怎麼才能判斷一位書法老師是不是一位明師？

壹庸詩書文

“怎麼才能判斷一位書法老師是不是一位明師？”對於這個問題，我來談談我個人的一些看法。

韓愈在他的名篇《師說》中闡釋了老師這一神聖職業的責任和使命：師者，傳道授業解惑也！

老師，是一個人進行後天學習的一個非常重要的領路人，如果一個人是一艘輪船註定要遠行，那麼老師就是那黑夜中，明亮的燈塔！

正所謂“睜眼投師，閉眼投胎”，一個人的出生是無法選擇的，而老師則是可以選擇的。

所以，我們在選擇老師的時候一定要選“明師”，不要選“名師”。

也就是說我們要選一個明白的老師，不要選看似很有名氣而實際口若懸河，沒有半點真才實學的老師。後者在現在還是挺多的。

說到這裡我們講一個書法明師的故事：

過去有一位書法愛好者，痴迷書法但恨無人指導，聞說山中有一位書法了得的得道高僧，於是前去請教如何學習書法。

拜見高僧之後，老和尚給了他一本字帖和一張一尺見方的練習紙，讓他寫兩個字，兩天後拿來自己看，根據字的水平決定要不要收他為徒，並規定字只能在這張紙上寫，而且這小小的一張紙要價10兩銀子。

這位書法愛好者付了10兩銀子，十分忐忑地捧著字帖和紙回家了，在動筆之前，他想：如果寫得不好或者寫錯了，那麼這10兩銀子不是白費了嗎？我得仔細研究一下才能動筆，畢竟10兩銀子可不是小數！

於是他把字帖琢磨了很久，把字的筆畫，位置，長短都琢磨了一遍才開始動筆書寫，因為已經胸有成竹了，所以寫得非常滿意。

拿給老和尚看時，也覺得寫得非常好，這時老和尚才說出10兩銀子一張紙的原委：因為一張紙便要10兩銀子，所以定會仔細琢磨了之後方可下筆，而這正是寫好字的關鍵，如果不是這樣，定會鬼畫桃符，亂寫一通的。

這個故事告訴我們：選擇書法老師一定要選擇明白的老師，包括自己對於書法是精通的，更重要的一點是懂得如何教授別人，也即是：授人以魚不如授人以漁！

那麼，具體來說，如何判斷一位書法老師是不是一位明師呢？我覺得要從以下3個方面來判斷：

第一，是否瞭然於心

判斷是否是明白的老師，要看看這位書法老師是不是心裡真是一個明白書法的人，包括書法的理論知識，書寫技法，對於古代書家的作品以及作品的特點是否都能明白。

如果書法老師自己的心裡不明白，那麼是不可能給學生講明白的。

瞭然於心對於一個書法老師來說，難度無疑是很大的，因為這需要這個老師不僅有足夠的書法功底，還要要求這個老師有足夠的，豐富的文化內涵！

第二，是否瞭然於口

一個真正明白的書法老師，一定要有良好的表達能力，尤其是對於書法來說，良好的表達能力能讓學習者如沐春風，酣暢淋漓，在學習書法技法的同時，還能領略到書法的內在美感！

一個明白的書法老師，對於一些書法史上經典的書法論著要做到能信口拈來，並且要做到精準無誤，這當然需要自己潛心研讀，並且還要通過風趣幽默的話語解釋出來，這才是一個明師應該具備的能力！

第三：是否瞭然於手

如果說前面的瞭然於心，瞭然於口都是浮於表面的話，那麼是否瞭然於手這一點就是特別實際的了，而且也是這三點之中最難做到的。

書法從很實際的方面來說，就是一個技法問題，而技法則是通過不斷地練習而積累起來的，對於書法而言，沒有有效的量的積累，是不可能發生質的飛躍的！

所以，作為一個明師，除了要了然於心，瞭然於口之外，更重要的是要了然於手。

如果一個書法老師只會誇誇其談，空談理論，而沒有精準的示範能力的話，我們便可以以此判定他不是一位書法明師。

因為作為一名書法老師，精準的示範能力是必備的，也是最直觀的，學生會通過老師的親自示範明白並且學會很多東西，可以說一次示範勝過十次說教！

總結起來，判斷一位書法老師是否是一位明師，我覺得可以從是否瞭然於心，是否瞭然於口，是否瞭然於手這三個方面來入手判斷，這三個條件缺一不可！

這不僅可以作為一名合格的書法老師的判斷標準，我想也可以作為其他老師的一個判斷標準。
【古人學書法】

以上就是我的觀點，對此，你有什麼看法呢？歡迎大家留言，感謝您的關注！

筆尖寫字課堂

我認為，名師≠明師。所謂明師，即有自知之明，還有明智之舉，不但懂書法，還擅長教學，專門教授傳統古法，不能像搞傳銷似的教自己的字體。至少需要具備以下這些條件:

有正確的、健康的書法理念，學習書法的態度和書法藝術行為比較端正，通懂書法技術原理、藝術原理，有較好的字外功。

對書法的屬性特徵非常熟悉，有獨創的、系統的書法基本功訓練套路，並且在選擇範本、訓練用具、執筆法、運筆法、筆畫、結字法、臨摹法、創作手法等方面，均有所研究，見解獨到，豐富的理論與實踐經驗已經形成一套完善的體系，而且具有良好的科學性、合理性、專業性，對他人能夠起到很好的指導作用。

書法基本功特別紮實，能夠熟練的正確的運用各種科學有效的臨摹方法，懂得什麼叫忠實原作，保證正確解讀法帖，運用合法手段獲得範本技法核心精要，有較強的臨摹能力。

在創作方面，善於取法乎上，有融會貫通能力，可以建樹符合書法科學邏輯的書體、字體……

以上是我的理解。這樣的解釋未免有些朦朧，對於不懂書法的初學者來說，還是很難理解的，也辯別不出來。所以，需要多學習古今書法理論，深入研究書寫技法方面的專業知識，儘可能的多進行各種各樣的書寫實驗，廣泛的作課題研究，重點多熟悉一些與技法訓練、創作訓練密切相關的方法與技巧……

總之，要非常精通書寫技藝方法，不傳播歪理邪說。只要有了這樣的基礎，不管什麼名家、大師，他寫的作法對不對，他是否真的懂書法，一眼就看出來了。

我認為，首先自己要懂得書法是何物? 否則，怎麼知道誰是明師? 拿什麼當試金石去辨別那些有名無實的偽大師呢?

舉個實際的例子吧。比如，科學、系統、正規、專業、完整的訓練方法套路是這樣的，如圖:

如圖所示，這是〈技法訓練操作規程〉，猶如企業製造產品的生產工藝流水線，每一個步驟彼此之間是工序關係、因果關係，緊密相聯，缺一不可。

其中，〈潘氏三指執筆法〉、〈潘氏分步摹臨法〉、〈潘氏譯臨法〉、〈實用型書寫技法〉、〈藝術化書寫技法〉等，有專門的實驗報告，構成了獨具匠心的潘氏書寫技藝方法論。誰不承認無所謂，只能說他在書寫技法方面缺少研究，孤陋寡聞。

如果，有哪位對此有質疑，甚至持有反對意見，說明他連這個應知應會的書法小常識都不懂，那就不是明師，若是專門從事書法教學的話，執筆姿勢不規範、筆法動作不正確、臨摹方法不科學，不但自己學不好，還會誤人子弟。

書法實驗尤為重要，千萬不要憑空想象

以上是我的教學研究心得體會，僅供參考。諸多原因所致，僅舉上述幾個例子，無法在此詳細講解，請見諒!

感興趣的朋友請點贊，或關注我，翻閱之前發佈的相關練字論述，我的抖音、火山裡有小視頻可以看看，興許對您有所啟發和幫助。謝謝支持!

密切關注書法與寫字教育發展動態，潛心專注書寫技藝方面的課題研究，努力推廣實用型硬筆書寫技法，做有良心的書法家 ——潘茂生•寄語

潘茂生書法文化研究

這個問題我也琢磨過。現在的書法培訓機構太多了，要想學習書法，自然想找到一個好的老師，可是說實話，人家書法老師臉上又不會給你刻上好壞標籤，加上學書法的人往往又不懂得書法，這更加大了判斷明師的難度。目前大多數人都是根據老師的獲獎歷史情況及培訓收費高低粗略估計，這當然與實際情況有很大出入，也實在是沒有辦法的事。

那麼這個問題難道就沒有辦法判斷嗎？有！我來談談我的辦法。

要想知道某個書法老師是不是明師，我的辦法就是向他的學生私底下先去了解這位老師是否滿足以下四個條件：

1、口才

我把口才列在第一位，是因為口才是特別關鍵的一條。一來因為書法課也是一門很枯燥、安靜的課程，老師口才不好，學生容易犯困，教學效果不好；二來老師口才不好，茶壺煮餃子，有嘴倒不出來，也沒用啊。

這方面估計絕大多數人都有深切體會，我就不多說了。

2、書法造詣

這方面是要了解老師的書法水平是否過硬、穩定，不必苛求老師是不是獲得過什麼大獎、金獎，要知道那些東西是可以沽名釣譽的，真正有風骨、有底氣的人還不屑於去做這些蠅營狗苟之事。你可以把老師的作品拿給懂得書法的人看看，聽聽中肯的意見，自然高下立判了。這一點我要強調一下，老師通常都不是書法家，一般人也碰不到書法家親自授課，所以不能對老師的書法水平抱有太高的不切實際的要求，須知求學是有階段的，老師的選擇也要分階段，沒理由剛開始學橫平豎直就一定要跟國展獲獎老師學習吧。

3、人緣、信息量

這一點也很重要，明師不僅僅要教好學生書法，還要有極好的社會信息、社會交往能力，能夠創造機會讓學生們得到交流、學習、鍛鍊，而不是閉門造車，死臨帖、臨死貼。特別是與升學有機會掛鉤的這種重要信息，社區書法比賽等等這類信息，明師應該非常敏感，及時為學生們爭取實現。

4、發現問題的能力

明師應該不僅具備良好的示範書寫能力，並且要及時在學生們的作業中發現問題，並認真提出來，設法改正。有的老師只管備課、講課，學生們的作品問題多多，他視而不見，有的學生練習大半年了，還會出現初學者常見的低級錯誤，這都是因為老師管教不嚴，甚至根本不去管教有關。

就談這麼對吧。想想我自己也是五十開外的人了，我也在想著將來去做一名書法老師呢，所以我常常琢磨這個問題，看看自己能不能達到這些標準。不知道我的回答題主是否滿意，順祝題主愉快！隨文附上我的近期書法作品兩幅，請各位看官品評指教，永書我先行謝過！

永書101

望文生義也看得出來，名師就是知名的老師，明師就是真正懂書法和科學學習的老師。

但是，據說明師和“名師”的概念是田蘊章提出的。他的解釋是，名師是徒有虛名的老師，明師是真正會寫字的老師。

我覺得，如果這個解釋真的是田蘊章這麼解釋的。

我高度懷疑這是給田蘊章自己量身定做的“明師”吧？那就是說，只有田蘊章是明師，其它的書法老師都是徒有虛名的老師了。

那麼，今天，千里馬就來說說我自己對名師和“明師”的看法。

我的看法是，書法老師能夠成為“名師”的真不多。像田蘊章就是名師之一，我們不能因為田蘊章是名師，就認為他不會寫字徒有虛名吧？

例如，一個小縣城，我們學書法找誰？家長不是學書法的，他怎麼知道誰是名師還是明師？所以，一般都是聽別人介紹，或者看廣告去報名學習書法的對吧？

那麼，這些小有名氣的書法教師算不算“名師”？他們就是不會寫字的老師？

我們用起碼的常理來說，只要是教書法的，都是會寫字的，他們都是學過書法的。

但是，學書法確實有深淺，水平有高低，寫字的高下也是存在的，教學方法也有不小的差距。

問題是，我們初學書法，需要一個大書法家指導青少年學書法嗎？有多少大書法家會去指導一個書法初學者？

就像量個血壓，也要名醫親自操作嗎？

所以，大多數情況下，書法初學，我們沒有必要找名師，也沒有必要辨別“明師”。因為，我們真的無法辨別，因為，你不具備辨別的能力。

我先說說“名師”，我認為名師還是值得我們跟著去學的。如果他的教學不好，怎麼會被大家認可？

我就遇到這樣的情況，一位家長報名一個名師學習班，然後到處打聽這個名師到底是不是徒有虛名，有一次她問我了，我就說還可以，畢竟她教學多年，水平也不錯了。他對我點點頭說，我問了很多人了，差不多都說還可以，這我就放心了。

