鳳仙李白他哥
問題:
"將軍發白馬，旌節度黃河”，古詩如何區分平仄的關係？
前言：
"將軍發白馬，旌節度黃河“出自李白一首律化的五言古體詩：《發白馬》。
將軍發白馬，旌節渡黃河。簫鼓聒川嶽，滄溟湧洪波。武安有振瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。
揚兵獵月窟，轉戰略朝那。倚劍登燕然，邊峰列嵯峨。
蕭條萬里外，耕作五原多。一掃清大漠，包虎戢金戈。
這首詩雖然是古風，但是有不少律句。
一、"將軍發白馬，旌節度黃河“的平仄
這首詩開頭的兩句都是律句：
平平仄仄仄，平仄仄平平。
熟悉格律詩的朋友一看就知道，第一句是唐律中常見的三仄尾，其中”發“在古韻中是仄聲，所以第一句是平平仄仄仄。
三仄尾在唐朝各個時期的格律詩中很常見，是”平平平仄仄“的變格之一。三仄尾幾乎被當作正常的律句使用。
例如：潮平兩岸闊、無論（平聲）去與住、雲霞出海曙、庭前有白露.......
在這首詩中，還有兩句三仄尾：
揚兵獵月窟【窟：入聲六月】、蕭條萬里外。有意思的是，李白這三句三仄尾的出句，對句都是規規矩矩的律句：中仄仄平平。
旌節渡黃河，轉戰略朝那，耕作五原多。
二、《發白馬》中的古體句式
這首詩夾雜了律句與古體詩的句式，其中古體詩的句式主要是下面三種。
1、平平仄平平；
滄溟湧洪波，邊峰列嵯峨。這兩句都是：平平仄平平；
2、仄仄平仄仄
一掃清大漠。這句詩的平仄是格律詩中的拗句：仄仄平仄仄，例如：野火燒不盡。這種句式不能單獨出現，必須由對句救拗，如：春風吹又生。
只不過李白這首詩沒有救拗，他的對句是：包虎戢金戈，雖然也是律句：平仄仄平平。但是沒有幫出句救拗。
所以出句也是古體句式。
3、三仄尾的變化：
武安有振瓦，仄平仄仄仄這個句很像三仄尾，但是三仄尾的第一個字不可以是仄聲。清朝的趙執信《聲調譜》講到：
平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律詩常用，若仄平仄仄仄則為落調矣。蓋下有三仄，上必二平也。
4、三平尾：
易水無寒歌。倚劍登燕然，仄仄平平平。三平尾也叫做三平調，即後面三個字都是平聲，這種句式也是標準的古體句式。例如王維有一首《鳥鳴澗》：
人閒桂花落，夜靜【春山空】。月出驚山鳥，時鳴春澗中。因為【春】是平聲，所以是三平調，這首詩不是律絕句，而是古絕句。
5、仄平仄平平
飲流涸滹沱。這個句式，在這首詩中只有一句，這也是古體句式，假如前兩個字顛倒一下，就是中仄仄平平的律句了。
三、李白的復古
唐朝的孟棨在《 本事詩· 高逸 》中記錄了李白關於聲律的看法：
其論詩云：“梁陳以來，豔薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復古道，非我而誰與！”故陳、李二集律詩殊少。嘗言“興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也。況使束於聲調俳優哉。”李白說，沈約等人崇尚聲律，對後人的影響太大，看來複古的大任，還是由我來實現吧。所以陳子昂和李白兩個人的律詩少一些。
格律詩從齊梁時候的永明體開始萌芽狀態，其代表人物就是沈約等人，從此詩人作詩開始留意四聲的協調，有了平仄相對的概念。到了唐朝，詩人們在此基礎上完善了格律詩。
不過李白認為這種詩過於拘謹，所以不喜歡作詩”束於聲調俳優“。我們見到他的名作大多詩古體詩，如將進酒、蜀道難、夢遊天姥吟留別、行路難等。
結束語
李白喜歡作古體詩，但是不要誤解李白不做格律詩。其實他的格律詩並不少見，無論近體絕句、五言律詩、七言律詩、五言排律，都有上乘的作品。
他的七言絕句大多是近體七絕，而且和七絕聖手王昌齡一起，把唐朝七絕的水平推到了文學史的頂峰。
@老街味道
老街味道
古時會用很多同義非音之字、現在用字筒化之求實效、常用字域較少、所以風月之事還是要多習古語。
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“將軍發白馬，旌節度黃河”出自李白《發白馬》詩，這是一首五言古詩，不講格律。
所謂古詩，就是古體詩，形成於漢魏時期，區別於漢樂府，和唐朝發展出來的近體詩也有所不同。
古體詩是一種比較自由的詩體，沒有嚴苛的格律、也不限句數、平仄也不用講、用韻也沒有限制，為了加以限制的就是每一句的字數，五個字是五古、七個字是七古。
近體詩就不一樣了，像絕句，嚴格規定了格律，平平仄仄仄平平什麼的這裡就不多講了，用韻也有嚴苛限制，句數一定是四句，五字為五絕、七字為七絕，律詩也一樣，只是句數限制為8句。
李白是一個天馬行空的浪漫主義者，他就不喜歡被束縛，嚮往自由的天空，所以李白詩多為歌行體、古體詩，老杜恰好相反，所以老杜以律詩成就最高。
