對於陽明心學，個人儘管學習了近三年時間，但是收效並不大，本來不想寫這個話題。
不過，在暫停學習近半年之後，我又重新回來了。我知道我會始終堅持，執著可謂是我個人最大的特點，只是在學習的過程中也許會有困惑，也許會感到疲累，暫停只是希望能更有效率地出發而已。
學習陽明心學，個人覺得起碼有三個抓手：素位而行，反求諸己，永不抱怨。
什麼是素位而行？《中庸》說：素其位而行。在什麼位置上做什麼事，簡單純粹，這就是素位而行。舉個例子：比如開車，在駕駛員的位置上，安全行車是根本責任。心中牢牢把住這根弦，怨念一起即刻覺察反省，即刻拋開負面情緒，始終專注於安全行車。這就是素位而行，這是一種功夫。
這種功夫，是需要長時間的修行才能融化於血液深處的。
什麼是反求諸己？“行有不得，反求諸己。”《論語》中有這樣的話：“射有似乎君子，失諸鵠，則反求諸其身。意思是射箭這種事具備君子的品德：射偏了，不怨天不怨地，只怨自己學藝不精，進而從提升自己這個唯一的方向上去用功。
同樣，這也是一種需要日積月累慢慢修煉的功夫。
人人都有負面情緒，負面情緒一起之時，不吐不快，於是就有了抱怨。但是，抱怨與指責除了逞一時之快，在解決問題方面根本毫無幫助，反而會把事情越弄越糟。
更重要的是，當我們開始抱怨的時候，自身的能量就立馬處於極低的狀態，是屬於負能量狀態。宇宙中物以類聚，負能量狀態只能吸附更多的負能量，那麼，當我們開始抱怨時，實際上就是在消耗自己的好運。
所以，必須永不抱怨。
當然，這很難。但是唯其難，方見功夫。
陽明先生的心學理論，大體是指人人皆有良知。良知就如太陽，人的各種慾望和負面情緒猶如烏雲，烏雲對太陽的遮蔽程度不同，就造就了各種不同的人生。有的人”生知安行“，有的人”學知利行“，有的人”困知勉行“。古往今來，絕大多數的人都處在”困知勉行"的層次，所以唯有不斷地修煉自己，才能提升自己，才能成就自己。
這是一輩子的事。堅持學習和修煉，才能真正打開能量之門。
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