟云中鹤、血刀老祖是一丘之貉。古代女子最注重名节,就算在今天,哪个女子如果被侮辱都是对身心极大的摧残,而在古代,这种侮辱往往都是致命的,性子烈点的可能被侮辱后直接就自尽了。田伯光侮辱了那么多女子,可以说是罪大恶极。实际上仔细想想看,岳不群虽然是伪君子,挺可恶的,但是他也不过杀了几个武林中人,并没有叨扰寻常百姓,真正作恶比田伯光小多了。


然而由于金庸作品的一贯风格,田伯光在《笑傲江湖》中的运气还是不错的,并且赋予了讲义气讲信用的品质,跟主角令狐冲交了朋友,一直到故事结束,他依然是江湖中一号人物。

幸亏里面有一个糊涂武林高手不戒大师,由于田伯光曾经试图侮辱不戒大师的女儿仪琳,不戒大师直接阉割了他,然后逼他做和尚,起名不可不戒,负责保护仪琳。

正常来说,像田伯光这种采花贼应该是品质恶劣的,完全可以给他穿插个剧情。比如说田伯光被不戒大师阉割以后,心理扭曲,伺机报复。然而他跟不戒大师武功相差甚远,后来为了报仇,跟岳不群勾结一起,伺机学得辟邪剑谱,最后被主角令狐冲杀死。


但是由于金庸先生对恶人有着特殊的宽容,田伯光在阉割以后就被洗白了,不仅不再作恶,还屡次帮助主角令狐冲,成了一个不完整的好人。

由于田伯光变成了好人,自然而然形象就是正面的,不会做出那些恶心的变态举动。相比之下,东方不败、岳不群、林平之就不一样了,东方不败已经阉割十几年,武功天下第一,早已不在乎世俗眼光,他除了某些部位不行之外,其他方面已经成了一个纯粹的女人。林平之本性阴柔,阉割练功以后,就丝毫不再掩饰这种阴柔,擦香抹粉,向东方不败方向发展。岳不群毕竟做了大半辈子君子,还在极力掩饰自己女性化的部分,不过有时候偶尔会暴露出来,也怪吓人。

这种变化,一方面是因为阉割,另一方面可能跟葵花宝典也有关系。最关键的是,他们都是反面角色,需要这种阴阳怪气的变态设定。

而田伯光已然洗白,又没有修炼葵花宝典,自然没有必要特别强调那种不男不女的设定。

不过有一点要说明,如果田伯光有机会看到葵花宝典,几乎肯定会修炼的。林平之得到辟邪剑谱的时候,实际上完全可以跟岳灵珊有过夫妻之实以后再修炼,好歹给林家留个后啊。但是他等不及了,一旦看过辟邪剑谱,就会忍不住想修炼,因为它对习武之人的诱惑力就好像毒品之于瘾君子。



田伯光本身武功不错,比林平之强多了,如果他有机会得到辟邪剑谱,倘若他没有被阉割,可能会犹豫一下,毕竟是个采花贼。可是后来他已经被阉割,碰不了女人,修炼辟邪剑谱简直不要太方便,所以他一定会修炼。

不过呢,他永远没有机会得到辟邪剑谱或者葵花宝典,葵花宝典在东方不败死去的时候已经被任我行震成碎片,而辟邪剑谱也随着岳不群的死亡和林平之的被废而灰飞烟灭。更关键一点,这两门武功代表着邪恶,已然改邪归正的田伯光是不会跟它有交集的。


一览众河小


对于田伯光被不戒和尚“废了”以后,既没有性情扭曲,如同岳不群那三人一样阴阳怪气,也没有去练习辟邪剑法的的问题,其实归根到底的原因是辟邪剑法的前世今生造成地,下面我们来分析一下。

