8月15日，75年前的今天，日本宣佈無條件投降。
這是每個中國人都該銘記的一天，我們終於用3500萬以上同胞傷亡的代價，把在我們家裡燒殺淫掠的惡魔趕走了，結束了14年的噩夢。
但很少有人知道，昨天（8月14日）是世界「慰安婦」紀念日。
在日本侵華戰爭（1937-1945）的入年間，先後有20萬中國女性被迫光當日軍“慰安婦”
大部分女性在當時被殘害至死成承受不了屈辱而自殺，只有一小部份本存下來。
其實「慰安婦」這個詞是日本人起的名字，他們宣稱，是為了防止日本兵因性慾強姦民女，所以他們主動招募，自願報名的女人當「慰安婦」。
日本歷屆政府，始終在否認、歪曲這段歷史。
作為戰爭的受害者，二戰時期被日本強徵的性奴隸，卻在日本政府的口中成了出賣身體賺錢的妓女。
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慰安婦是妓女，是恥辱？你們傷害了最該被保護的人
可怕的是，直到今天，在現代中國社會，遭受戰爭傷害的這群人還在遭受著不公平的歧視，以及輿論的二次傷害。
當年飽受凌辱的這些可憐人，餘生還要在經受身邊人的羞辱！
上海“海乃家”慰安所拆遷，央視的專題片《一座慰安所的去與留》清楚地展示了部分民眾是如何看待這些倖存者的。
“妓院”、“慰安婦就是妓女”
“恥辱”、“不是正能量的事”
“瞭解這些，對學生到底是要起到一個什麼教育作用”
“不是很光彩的，還是不要特別瞭解比較好”
“慰安婦就是妓女啊”。
“拆掉以後大快人心”。
中學生說：“還是不要特別瞭解（慰安婦）比較好，不太光彩，如果是一個抗日英雄那可以。”
同樣是這個專題片裡，與他們形成對比的是韓國的高中生：
我們一面強調著勿忘國恥，一邊傷害著那些在戰爭中受過苦難的人。
在社會對慰安婦問題漠視的背後，其實一種虛偽的逃避心態。
如果不能正視歷史，那“手撕鬼子”“包子當手雷”的抗日神劇還會一直大行其道。
對從沒做過的事引以為傲，對從來沒見過的人恨之入骨。國家真的不需要我們用這種方式去愛。那到底是哪一群人，需要我們的“關愛”？
一位網友的分享很有感觸：
我奶奶今年八十了，老人家看了一輩子的抗日劇。就在去年年末，我陪老人家看電視，滿心歡喜挑了一個抗日劇給老人家看。
她卻說：“不看這個，太假了…”
幾乎沒人知道，日本的士兵用刺刀挑起嬰兒，活活把他們扔進開水鍋裡。
他們結幫姦淫12歲到80歲的婦女，一旦她們不再能滿足他們的性要求，就把她們殺死。我砍過人頭，餓死過人，也燒死過人，還活埋過人，在我手下死去的人有200多。
這是永富角戶，曾經的一名日本士兵的在懺悔時的原話。
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正在逝去的“慰安婦”：她們在人間，見過地獄
三年前的今天，中國內地院線上映了一部紀錄片《二十二》。
在此之前還有一部未能上映的電影《三十二》，這兩部影片以二戰時被迫充當「慰安婦」受害者為主角的紀錄電影，真實地記錄了比現實還要現實的內容。
紀錄片《三十二》講述了韋紹蘭老人和她的日本兒子羅善學的故事，以及如今的真實處境。
2012年的冬天，廣西桂林，92歲的韋紹蘭，就住在村子裡簡陋的瓦房裡，每個月靠著30塊錢的低保生活。
對此老人家沒有太多怨言，她總是說：“我買一次菜要用5塊錢，買什麼呢？買白菜啊，白菜便宜。錢夠用就行了，多就多用點，少就少用點。”
就像村子裡其他老人一樣，佝僂著背，挎著布包，挑水煮飯、洗衣洗菜。
七十年，很長，但還沒有足夠長到忘記苦難。時至今日，韋紹蘭老人依記得曾經的故事。
“鬼子突然衝出來，用刺刀挑斷了我的揹帶，就這樣，連同我的女兒一起擄走了。”
“我被拖到馬路外頭，又遇見一個婦人，一起拖走，再遇見一個婦人，又一起拖走。”
韋紹蘭說：“不敢抬頭，不敢數，也不知道他們拖了多少個。”
她們被關到屋子裡，被鬼子不分白天黑夜地強姦。
那一年，韋紹蘭24歲。
被蹂躪了三個月後，一天，她趁著看守的日本士兵打瞌睡，背上仍在襁褓裡的女兒，逃出了慰安所，一路翻山越嶺，兩天兩夜才跑回到了家。
剛進家門，她終於哭了，被害怕壓抑的情緒奔湧而出。丈夫卻並不理解，說她“到外面去學壞”。
回家後不久，女兒也因為家裡太窮死去了，而她卻懷上了鬼子的孩子。
她喝了藥，被鄰居救過來，才沒死掉。
在婆婆的支持下，她還是生下了這個男孩，取名叫：羅善學。
