國慶節七天樂,舉國歡慶,而這幾天也是婚宴、生日宴、各種宴席集中舉辦的黃金時間。
豪俠來問問您,國慶七天你參加了幾個喜宴,隨了多少份子錢?
很慶幸,豪俠這幾天只參加了一場婚宴,全家去的,隨禮1000。
按理說,經濟水平高的地方,份子錢自然也該水漲船高,反之,則應該越低。可豪俠所在四線小城,日常一場宴席標準竟是500元。
古時候的中國人是不流行送份子錢的,結婚只送禮物。清末民初,送份子錢才成為上流社會辦喜事必不可少的項目。
尤其是八旗子弟,為了體現身份,更講究送份子錢的禮節。
而新中國成立初期,直至上世紀六七十年代,也沒人送份子錢,祝賀結婚人們往往只送臉盆、暖水瓶等生活日用品。
到了80年代,人們手裡稍微有點閒錢之後,份子錢才又流行起來。
北京與沿海地區經濟很發達,這裡約定俗成的標準,豪俠不得而知。
可是全國大部分不富裕的城市,竟然也風行送大額份子錢。
更可笑得是,豪俠有個朋友回老家,七天隨了五場份子錢。宴席的名目竟然是新買了一條狗、
老爸車禍出院、媳婦整容成功......
隨份子的人每次都要糾結自己要不要給,給多少。被隨的人既要擔心自己曾經隨出去的份子錢有沒有回本,又要考慮以後自己該回多少。
但是你還不能不辦這種宴席,你要是不辦,你在別人眼裡就是傻!
說到底,這其實與份子錢另一個重要作用分不開,那就是為了追求“體面”。
換句話說,除了經濟之外,越愛追求攀比、越愛面子的地方,貌似份子錢也就越高。
本來喜慶的鄉俗被攀比、功利之心綁架,那再好的祝福,也可能變味。
當給新人表示祝福,不再是滿懷欣喜,快樂而是有算計與功利,那這樣的祝福,對新人來說也是一種沉重負擔。
其實,份子錢的初衷是好的,它是一種互幫互助、增進感情的方式,他也曾給與我們溫暖與關懷。
只是如今,份子錢卻融入了急功吉利以及背後錯綜複雜的人情世故。
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