老孙遁世无闷
我认为，国学教育首先应重视社会道德品质教育，从小学丶中学丶到大学，都要有品德修养课程。俗话说，德才兼备，可见品德是排在才能前面的。品德不好的人，越有才对社会危害越大。品德与才能应同位提高，不应培养出高学历低素质的人才，其实，我们不应把高学历的人都叫人才，应该把品德优良，作风正派丶工作能力强的人才叫人才。小学必须有爱国英雄教育，中学必须有国家宪法丶基本法教程，知道哪些可为，哪些不可为。大学必须有职责担当的课程，自己做错事，应勇于承担职责，并勇于承担自己应尽的社会职责和义务。第二才是培养学生的学习兴趣，提高学习技能，撑握基础知识，基本技能，服务社会。欢迎各位提出不同意见，共同探讨，共同进步。
丘天山
你好！我是I曹二牛I，我来回答一下这个问题。
随着我国经济发展，国人也越来越重视我们自身的传统文化，在当下，国学教育呈现出“复兴”的态势。
开国学院、办读经班，建孔子学院、搞国学讲座等等。
但是很多中小学校和民间机构。国学教育可能是随意进行着。
什么是国学教育，能说清楚的说出来的，更是少数人。
国学是中国之学，并不是汉代或者儒家之学，它是中国一切传统学术文化的总称，以优良的民族精神和品质为内容。
我们把握了国学的核心内容，才能有效推进国学教育。
而不是像有的学校进行国学教育就是让学生单调的反复诵读《三字经》《弟子规》等古代幼学启蒙读物，有的地方要求学生穿古装，见面作揖行礼。
这些形式上的复古学习，忽视了对国学核心文化的学习。
我们当代国学教育要避免这种单一化、形式化的问题。
国学教育有以下几个途径和方法：
要读真书，多读原著原典
学国学我们要多读原著，即使刚开始不太懂，也可慢慢学习，尽量不要读市面上别人写的解读书。
同时我们要确定自己手中的书是真的，不辨真伪，拿起来就读，会使我们走入迷途。
章太炎指出子部中伪书很多，像《文子》《列子》虽有价值，但不可全信，而《关尹子》《孔丛子》则是后人所造，全不足信。
要识字
古今语言顺序和表达变化很大，我们现在读起来觉得有些吃力。所以章太炎说，要通音韵、明训诂、辩形体。
我们要明白字的准确含义，可以借助工具书。比如讲形体的书是《说文解字》，讲训诂的是《尔雅》。
要明地理
由于河流和城市的变迁，地名的更改等。国学教育中要明白地理，以免影响对历史的真实了解。
要重内容
国学教育不能重形式轻内容，国学教育目的是弘扬中华民族的优秀传统文化。
国学教育不仅仅是人格教育，也应该包括历史、文学、艺术、军事、科技等一切优秀传统文化的教育。
要明白古今人情风俗的变迁
从古到今，社会的风俗、民情也发生了许多变化，我们要知道这些变化，不能拿现在的习俗去解释古代的传统。
国学教育如在学校，可以多开展丰富的主题实践活动
我们通过朗诵、舞蹈、歌曲、国学体操等形式对学生进行精神教育，也可结合传统的端午节、中秋节等开展传统节日的文化活动。丰富开阔孩子们的心灵和视野。
以上，就是我对国学教育中存在的一些问题的解读以及解决方法，希望能对你有启发。
我是I曹二牛I，欢迎和我一起分享和交流文化中的知识和智慧。
I曹二牛I
国学主要教导人们：1，如何在恶劣的环境中生存，2，如何让自己立于不败之地，3，如何开拓思想领域和创造适我环境。以上种种，如果没有实践经验是很难领悟到的。
在线灵童
国学教育也要与时俱进，不能把国学经典绝对化、庸俗化，毕竟此时与千年前的国情已大不相同，特别是经济与科技发展水准较古时有霄壤之别，故此，对古代圣贤的语录，我们要辩证地去学习去理解，要赋予新时代之义涵。
另外必须清楚我们的国学侧重伦理和政治而缺乏西学的思辩与逻辑，故此，国学教育应具有世界眼光，即其他民族优秀之文化，只要适合我们，也应积极引进并认真学习，取人之长，补己之短。
青少年在国学教育上只能投入二成精力，八成精力与时间应花在学习现代科学文化知识上，要努力培养自己良好之品德，塑造自己健全之人格，启发自己的科学创新精神，要牢记“科学技术是第一生产力”，要充分认识到“国家的富强、民族之振兴，人民的幸福”靠的是强大的科技创造、创新能力和强大的工业制造能力，“实业兴国，科技强国”。
广德春和景明
本人认为国学不应该没有现代社会的文化。古代传统束缚了现代人的创造性，孔子活在现代也会有所改变，一个人的思想不可能总是停留在过去。
刘敦杰
个人认为国学不应该没有现代社会的文化。古代传统束缚了现代人的创造性，孔子活在现代也会有所改变，一个人的思想不可能总是停留在过去。