當時他們家糧食很少，但都留給了孩子，兩個大人吃野菜生活。
丈夫死後，日子更加艱難，但更難熬的是歧視與偏見。
羅善學在很小的時候，從一次父母的吵架中，得知自己不是親生的，身上流著日本鬼子的血。
多年來，羅善學受盡了冷言冷語，村裡人經常戳他的脊樑骨，村裡的小孩子都喊他日本人。
時至今日，也沒有人願意嫁給他。
從1981年到現在，羅善學一直放牛為生，和老母親住在一起，兩人相依為命。
“日本娘”、“日本娼”、“妓女”，她們還在承受這這些莫須有的罪名。
但是，這些辱罵和不恥，是她們應該要承受的嗎？
不是她們毀了自己的清白，而是戰爭毀了她們的一生。
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韋邵蘭老人的苦痛，只是冰山一角，還有很多老人同樣遭受過苦難。
18歲那年被迫成為“慰安婦”的湯根珍，不光在抗日戰爭期間被日軍把手臂骨踩斷，還被他們強行灌藥，導致終生不能生育。
94歲的彭仁壽在14歲時為了救村裡人的性命，甘願被日軍帶走。
她曾被日軍用刀刺入腹部，肚子上留有一道長約10公分的疤痕。
94歲的劉改連在19歲時被日軍帶走，備受蹂躪，她右耳失聰，右眼失明。
因為經常遭到毒打，至今看到棍子她都會害怕。
93歲的卓天妹在當“慰安婦”期間，不光要遭受日軍的強暴，還要挑水、洗衣、做飯。
而當她重獲自由時，父母都已離世。
93歲的王志鳳曾被日軍侮辱虐待，她的傷口經常感染，變得潰爛，至今腿上還有一道十幾釐米的傷疤。
92歲的劉海魚在做“慰安婦”期間，經常被日軍拿刀抵著胸口逼問共產黨的下落，但即便被打得頭破血流，她也未曾妥協。
92歲的陳連村在13歲時就被日軍抓走，曾三天三夜滴水未進，被折磨到奄奄一息。
92歲的李美金，她的村子被日本人燒掉了，她被迫和其他女孩一起做了“慰安婦”，白天鋤草，晚上接受日本人的暴行。
91歲的郝月連老人在15歲時就遭到日本人的強暴，終生失去生育能力，每天靠剩飯勉強維持生命。
因為日軍的細菌武器，90歲的彭竹英在9歲時便雙目失明。
即使是看不見，日本人也沒有放過她，她在慰安所裡遭受痛苦的折磨。
90歲的駢煥英老人曾四次被日本人抓去做“慰安婦”，而每每提及往事時，老人都會大口呼吸，彷佛還能感受到當年的絕望。
90歲的劉慈珍在16歲時被日軍帶走，被中國部隊解救後，她成為了一名看護兵。
87歲的何如梅在13歲時便遭到日本人的強暴，並被他們砸斷了右膀。
她曾被日軍關在屋裡“糟蹋”了三天三夜，至今難以釋懷。
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她們在等待道歉，日本政府在等待她們死去
據統計，幾十年前，大陸被迫成為日軍性奴隸的受害者，至少有二十萬人。
目前，中國大陸在世的慰安婦制度受害者，已不足20人。
內地的“慰安婦”倖存者們，從20萬到幾千人再到32人，到22人，再到8人，6人，5人……總有一天，她們會全部消失在這個世界，被埋入塵土。
日本政府仍對對強迫中國婦女充當慰安婦一事，表示沉默和迴避。
明明事實不可狡辯，但它們死不承認。
中國大陸最後一位起訴日本政府的“慰安婦”原告黃有良辭世。
等了75年，還是沒等到日本那句道歉。
「慰安婦」是一根刺，連同那些年戰亂留下的炮坑彈孔，成為這片古老土地上所遭受苦難的代言。
那些不能發聲的，都在逝去，從我們的記憶中……
那些能夠發聲的，也在逝去，從我們的視野中……
出生在和平年代的我們或許體會不到那種慘烈，但她們曾遭受的傷痛不該被歷史遺忘。
沒錯，我們應該慶幸自己出生在這樣一個和平年代，炮火和硝煙只存在於歷史課本中。
在影片《二十二》的最後，這些老人留下了她們的話。
其中最為動人的一句，是韋紹蘭老人說的：這世界真好，吃野東西都要留出這條命來看。
黑底白字，亮堂堂地印在屏幕上。
痛苦，希望她們遺忘。而歷史，不能忘，也不敢忘！吾輩必自強！
最後用電影曹黑毛老人的話結尾吧：
“娃子們，以後把咱家的門可得看住了，再不能讓人家說踢開就踢開，說進來就進來。”
在時代的大歷史面前，我們能做的其實很少。如果我們共同的轉發和努力，能讓這段歷史被更多人銘記，對這些老人，也許也是一種安慰。
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