你能接受完全真實的自己嗎?

明月山悅讀


你能接受完全真實的自己嗎?(原問題)

不管接受與不接受,完全真實的自己就是和自己永遠在一起的一個人,儘管這世界上人很多;所以,逃避完全真實的自己就是和自己慪氣。而總和好多人愛說的“你最大的敵人就是自己”一樣,那麼你就是和自己鬥氣了。

蔑視自己和過分看重自己,都是不合適的。我的觀點是,做自己就要鑽入自己本身,也就是忘了自己。看自己呢,又要逃離出自己的狹小,站得遠些,客觀、公正、全面、科學地審視自己。再上前一步,剖析自己,並且結合別人的建議。

接受自己,那麼,你就很容易懂得自己。曾幾何時,看著鏡中的自己,怎麼看都覺得彆扭,自己真的和想象當中不一樣呢,內心有自我的覺醒,本身就是突然體察到自己的存在。如果,你的心能和你的秉性對話,那麼你就走到了自我省察的第一步。如果,你只有自我,而沒有自我的審視,你還距離覺醒遠著呢。(wm197049)

聽,這個渾厚或者柔弱的聲音,看,這個矮小或者壯碩的人,順眼也罷,漂亮也好,哪怕是其貌不揚,甚至醜陋;再者,看看你的為人處世,旁觀你的言談舉止,所以這些,都是自我審視的開始——由外而內。

有這樣一種情況,沒有自我、自尊、自察、自省的概念。說明你和你一直在貼地而飛。人的無意識是純真的,這倒不論年齡大小,和閱歷、學歷有些關係,很多時候又沒有必然聯繫。餓了就吃,睏倦就睡,不高興時候大喊大叫,有了好事兒欣喜若狂,這些個表現,說實話是和教育修養沒必然聯繫呢,教育放在知識儲備上或許奏效,放在人格修養上面,只能屬於偽飾——考慮的禮貌和別人多了,卻更容易掩蓋自己的真實。

有良好修養的人是這個樣子的,他會在做自己之前,先考慮下別人的感受和環境是否允許,並且涉及到此事發生後導致的一些列後果。這就是教育的結果。而本身修養於心的人,他最容易站在別人的角度考慮問題,並且考慮到別人的感受和利弊。這是兩種不同的人,雖然表面不容易看出來。而後者是情商觸發智商,導致行動溫暖得體的表率。

有些事情屬於天生,學不來。

無論哪種方式,就各人性格上或者能力上,比如說一種方式叫人揚長避短,比如說一種方式叫人彌補自己的空缺,說實話都是對自己不真誠的表現,還有,叫小孩兒忍著委屈和疼痛不哭出來。

誠實是做事兒的第一步,我們在世界上,無論好的、壞的、快樂的或者不幸的事情,我們都在做事兒,當然也不管是事兒找你,還是你找事兒。拋除那些看不懂自己和沒意識看自己的人。如果,你有看懂自己的意願,完全能做到差不多。那就是尊重事實,本著誠實。

不屬於說教的成分,誠實是一個做事兒的基準,也是評判事物和自己的原始參照,好比海平面。世間萬事萬物如果沒了參照,那就無所謂好與壞、進步與落後了,那將是很可怕的,一切都將混亂無序。完全接受真實的自己,就是人生應該上的第一節課。所以,這不是能不能接受真實的自己的事兒,也不是願不願意接受完全真實自己的事兒,而是實屬必然。

這裡面有個能力問題。一輩子沒有這個能力的人,未嘗不是一件幸福的事兒,因為他不懂,沒有懂得的生理基礎和物質能力。他也就是個悲哀的人——對大多正常人來講,因為他的世界裡沒有喜怒之分,也沒有得失之念。

除卻那些大徹大悟的人。我們都屬於中間的部分,既不誠實又有誠實的情愫,既有覺醒的意願又無有效的步驟,當然更有對自己的放縱和不完整規劃。所以,有時候主動做自己,有時候被動做自己;有時候是無意識的純樸自己,有時候又是有意識的做了想要的自己。

是不是有些混亂?實屬正常,並非偶然。就一個人的成長,既有環境的因素,又有自我的調解,既有社會的因素,也有諸多方面的扭曲,人就成了綜合性的產物。但是,自我意識越強,越可能接近心中的自己,自我修養越高,越容易客觀看待自己,懂得自己,並且處理自己本心和自己本身的事兒。



阿尚青子


我從小到大每天都是在做真實的自己呀,根本就不用以胡扯撒謊與痴心妄想當飯吃,只會以真實不虛地做個俗人而已.比如我的天性就是喜歡美女,就一定不可能會去胡扯成為"我就喜歡醜女"這種謊話了.



宇宙時空聯盟


每個人都在使用自己,為自己謀福利,為自己奮鬥,為自己巧取豪奪,等等巨量的渴望。

如今有很多人離婚,當初為自己獲得的快感感覺無法繼續,為什麼“愛人”身後總有更加優秀的?心癢難耐啊。

到了八九十歲回過頭去看看,很多的努力都不是自己最需要的,假如哦,生命能夠重來一次,自己將不走這條路,會走那樣一條路,,,那麼問題來了: 你瞭解自己嗎?

如提問者說: 你能接受真實的自己嗎?