一、阴阳怪气,性情扭曲是练习辟邪剑法系列武学的后遗症,而不是净身的后遗症。换句话说,只有改变体态特征后练习了辟邪剑法,才会变得阴阳怪气。

首先我们来看看辟邪剑法的前世。辟邪剑法脱胎于顶级绝学《葵花宝典》,这部宝典是皇宫中一个宦官所著,武学理念精妙无比,是一部冠绝当世的武学宝典。后来,《葵花宝典》流落民间,为少林寺的红叶禅师保管,恰逢华山派的岳肃和蔡子峰前来拜山,他二人趁少林寺不防备,合计将这门绝学抄录下来,以备事后研习。时间紧迫,二人也怕对方藏私,于是他们采取了一人抄录上半部分,一人抄录下半部分的办法。后来,岳肃和蔡子峰二人离开少林寺回到华山派,比对各自记录的宝典经文,居然合不上,二人心生间隙,闹得十分不愉快,都以为对方不肯分享其中的经文。后来,二人协商以后,请下山赶来追究的渡元禅师讲解宝典中的秘密。

渡元禅师是红叶禅师的得意弟子,岳肃二人以为他对经文有所研究,于是请他讲解,其实渡元禅师根本不懂,但是他对这门绝学产生了兴趣,于是一边假装解析,一边把经文默默记录在脑海中,晚上又誊写在袈裟上。后来,渡元禅师改名林远图,凭借他所记忆的那些宝典经文,创研出闻名天下的辟邪剑法。而岳肃和蔡子峰手中的那些经文则被魔教中人抢去,被不怀好意的任我行赐给了当时的魔教左使东方不败。

从完整版的《葵花宝典》到林远图的辟邪剑谱,到东方不败的残缺版的宝典,这部至尊武学宝典已经残缺不全,其中的关键部分以及部分精奥基本丢失。我们知道,一部绝顶武学的武学练习系统是完整无缺,一定是环环相扣,如果缺了一点细节,传承者在修炼过程中就会出现滞纳之处,甚至练习到走火入魔的凶险地步。从无人能看懂的完整版《葵花宝典》到残缺版本的宝典,这部绝学传承到后来者的手中留下的精髓只有“快”,当速度快到极致,则天下无敌。

二、今生的《葵花宝典》纵然不是完本,但是它的威力相当不俗,练习了残缺版本的传承者们,武学无不是江湖中的一流高手,产生的负面影响是他们的体态特征都发生了变化,与原来大相径庭。

残缺版本《葵花宝典》的练习者们,无不是性情大变,阴阳怪气。岳不群从谦谦君子到手捏兰花指,性情扭曲的宵小之辈,就是受到了这部残缺宝典的影响。林平之从一个一心想要复仇,勤练武学的青年俊杰变成了一个擦脂抹粉,身戴香料的狡黠之辈,前后的转变令人心疼。练习了最多宝典经文的东方不败,性情变得更是与众不同,除了性别不是女性之外,其他的个人体态特征和爱好都与寻常女子一模一样,甚至他爱的人,也是个昂藏大汉,每天必做的功课,就是以针绣花。可见,这部绝学残缺后产生的负面影响极大。

所谓的性情大变和阴阳怪气都是残缺版本的《葵花宝典》造成的,而不是个人的原因。田伯光虽然身体体征有了练习这门宝典的条件,但是他始终没有机会去夺取这门宝典及残缺的宝典经文,自然没法去练习。

田伯光虽然被不戒和尚给“废了”,又成为他的徒孙,大部分时间都被拴在不戒和尚的身旁,保护着仪琳,没有时间和精力去接触辟邪剑法,自然不会如岳不群那样阴阳怪气了。

残缺版本的宝典是一块香饽饽,引得无数人不惜代价,不得不承认,创作《葵花宝典》的人物是个武学天才。不过完整版的《葵花宝典》固然厉害,如果要强行练习残缺不全的版本,只会带来无尽的烦恼和耻辱,也幸好田伯光没有练习,这才成为我们心中比较“可爱”的一个角色,各位朋友以为呢?


彭彭喷


金庸小说中似乎每一部都有一个采花大盗,在《笑傲江湖》中也有这样一个采花大盗,他就是“万里独行”田伯光!