所以說，一個人名聲在外，也是受到社會監督的，如果真是不會寫字，就叫人家學書法，那他只能出惡名，怎麼會成為“名師”？

剛才，我們說的是非常一般的那些“名師”，這樣的名師是我們最容易遇到的書法教師，也是書法教師的主力軍。

事實上，真正的“名師”是全國有名的書法教育家，才是真正的名師。

全國出名的書法家不會寫字，有這樣的書法家名師嗎？

我們初學書法的朋友，根本沒有機會跟名師學書法，我們只能跟一般的書法家去學習書法。我相信，我們跟這個樣的書法家教師學習書法，不會耽誤什麼前程的。

一般書法家基本上是會具備我們初學需要的書法知識的技法理論的。

所以，不要焦慮進一個書法學習班，好像如臨大敵如臨深淵似的。

書法學習是比較長期的一個過程。我們退一萬步來說，即使你遇到了一個很差的書法教師，無非就是一年半載的，繼續找優秀的書法教師，仍然可以學好書法的。

那麼，我們就說說什麼是“明師”。我認為，明師恰恰與“名師”不一樣的地方，應該是，他們有學問，但是沒有“名”。因為，只有辦學習班，或者經常參與社會活動的書法家才會有“名”。

那些有學問，也是書法家的教師，由於書法不是他的主業，當然不會去參加與書法有關的社會活動，即使相關組織邀請，他也不會參加。所以，這樣的師就不會有“名”。

例如，我的老師的書法就非常好，他是學歷史的，又是先秦文學知名專家，有些組織機構經常邀請他參加書法展覽，他一次也沒有參加過。

他的書法功底非常好，學的是顏真卿，但是，由於學術需要，他專攻金文書法。

所以，我們會遇到一些這樣的老師，那麼，我們就應該去跟他們學習書法。

不過，這樣機會不多，因為，他們的工作主要是研究學問，書法是一種修養，也許他們不可能在具體的技法給你指導，但是，對書法的欣賞和認識，他們的見解也是非常有深度的。

那麼，具體專業的書法“明師”什麼樣？我認為有如下一些特點：

第一，書法示範能力好

書法教師基本的功夫，就是要善於給學生做示範。

示範做得好，學生自然會認為你就是一個好教師。

所以，做書法教師，一定要有很好的示範能力。

因為，書法教師的主要職責，就是書法教學，你要有完成教學的這個能力。

書法的書寫示範，是書法教學最重要的一環，也是檢驗書法教師的基礎。

第二，書法欣賞能力好

書法欣賞是書法學習的重要組成部分。沒有欣賞水平，就不會懂得一個書法好在什麼地方。欣賞書法也是書法教學的重要切入點。

只有通過欣賞，才能讓我們的書法學習得到更好的美學消化。也才能真正掌握學習書法的意義和價值。

目前，我們在書法教學中普遍存在的問題是，重寫字，輕欣賞。結果，造就了很多的“書法美盲”，這是書法教學非常危機的地方。

這也是我們缺少“明師”的原因。

第三，書法知識好

我們做書法教學，出來教學寫字，傳播書法知識也是不能缺少的。

例如，書法史知識，文字學知識，都應該傳播一下，學習書法才會感到書法文化的博大精深，也才會產生真正成長為優秀書法家的沃土。

很多書法培訓班只顧眼前利益，就知道寫寫寫，這也不是錯，但是，沒有書法知識的書法教育，實際上就是一個書法加工廠而已。惡果就是會產生很多的書法盲區。

例如，非常嚴重的是，欣賞歐陽詢的不欣賞顏真卿，欣賞隸書的，不欣賞篆書，這樣的書法培訓班確實太多了。

這也是很多書法教師不夠“明”的地方。

第四，書法視野好

雖然，一個小小的的書法培訓班，不需要學習很多書法字體，但是，可以用欣賞代替一下沒有學習的書法。

但是，有不不少書法培訓班，只許學習這種書法，不許學習其他書法的做法，嚴重閹割了中國書法的豐富多樣性，嚴重閹割了對中國書法全面認識到書法視野的開闊性。

這也是書法教師不夠“明”而可能會帶來書法盲區的後患。

假如具備以上“四好”特點，我們就基本上可以斷定，這是一個書法明師了。

比如說，田蘊章、田蘊章兄弟二人懂不懂書法？當然不能說他們不懂書法。

但是，他們恰恰不符合“明師”的資質，只能說他們是“名師”了。

他們還搬出一套“名師”和“明師”的理論，只能說是自欺欺人。因此，社會對他們的批評之聲也是很多的。

其中之一，就是批評他們的書法教育是一種很不科學的教育，把自己的一套寫字方法，做為放之四海而皆準的方法，簡直就是書法培訓工廠。

中國代歷史上最專制的時代，也沒有教你學一種書法，而是根據性格愛好選擇的，所以，與其說田蘊章、田英章兄弟二人在培養書法家，不如說他們在製造書法機器，甚至在屠殺書法教育。