在佛家說,真實的自己猶如一塊肥皂,人生中不停的洗滌,智慧者洗到最後肥皂沒有了(無我),愚昧者洗不到最後(突突的我,自大的我)。


世事無常空費神


自己就是自己!無法分割自己!如若明智常照鏡子,觀察自己也是道風景線,瞧!鏡子裡的自己有多美啊?哇!不對!我怎麼這麼醜?承認自己不足是勇氣。雖然我不美,希望得到贊嘗,這是人的本性。再醜的孩子在媽媽心裡都是寶丶是美的!啊!我並不美,希望別人認同我美!瞧!我有些胖,我得減肥!不!還得把眼睛做大點。啊!我自己都無法接受自己,如何讓別人也欣賞我呢?人本來是自私的,無條件的欣賞自己是孤芳自嘗!如何讓他人欣賞自己呢。人要為自活著,想讓別人欣賞也是為自己活著!所以要不斷打造自己,直到比較完美!這是人的虛妄、人的求生方式!必須打造完美!我為什麼這麼執著?如果人將性格、修養、文化、教養也同樣視為門面那才是完美呢!我和你都認識不到心靈美勝過顏值的美,時代奇型了我的認識也顛倒了,無法區別外表和心靈的美,所以也無法接受自性的美!


蛋奶奶71388797


有時候真實的自己並不待見,倒不如表演中的自己,這時的自我有一種莫名的滿足。但卸裝後只能接受我的優點,對我的缺點和弱點是不能接受的。

那麼,不能接受的缺點和弱點怎樣辦呢?如果你的缺點和弱點是致命的,那麼你會在現實中碰釘子,甚至碰得粉身碎骨,一敗塗地。也許今生都爬不起來,縱然爬起來也會在驚恐不安中度過餘生。要是還有反衝的餘地,那就要改過自新,做深深的懺悔。如果你的缺點和弱點不是致命的,只要你能認識清楚,揚長避短,不斷學習,不斷改進,取別人之長補自己之短,知識和技能可以學到,智慧不夠可以借別人的智慧,只要你上進,完全可以駕馭真實的自己。



面對自身的缺點和不足,首先不能怨天憂人,更不能自暴自棄。要勇敢地面對,坦誠地接受,知己知彼,迎接生活中的點點滴滴,挑戰人生中的困難和艱辛,不為己悲,不為己困,按步就班經營自己的人生。

社會是一個大舞臺,每一個人扮演著不同的角色,白天大家都是化了裝在演戲,甚至是偽裝的,用了很多導具,只有回了家,才是真實的自己。也許人前風光無限,回了家裡醜陋不堪,這就是真實的自己。

人往往活在別人的視覺裡,很在乎別人對你的評判和認可,很難走出這一步,這就是功利心,人的一切活動都是為它而來,又為它而去,永遠走不出這個圈子,若走出這一步,你就是一個超脫的人,一個超越了低級趣味的人。

一個人的善與惡、醜與善、智與愚、是與非不是你說了算的,別人早已給你烙印上人生的代碼,接受也得接受,不接受還得接受,活在當下,接受真實的自我。


錦繡三月春


能接受自己完全的自己,因為是自己,所以自己懂自己,只有別人不懂我的想法,只要有人懂你,那就是緣,現在社會只是不懂人的所想,人的所為,都是從老套的教育傳授一代一代人,強制的讓人在個軌道上走,偏了就是犯罪和違法,其實是人不懂人的性與格,都累傳統的做法,傳統的教育,從未創新,創新就是違法違紀,所以到目前為止只是用法和律壓制著人類,要改變法律才會改變世界,改變沏才會改變人生!現在的人是給法壓制著,無法才有糊天!所以能接受自己的人也只有自己,因為自己懂自己,要在怎樣的情況下把自己過得舒服一些,不違法,法管不到你!這才叫自己!


用戶50873537831公益


你自己眼中的自己,和別人眼中的自己,其實差別很大。我們大部分時候都被善意的謊言包圍著、或者說呵護著。所謂誰人背後不說人,誰人背後無人說,也是因為有些話,別人不想直接對你說。如果周圍的人,都說出對你的最真實的想法,你能接受嗎?


明月山悅讀


難道你不能接受自已的真實?

有不少人就是因為不能接受真實,而生活在謊言的社會中而痛苦;

有少數人不能接受真實而抑鬱,而精神分裂;

有些集團不能接受真實而走向毀滅。

真實它就是真實,客觀的,不以你意志而轉移的存在。無論你接受與否,它都按事物的規律運動和發展。猶如晝夜交替丶生老病死無法改變。

我們所要做的,只是在適應它丶認識它,掌握和了解其變比的規律性及其關聯的條件和限制,從而去改變它。就能順水順舟而永遠向前。

思想家丶政治家丶社會學家丶自然科學家丶正是正視真實的客觀性和人的認知的主觀能動性,接受了這一客觀存在性,靜下心來去觀察它丶瞭解它丶研究它,從而掌握其規律性從而去改變它,才創造發明了今天無與倫比的物質文明和精神文明雙建設。雖然目前,人類的精神文明遠遠落後於物質文明,但先進終歸會取代落後,科學終歸會驅除愚昧,文明最終會驅逐野蠻。

社會慢長地由“叢林”走向廣闊天地,由野蠻走向文明,社會由原始社會向更高層次社會關係進步充分證明這一點。


資料完善度低



分享到:


相關文章: