從府谷往佳縣高速路上，同車的朋友講，到了佳縣，一定就要去白雲觀看看。
到佳縣縣城已是午後一點。塬有多高，山就有多高，天就有多高。塬在地上，山在塬上，天在山上。佳縣縣城的天很高，看不到天盡頭。稍稍偏西明晃晃的太陽，把小縣城水泥地面照得白花花的，眼裡盡是碎金白銀。
民以食為天，吃飽了再上白雲觀。關中人是面肚子，幾天不吃麵就想得慌，到了陝北吃麵就要咥羊肉面。我們進了一家沿街的橫山羊肉麵館。麵館不大，也就普通兩間房。半明半暗的操作間裡，一位衣帽不太白的胖廚，一邊揪著面片，一邊往麵館湯鍋裡下。一對年輕夫婦，男的招呼客人，盛菜取酒，算賬收錢。女的端飯上菜，收碗筷拾杯盤，擦桌抹椅。一位老人來回打掃地上的雜物，得空幫著兒媳收拾殘羹剩飯。
走進操作間洗手，發現操作間背後懸空。透過縫隙，但見萬丈絕壁溝底，一條大河從西向東洶湧而流，投入不遠處另一條南北奔騰大河的懷抱。等羊肉面期間，我問老人兩條河叫什麼名字。“東西流向的叫佳蘆河，南北流向的就是黃河”，老人用濃重的帶著陝北鼻音的話答道。
白麵紅肉，撒上蔥花，放入油潑辣子，大口嚼起來。麵筋肉香，湯汪味美，蒜辣蔥鮮，頓時口舌生香，大汗淋漓。咥得好美！湯足飯飽，神清氣爽，在縣城溜達一圈。腳大的縣城，就建在一座獨獨的石山之上，“三面絕壁，一墕鎖喉”，黃河、佳蘆河環繞，東北深壑之下，佳蘆河匯入黃河處河面甚為開闊。縣城古稱鐵葭州，鶴立黃土高原，雄視群峰，下俯黃、佳。縣城雖小，人喧車囂，房擁屋擠，矮窯高樓，古樸時尚各得其所。
不知山因觀而得名，還是觀因山而得名。山名白雲山，觀為白雲觀。下了石城，驅車又登白雲山。白雲山距縣城十里，車一直開到白雲觀後門前的廣場上。固然免受了登山之勞頓，卻也少了攀爬之趣。
據《白雲山道教音樂》載，明萬曆三十三年（1605年），終南山碧雲洞道人李玉風雲游到此，見此山上雲霧浮空，蒼松翠柏，黃河纏腰，認定此山乃道家福地，於是在此創建道觀。明萬曆三十六年（1608年）陝西布政司邀全真龍門派第六代傳人、北京白雲觀道人王真壽等五人主持此觀的道教事務。明萬曆四十六年（1618年），神宗朱翊鈞欽賜聖旨一道，《道藏》4726卷。白雲觀因皇封，享譽北國，名冠天下。
我們一行從後門進入白雲觀，先繞行至前門，下四道天門，到達五龍宮，然後再返回山上游覽。據說從黃河灘頭登白雲觀，須攀618級神道天梯。觀內底層建築為五龍宮，二軸為觀音樓、四道天門，山脊真武殿乃白雲觀的主要建築。真武殿四周，藏經閣、瑞芝閣、超然閣、七聖樓、玉皇樓、文昌樓、東嶽廟、關帝廟、三靈廟、二斗祠、聖母祠、三清殿、三宮殿、白雲洞、真人洞等錯落有致，殿、樓、閣、洞、祠等擺陳有序。斜陽穿過古松老柏和殿、樓、閣、祠空隙，稀稀疏疏灑落滿地。藍天寂靜，白雲悠悠，和這山，這觀，這松柏，恬淡相守。俯聽滔滔黃河，綿綿萬年。遠觀塬馳川走，山移峁動，溝牽壑連。
白雲觀的籤靈驗天下聞名。聽說路遙在創作中篇小說《人生》完成以後，休整期間曾到白雲山一遊，抽得一上上籤“鶴鳴九霄”，《人生》當年獲全國優秀中篇小說獎。賈平凹先生在《又上白雲山》一文也曾自述，在白雲觀抽得上上籤“日出扶桑”，第二年（2008年）長篇小說《秦腔》即獲第七屆茅盾文學獎。這些，也只能當做一種飯後談資，抑或文壇逸聞趣事，聽聽而已，當不得真的。
來白雲觀的遊客真不少。燒香磕頭拜神仙，求神還願了心願。求學求官求財，祈福祈願祈姻。男女所求不同，老少所祈各異，卻是一樣的虔誠、一樣的渴望。我的心有些忐忑不安，抽籤還是不抽？既有強烈的美好願望和無限的憧憬，繼而又極大的恐懼和無法面對失敗。生存的艱辛，使生命對美好產生了憧憬，同時也對苦難產生了恐懼，於是會產生了廟宇，產生了神佛。我最終還是沒有去抽籤。人創造神，人也創造了神仙的靈驗。人也在不斷地創造自己。
看到白雲觀道職人員照片，我想起自己與白雲觀主持張道長在終南山金仙觀有過一面之緣。趁著朋友遊覽叩拜的時間，我拜訪了張道長。張道長講，白雲觀是西北地區規模最大明清古建築群，道觀有“三寶”，木榫建築、壁畫，石刻。道教、佛教經變故事和山水人物彩壁畫1900餘幅，很多是難得的精品，國內很少見到。白雲觀塑像超過四百多尊。
告別張道長，我又仔細觀看了白雲觀經典之處。不覺太陽西斜了大半，同行朋友早已坐在道觀前廣場樹蔭下等我。走出正在修葺的元辰殿，通過石牌樓，牌樓正中“終一持真”四個紅字。兩邊對聯曰“求本命求天命命命在自求，行小運行大運運運於己行”。這時，當年李玉風道長看到的那幾片白雲，從我頭頂悠閒地飄過。
命在自求，運在己行。
閱讀更多 終南文苑 的文章