這樣的“名師”真的一點也不明。

還有一些書法教師，純粹以個人愛好定優劣，先入為主，欺世盜名。

例如，柳公權不能學，趙孟頫不能學，他能給你很多沒有道理的理由。

例如，趙孟頫有媚骨，書法沒有筋骨，顏真卿字太肥，柳公權太生硬，魏碑太粗野，什麼書法好？他們認為，只有王羲之的書法是正統，是唯一最好的書法，除了王羲之的書法，其他書法都是歪門邪道。

如果這是個人好惡，那麼，不是你的錯，包括教師和學都不是你們的錯。

因為我們應該尊重個人對書法的自由選擇和愛好。

但是，做教師就不要把個人愛好推而廣之了。作為書法教師，應該全面客觀地向社會傳播中國書法的發展歷史和不同歷史階段的書法成就。

讓學生了解書法的多樣性和豐富性，讓學生學到自己喜歡的書法，才是真正的一位“明師”。

所以，要做到一個明師的程度，像田蘊章也不及格的。

千千千里馬

我是一人。民師、名師、明師三種老師。

世有伯樂，然後有千里馬。但是伯樂大多是因千里馬而知名。不要刻意的尋找，你的書法水平還是主要要靠自己的努力。

韓愈是大家，但是還是要根據時代和自身情況，不能照搬。

韓愈《馬說》：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

師者，所以傳道受業解惑也。也是韓愈在《師說》裡面說的。

我個人不同意韓愈《馬說》裡面的字面意思，但是我同意：師者，所以傳道受業解惑也。

不知道提問者對明師的定義是什麼。我覺得老師大概有三種：民師、名師、明師。

民師：民間師傅，能夠教基礎的老師。

名師：能夠讓你成名的人。這個人可能已經成名，或者能夠運作讓你成名。

明師：當你遇到瓶頸，能夠幫你解惑的人。這個人水平可能很高，也可能不會書法但是說了和做什麼，然讓你走出困境。

明師，不好找個人舉例。

名師不一定是明師，這一點很重要。

不要刻意尋找明師，不如多多自學自我提升。就算你遇到瓶頸，也要提高自己對書法的知識儲備，持之以恆的練。你準備的越多，能夠解決你問題的路徑就越多。

一人有感

如果你只是想要找個名師，超越自我。

千萬要記住名師不一定是明師。自我奮鬥最重要，一個很厲害各個階段能夠稱為明師的人，比如王羲之，王羲之那麼多兒子，王獻之留下真正的名聲。

歷史留名的書法家的下一輩，有多少還是書法家的。

我為什麼不太同意韓愈的《馬說》字面意思比喻人才的。沒有多少人記得狀元的老師，而且狀元的老師不一定能考到狀元。自我奮鬥是最主要的。

以我的知識，儘可能地客觀求真。能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。

我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。19年12月17日滬。

一人筆記

狹隘的人才會苦於尋找明師！

世上無明師，人人可師焉！

學習書法最忌諱師出名門，所謂自己學的是書法的人，無論現在水平如何，心境已經世俗，寫得字好不好已經毋須評價！

比你寫得好的人就去學習，與你意見向左的就去謙虛的研究他的過人之處，能用的就大膽使用，不能用的就大方讚賞，之前別人做到了你不曾做到的事情！

如果老師都還在說人是非，對他人的人品品頭論足，那他追求的是什麼呢？大家都不是聖人有什麼資格對不瞭解的人說三道四呢！追名逐利的人，毀他人清譽的人，再有名也不學！

人的影樹的皮，你的言行舉止反映了你的功力！

造夢小兵

名師，是指有名氣的老師；而明師，是指有實力、有經驗、會教人、能教好人且道德高尚的老師，也就是德才兼備的好老師。要判斷或知曉一位書法老師是不是明師，主要從以下兩方面去考察:

一、才能方面。看老師本人的字怎麼樣，而不是聽別人說或聽老師自己吹。如果你或你的孩子想學楷書，那就要看老師的楷書寫得怎樣；想學行書，就要看老師行書怎樣；想學其它書體也這樣去看。往往想學書法的人，他(她)本人沒有這個鑑別能力，怎麼辦？那就要從側面瞭解，如:看老師教的學生的字寫得好不好，老師學生參加考級情況、書法比賽情況，從其他學生處也可瞭解，還可瞭解老師的教學方法。從以上方面綜合考慮，基本上可斷定老師的實力強不強。

