一般人以為從兩千多年前一直流傳至今的《詩經》，就是風雅的代名詞，那是被假道學給騙了。
其實詩經除了有文人學士寫的格律高雅的詩歌以外，還有諷刺統治者的詩，甚至有少女發春的詩，怨婦嘮叨丈夫的詩，潑婦罵街的詩。春秋戰國時期，滿口仁義道德理智信的孔子，除了編纂《尚書以外》，還對前朝留下來的《詩》大改特改，唯獨留下這篇沒有改，也沒有按下delete鍵把這首詩刪除掉。
這首是記錄一次吵架的詩，寫詩的人把怒懟的對象跟老鼠作對比，把對方說的一無是處，連老鼠都不如。這首詩就是《鄘風.相鼠》。
“相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮，人而無禮！胡不遄死？”
直白的把這首詩翻譯出來，意思就是“老鼠都有皮，你臉皮都不知害羞，不去死幹嘛？老鼠都講信用，你出爾反爾，不死幹嘛？老鼠都講禮儀，你卻蠻橫不講理，怎麼不去死！”。原來，叫人“去死”，不是現在談戀愛年前男女的專利，實屬“古已有之”。
大家都知道，老鼠這種動物呢，連畜生都不如，畜生養大還能宰了吃，老鼠除了會偷吃糧食外，一無是處，而且還會傳播瘟疫。所以把吵架對象罵作老鼠，跟“我是你老子，快叫聲爺爺”，有異曲同工之妙，就是從戰略上藐視對手，把對方貶低，然後罵個淋漓痛快。
魯迅對於國罵，似乎也挺有研究，他有一篇文章《論他媽的》，寫的妙趣橫生。他含沙射影，怒懟徐志摩整天裝模做樣亂言情，裝出一副高貴模樣，但事情一旦不如意，就爆粗口。
現在網上有些鍵盤俠見誰懟誰，看見什麼都噴，我估計也是心裡隱隱含有某種不平衡，因為事不關己，所以不噴白不噴，噴人一時快！
國罵雖然電線，但這首詩要論藝術水平只能說一般，孔子為什麼不把他刪除呢？
那是歸功於孔子的理念，孔子認為“詩三百，一言以蔽之，思無邪！”。他覺得這首詩是勞動人民心直口快，隨性率真的證明。
反觀現代的詩歌，隱晦又隱晦，曲折又曲折，還有幾首直抒心意，純真率性的呢！
關注我，帶給你不一樣的新銳觀點。
閱讀更多 東莞油膩中產老陳vlog 的文章
