俄國作家屠格涅夫說過，世上有三種利己主義者：一種利己主義者是自己要活著，也要讓別人活下去；另一種利己主義者是自己要活著，卻不讓別人活；最後一種利己主義者是自己不想活，也不讓別人活……
最近在網上常看到這樣的問題：女兒上大學要花幾十萬，我工資只有四千塊錢，養孩子太費錢了，我該怎麼辦？
父親有退休金有醫保，做手術卻讓我們子女平攤醫藥費，這樣做合適嗎？
從小就是姥姥不疼舅舅不愛，憑本事找到的好老公，但弟弟結婚，爸媽卻要我找老公出錢幫弟弟買房，還說是女婿應該做的，我該怎麼辦？
結婚時買房婆婆一分錢不掏，我生孩子婆婆一天沒帶過，公公去世後，老公卻讓婆婆住進我們家，還讓我給做飯吃，這樣對嗎？
我看到的不是成年人對貧賤生活的無奈，而是巨嬰型人格的自私。世上大多數父母都是無私的，但也有不少人，生孩子的時候就沒有認真想過，為什麼要生？等把孩子稀裡糊塗生到人世上，又不願意花心思耗錢財去養，好不容易孩子長大了，又把原生家庭罪的枷鎖死死套在孩子身上，好像自己生了個救世主。
1.《都挺好》裡的蘇明玉：我是一張可以隨處擺放，廉價的行軍床。
姚晨飾演的蘇明玉，從小就沒得到過愛，生在極度重男輕女的家庭。吃雞，兩個哥哥一人一隻雞腿，她沒有。哥哥要出國，爸媽賣掉了蘇明玉的房子給哥哥籌錢，蘇明玉抗爭，我以後睡哪？在哪學習？結果是，兩個哥哥一個一間房，她得到了一張廉價的行軍床，方便摺疊，不佔地方，可以搬到家裡任何一個地方睡，這就是她的人設。
成年以後的蘇明玉，拼命工作，奮鬥成了一枚金領，她想和家庭斷絕關係，但結果呢，那個家庭成了她擺脫不掉的惡夢，多次令她痛不欲生。
2.《歡樂頌》裡的樊勝美：活成了一枚硬幣的兩面，善良和虛榮讓她的人生很擰巴。
蔣欣飾演的樊勝美，是衚衕裡的平民公主，她的親友標配同樣是偏心冷漠的父母和一個自私自利的哥哥，從小就替哥哥背鍋，長大工作後還要替哥哥惹下的禍事拿錢洗地。在父母的綁架之下，幫哥哥買婚房，還房貸，連哥嫂生孩子的錢也要她出。為這個家操碎了心，卻得不到父母家人念一聲好。
身為外企高管的她，本可以拋棄這些齷齪的家人，但礙於情面和虛榮的性格，還是勉為其難的吞下了這枚青橄欖。太累的時候，她甚至想要掛靠個高帥富，吊個金龜婿一勞永逸，真是可憐又可氣。
3.《安家》裡的房似錦：什麼時候，變成了父母眼中的一臺提款機。
孫儷飾演的房似錦，出生時差點被親媽潘貴雨淹死在水井裡。悲劇的出生也就決定了悲悽的人生。兄弟姐妹裡她本來混得最好，卻沒有一天生活得瀟灑滋潤，辛苦賺到的錢，全部流進了這個貧瘠的家庭。只要家裡缺錢花，房似錦的媽媽潘貴雨就像個幽靈一樣出現在女兒的面前，通過一哭二鬧三上吊，大打悲情牌，張口就是一百萬，把房似錦盤剝得只剩下幾十塊錢躺在銀行卡上。
親情的寡廉，也影響著房似錦的性格，她孤傲強勢，對內冷血整肅同事，對外無情打壓同行，如果不是身邊還有個溫暖的徐姑姑相伴，相信她也會走向黑化的一面。
出於眾所周知的原因，電視劇裡的蘇明玉、樊勝美和房似錦們，都跟自己的家庭和解了，現實中是什麼樣子，看網友們的提問就知道了，攤上這樣的父母，哪家的子女不都是一地雞毛，遍體鱗傷？
為什麼會出現這樣的父母呢？
1.上一代教育缺失和歷史的因素，造就了一批沒文化沒層次的父母。六十年代出生的那批人，現在正好是七零後八零後這部分子女的父母，也是叫人十分撓頭的一代老年人（指一部分人，大多數還是很好）。他們身處一個特殊的時代，吃過很多苦，也沒什麼文化，吃苦挨累讓身體受損，沒文化讓精神匱乏，加在一起就是內憂外患，既吝嗇又狹隘。
我們在社會上、單位裡接觸到的一些戾氣很重、愛爭吵、貪小便宜、擠兌年輕人的中老年人就是這類人，在外面尚且如此，對自己家人是什麼樣，就可想而知了。當然，我們說的是一少部分人，並不是全部。
2.人窮志短，養兒防老，讓一些老人心態發生變化，認為子女就應該無條件孝順父母。那個年代的人大部分家庭都不富裕，條件好的，應該是改革開放後有頭腦、敢闖的那部分人，大多數人的命運是被時代夾裹著前行的，本身條件不好，再沒啥文化，一但鐵飯碗被打破，很多人一夜間就回到了解放前。
也就是說，那代人大多沒有很厚的家底，中年以後又容易丟工作，加上抱著養兒防老的心態，不停的生娃，更使不富裕的家庭雪上加霜，就造成了歲數大了老無所依的尷尬局面，自己沒能力賺錢，也沒有養老的積蓄，就只能靠子女接濟了，如果本身不是知書達理的人，對子女就變成了赤裸裸的盤剝。
3.把人逼到絕境，人性就只剩下貪婪。俗話說，人之將死，其言也善，對有些老人則正好相反。人老三樣寶：貪財、怕死、瞌睡多。仔細想想，是不是這樣？莫說老人沒錢，就是有錢，大部分也是藏著掖著，給自己買天價保健品續命，寧信騙子不信子女。
老人這麼想，一個是怕子女敗家花光自己的養老錢，另一個就是貪婪的本性，人越老，明辨是非的意識就越退化，最後回覆成小孩子的狀態，特別是得了絕症的老人，年事太高糊塗了的老人，最後一刻，常常把身邊的子女折騰得死去活來，都說久病床前無孝子，又有幾個子女經得住老人的糊折騰呢！
面對這樣不講道理的父母，該怎樣做呢？
1.要做獨立的自己，人格上與原生家庭割裂，精神上學會和解。日本作家芥川龍之介曾寫過一部小說《河童》，描述了以河童（生活在水中的類人怪）為族群的社會，裡面寫到河童在懷孕時，肚子裡的嬰兒具有獨立思想和人格，母親會和嬰兒對話，詢問是否想要來到世上，如果嬰兒表示還沒有準備好，母親就會通過技術手段把孩子打掉。小說情節荒誕，但現實之中，如果能夠選擇，哪個孩子也不願降生在冷血的家庭中吧！
可惜每個子女都無法選擇自己的出身，如果不幸來到這樣的家庭，如果不想墮落頹喪下去，就只能學會自我成長。現實之中，也有很多出身貧寒卻通過自身努力實現逆襲的例子。比如，王寶強、楊超越、辛有志、岳雲鵬、宋小寶、大衣哥朱之文等明星藝人，出身都不好，家裡也幫不上什麼忙，完全靠自己在社會上打拼，吃了很多苦以後，取得了成功。
他們在思想和人格上可以說是完全脫離了原生家庭的生活軌跡，身上也沒有沾染不好的戾氣和狹隘，特別是成名之後，也會用賺到的錢幫家裡改善生活，讓整個家族的命運都得到了改善。
2.設法佔據主導地位，誰出錢做事誰說的算，資助要適可而止。上述家庭中，父母家人雖然生活在貧瘠的生活中，但心地還算和善，家族中有出息的子女反哺家庭，也能夠知足常樂，但如果是蘇明玉、樊勝美和房似錦這樣的貪得無厭的父母，是不是還要掏空自己的腰包和親情熱臉貼冷屁股，就要認真的思考一下了。
原劇中的人物設定是出於過審的需要，最終都是不計前嫌的和解了。明星伊能靜提及兒時父母離異，得不到親情關愛，不得不寄居在姐姐家的經歷，給自己帶來的傷痛，成年以後因為沒有安全感，婚姻也是幾經波折，花費了很久的時間才克服心理的傷痛，與媽媽、姐姐實現和解。
而房似錦等人雖然在事業上取得了成功，並幫助親友改變生活狀況，結果卻得不到理解，父母還變本加厲的進行道德綁架，面對這種情況，出錢做事的子女腰桿一定要硬起來，誰出錢誰有話語權，不要妄想花錢消災買平安了，要按自己的想法改變父母，如果仍然不能得到和解，那麼一定要控制好資助的力度，適可而止。
3.對待習慣用親情綁架的父母，要學會拒絕不合理的要求，一味妥協只能讓家庭矛盾深化。面對爭端，不是針鋒相對，最好的辦法是遠離爭執。父母是長輩，同時又有親情，這種情況下，就是清官也難斷家務事，最好就是從煩惱中抽身出來，遠離麻煩人。
為了向女兒要錢，母親潘貴雨不惜到房似錦的單位堵門，上下班的路上堵截，房似錦處理的辦法就是一邊同母親爭吵不休，一邊又翻遍口袋給她籌錢，但人的貪慾能餵飽嗎？
現實中的孫儷也經歷過農夫和蛇的故事，她曾資助過一名貧困的高中生向海清，每月給他五百塊錢生活費，一直資助到上大學。但向海清的胃口越來越大，換手機、談戀愛這種事也要找孫儷要錢，被拒絕後就在網上寫文章罵孫儷。
他的觀點是：我是窮人家的孩子，高考失利後，又重考了一遍，是一個有錢人資助我的，後來到上海唸書，我覺得我的人生應該改變一下了，我命中不是窮的命，我窮怕了，我要過好日子，憑什麼別人要有錢呢！我這麼淳樸的鄉下孩子，為什麼沒錢呢，好不公平哦.……
看到了吧，這就是窮人的思維和邏輯，對待無理取鬧的父母，如果你一味的妥協，或者想要用錢擺平一切，那你的想法就大錯特錯了，誰也沒法叫醒裝睡的人，你的善心換來的只是變本加厲。
洪應明在《菜根譚》裡說：人只一念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為汙，壞了一生人品。願為人父母者，都能優雅老去。為人子女者，都能有一顆包容的心。
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