二、道德方面。這方面主要看老師的為人，這方面更難判斷，不過還是有辦法知道。首先看老師的簡介，通過簡介初步瞭解；其次看老師的作品，看老師作品所寫內容，若內容基本上都是正面的、積極的或陽光的，那這個老師基本上就是這類人；另外從老師的字上看老師的認真程度，若楷書寫得一絲不苟，筆畫到位，或行書、草書寫得也好，看到舒服。那說明這個老師挺認真、挺關注別人。最後，跟書法老師多交流一會，瞭解老師的教學理念，可瞭解到更多情況。

總之，通過以上兩大方面的詳細瞭解，基本上就可確定這位老師是不是明師了。

刁治凱書法

我是瑩瑩，專注中國傳統書法，我來回答，給出專業答案。

在回答一個書法老師是不是書法明師之前，要先弄清楚明師以及書法明師基本要求是什麼，或者說一個書法老師需要具備哪些素質才能被稱為書法明師。弄清楚了這個先決條件後我們用這個標準“尺子”去稱量和對比就行了。

有很多人糾結並疑惑於名師與明師的區別，二者之間存在一定的差異，也存在一定的聯繫和相同之處。顧名思義，名師就是名氣大、知名度高、在行業內傳播範圍廣的老師或引領者，有時也含有名望大、地位高、在行業內有較大話語權的意思，是圈子裡的權威人物。但名師主要是從名氣和知名度方面來說的，不一定涉及專業領域和道德方面。

我認為，所謂的明師，重點在於一個“明”字。那麼，何謂“明”？明就是清晰、明白、透徹、有立場、有原則、有德行，兼備專業與品格，對事物的來龍去脈把握得非常準確、到位。明師相對普通人來說具有超前超強的認知能力，包括但不限於專業水準、邏輯思維、語言表達、價值提煉、人格塑造等方面擁有獨到、精深之處，對受眾具有的良好正向指導和影響，就像孔子所提倡的那樣學而不厭，誨人不倦，能夠幫助受學者或社會民眾掌握專業技能的同時，樹立正確人生價值觀，促使自身和受眾精益求精，止於至善。明師不一定是名師，但肯定是良師，更適合求學問教，成就人生。

就書法而言，作為書法明師（最高級別），需要具備良好的書法理論素養和紮實的實踐創作功底，這是最基礎、最重要、最核心的技能。書法老師（教授者）既要對書法起源（來龍去脈）和演變了然於胸，明曉書法藝術與漢字的關係（結體），又要對書法鑑賞和不同書體有較為深入、細緻的研究，形成自己的書法認知理念和審美取向，還要堅持臨帖和習練，交流、借鑑、融合，揚長補短，守拙創新，不斷提升書法創作水平，同時還需要多閱讀多寫作，持續增強文字表達能力，形成系統、嚴密的理論體系，做到書文俱佳。此外，還需要明曉不同書法創作材料的優劣好壞，明曉不同內容、不同書體最為適合的應用場景，防止出現低級趣味和低級笑話，影響自己和書法的形象。

還要在學習中堅持傳統正道，抵制江湖俗氣，避免自己書法之路走偏，特別需要反對和遠離譁眾取寵的書法行為藝術（其實不是書法），牢牢守住書法藝術和文化良知和底線不動搖。這個探索和進步的過程，就是書法明師煉成的過程——書法明師成長記。只有這樣做，才能真正成為一代書法大家（不是名師），無愧於書法明師的稱號。

失去了良好的書法理論素養和紮實的實踐創作能力這兩項技能，一個書法老師或許可以被稱為明師，但一定不是書法明師，因為他（她）不具備區別於其他人其他領域最顯著的專業評判標準，失去了吸引書法習練者和愛好者的魅力，也就無法構成書法明師了。

除此之外，書法明師還需要具備清晰明瞭的邏輯思維與分析問題能力、引人入勝的語言表達方式與表達技巧、行之有效的教學方法，需具備富有責任感的文化認知、正值誠信的為人品質、不亢不卑的處事原則、積極向上的價值觀念、愛崗敬業的職業精神、明辨是非的判斷能力、不忘恩情的個人情懷。