田伯光虽然是采花大盗,但是亦正亦邪,他从来不做打家劫舍的勾当,只是偏爱女子,才会让武林正派不齿,后来被桃谷四仙点了死穴,在生死之间被令狐冲劝说,终于决定洗心革面,重新做人。但是,上天还是跟他开了个天大的玩笑。

不戒大师是仪琳的父亲,为了让田伯光完成赌约,成为仪琳的徒弟,又害怕他一上山,恒山派的女弟子会被他侮辱,便手起刀落,让他成了太监,而这一切来的太快,田伯光根本没想到,再见到令狐冲的时候,他坦言是老天对自己的惩罚。

有网友就疑问了,为什么他阉割之后还像男人一样,不仅声音没变,连胡子也还有所保留,反而是岳不群、林平之等人变得阴阳怪气呢?其实,各种原因全因辟邪剑法而起。

辟邪剑法乃是前朝太监所创,一招一式全都按照太监的习惯,因为太监没有阳气,加上没有七情六欲,因此下手狠毒,身法极快,辟邪剑法能够扬名天下,就在于招式诡异,让人无法应对。

岳不群和林平之练了上面的招式,慢慢就习惯了太监的日常习惯,一招一式尽显媚态,自然变得阴阳怪气。而田伯光被阉割之后,已经一心一意地跟着仪琳,只想保护她一辈子的周全,对辟邪剑法根本没有想法,自然不会去练。

辟邪剑法只是原因之一,另一方面原因就是修炼者是否心怀歹意,像当年的林远图凭借辟邪剑法打败天下无敌手,也没有阴阳怪气,不然早就被别人发现,原因就是远图公虽然自宫练剑,但是心中始终有着善念,而且家中建了佛堂,一心向佛。

林远图没有歹念,而岳不群和林平之心中都有魔障,自然走入邪道,阴阳怪气就是堕入魔道的表现,田伯光虽然是采花大盗,但是心中还是有点正义的,所以,人是好是坏,与功夫关系不大。对此,你们怎么看呢?


十点历史君


笔者个人观点认为,主要是因为下列的原因:

(1)按《笑傲江湖》原作小说的描述,田伯光一是因为犯有采花的坏毛病;二是因为田伯光已经加入了恒山派了。而恒山派大多数都是年轻漂亮的女尼姑多。因此,田伯光才被太师傅不戒大师一刀割断了“是非根”了。然后,其实田伯光的遭遇并不完全等同于“阉割”。而按照一般的常识以及影视剧当中的展现,只有经过“阉割”的人才有“变性”的可能的。

(2)田伯光是因为打不过太师傅不戒大师,才被迫被强制执行“手术”的,跟自宫练剑完全就是两码事。而包括东方不败、岳不群以及林平之这三个人,都是主动地自己去自宫练剑的。也就是说东方不败等三个人都不约而同地为了练剑而主动地“阉割”了自己了,所以三个人就都或多或少地出现了变性的趋势和特征了!

(3)按《笑傲江湖》原作小说的描述,《葵花宝典》武功秘籍是前朝的一位太监所创造的。而“辟邪剑谱”和《葵花宝典》又是同根同源的。因此,既然是前朝太监所创的武功,那么在所创下的武功秘籍内面,“太监化”的性格特征必定会比较明显的。

此外,《葵花宝典》和“辟邪剑法”除了要求习练者要自宫之外,还专门配备有一整套的练气的方法。所以田伯光就没有像岳不群等人一样变得阴阳怪气了!





天香云外飘


我是国师,我来回答

田伯光武功不弱,被不戒和尚阉割之后为什么没有变成不男不女的怪物,是因为他天生雄性激素比较旺盛,而且只是切除了男根,蛋蛋还在,雄性激素还是能正常分泌的,所以他看上去和普通男性没有区别,只是不能行房而已。

第二个问题,为什么不去碧血剑法,因为剑谱已经被林平之毁掉了,想练也没有办法。


国师有话说


......岳不群是全切了,原文中写的是田伯光那活被不戒和尚切去一半


八品带刀侍卫


这是不戒和尚根本不知道太监如何去势的,只是把田伯光的作案工具给砍掉了,根本上是没有用宫刑的,所以,田伯光除了没有作案工具,其他都是正常的。


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