當今書壇，某些所謂的書法“名家”就是缺少以上這些素養、品質和定力，從而墮入了俗套不能自拔，醜書行為藝術大肆橫行，毀滅自己的同時也抹黑了中國書法。

當然，這是最全面、最嚴格、最高層次的要求（頂級配置），總結起來就是以下這兩個關鍵詞：“身正”“技高”。

能做到這些的書法老師，毫無疑問是書法明師，而且是可遇不可求的書法明師，如果你有幸遇見了這樣的書法明師，請珍惜機會，趕緊結為朋友，拜師求學吧。有這樣的書法明師指導和開悟，即使求其上取其下，你也能成為一代書法名家、一位文化名人、一個造福社會的人。

只有這樣，（書法明師）才能將自己掌握的知識、思想、技能、品格等優良的文化基因傳承給受學者，從而培養和塑造一個更加優秀、健全的自己，幫助下一個書法愛好者和習練者成就自己，成為中國優秀文化的傳承者、傳播者、守護者、實踐者、開拓者。

其實，這樣擁有最健全、最優秀、最完善的書法明師（或明師）非常罕見，幾乎接近於完美人格，現實中只要具備其中一部分優秀品質的書法老師都可以成為書法明師（不是完整意義上），一個人幾乎不可能具備這麼多最優秀的品質和技能。

好在，中國是一個古老而深邃的文化國度，我們的先賢至聖早在兩千多年前就告訴我們拜師求學可“擇其善者而從之”，而中國的教師隊伍包括書法老師隊伍，絕大多數都是善良正直且擁有真才實學的，不得不說這是一種難得的幸運和“恩寵”。

在實際操作和選擇上，你可以根據自己和受學者的個人情況，如經濟條件、交通條件、基礎資質、預期目標等，用以上打造的“尺度”衡量和選擇最合適的書法明師。學習是一個長期過程，也是教授者與受學者的互動過程，權責對等，缺一不可。

不求立竿見影，但求日有所得；不求流芳百世，但求真材實料。祝拜師求學心願達成！

瑩瑩和書法

問一問書法理論就知道了！

比如館閣體與書法有什麼區別？行書怎麼寫才符合書法的標準？草書的提按怎麼控制？書法中什麼方？還有書法中什麼是險絕？

有人會說，我這人不地道，盡趙些尖端的問題提出，誰能答出啊！

是啊！答不出來，就別自命為名師！哪裡有名師啊！自認為是名師的人，自己還在雲霧中呢！

不要祈求什麼名師指點，也別迷信那些經名師指點過的書法家，對於現代社會的書法來說，名師只能是古人的法貼！當然，這些老師帶你入門，帶你有限提高的才能還是有的！如果說是登堂入室就免了！

一笑貫長天

判斷一位書法老師是不是一位明師，要看三個現象：一看其作品；二看其職業；三看其為人。

看其作品

第一次知道“明師”這個概念，是我在學書之初。當時我在網上收看南開大學著名書法家田蘊間教授的書法講座，其中他講到了這個概念，記得他的原話是“找書法老師輔導，一定要找明師，而不是名師”。他當時解釋這兩個概念時很清楚，明師，就是真正會寫字的人，而名師，則是徒有虛名，不會寫字只會弄花架子的人。

所以，判斷一個人是不是明師，首先要看其作品是不是工整，是不是好好寫字的那種，是不是有紮實的基本功。因為，只有這樣的老師才能好好教人寫字，那些一下筆就龍飛鳳舞的人是不會好好寫字的，尤其不適合作初學書法的人老師。

看其職業

大凡專門做書法的人，或者說專業書法家是不大願意接受零基礎的人學書法的，他們只收有一定基礎的半成品書法家，如果自己有了相當的書法基礎，而又想進一步提高自己，可以考慮這樣的老師。如果是初學書法，最好不要找這樣“高級”的老師。

初學書法拜師，最好找書法專業的中小學老師，這樣的人一般還沒有多大名氣，比較好“求”，而且因為職業使然，他們會從基本的東西教起，很系統，也很規範。

看其為人

聽起來像是以“貌”取人，但卻很重要。主要是考察這人在社會的口碑，有些人就會耍嘴皮子，但真幹起事來就好看不中用了。有些人名利心太重，凡事只講利益，不重做人，這樣的人做老師會誤人子弟，尤其是給兒童選擇老師，這一點至關重要，否則可能會把孩子帶到溝裡。

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