名號律原
個人以為非巜黃帝內經》莫屬，因黃帝與歧伯明確地告訴了人們人與自然的關係，明確地解答了宇宙萬事萬物演化和發展變化乃至結局的根本原理，明確的為人們解答了有無相生，萬事萬物負陰而抱陽之規律，日月，天地，乾坤，宇宙，自然，人，人與自然和諧，陰陽互動，陰陽互補，陰陽平衡，反者道之動，弱者道之用，採陰補陽，採陽補陰，陰陽互補，也就是陰病陽治，陽病陰治，不能頭疼醫頭，腳疼醫腳，問根求源，方正。
實質《易經》巜道德經》和《黃帝內經》皆講一字既“正”字，一個人若真領悟了“正”，那麼不但人間一切疑難問題得到迎刃而解，就連宇宙之奧亦既瞭如指掌，因其發現了宇宙規律，明白和掌握了自然，所以最終會發揮和運用自然。
說到底，一個真正的中醫，其已為“正”。
這個“正”字就是老子巜道德經》所言“人法地，地法天，天法道，道法自生。”“有無相生，萬事萬物負陰而抱陽，”，“反者道之動，弱者道之用，”“迎之不見其首，隨之不見其後”………
“正”入道也，知“正”既悟道得道，天人合一矣。
故而若想成一真正中醫，必問道求“正”，。
至於現今諸多之人指責中醫，那是有一定原因的，是因其不知何為“正，”何為道。
老子講“上士聞道，勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之，不笑不足以為道”。
故而老子言“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一也，。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“道可道，非常道，名可名，非常名”。
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看《黃帝內經》吧！因為所有的中醫精髓都在這裡。
有人說《易經》為萬經之首，不管是研究儒、釋、道，還是學習醫、術、技。
有人說《內經》為醫學之宗，不論是養生保健治未病，還是懸壺濟世救病患。
這次疫情，讓我們看到這樣一個現實，最惜命的就是中國人。惜命就會聽話，聽話就會沒事。有的國家，不讓出門非出門，不讓集會非集會，結果就是沒結果，因為沒機會了。
這次疫情，也讓我們看到了中醫和中醫藥的神奇魅力，而這種魅力的根源就在《黃帝內經》。
《黃帝內經》是中國人的長命真經，是世世代代炎黃子孫，尋求健康養生祛病之道的寶藏。
其精髓主要體現在：
｜遵照“天人相應”的養生精髓
《黃帝內經》中的養生智慧極富哲學意味，因而有人認為這也是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作，其思想的核心便在於“天人相應”，書中認為“人以天地之氣生，四時之法成”。這是說人和宇宙萬物一樣，是稟受天地之氣而生，按照四時的法則而生長的。人只有“順四時而適寒暑”，才能“盡終其天年，度百歲乃去”。
看看當今社會，許多人難享天年，難享無疾而終，最好的醫生、最好的藥物、最優質的醫療條件，卻疾病纏身，痛苦不斷。何因：冬天吹暖風吃冷飲，夏天開空調凍得發抖，晨昏顛倒地熬夜，貪婪地暴飲暴食，宅在家裡不喜運動……致使陽氣不足，牌胃虛弱，抵抗力低下，時常感冒，患上各式各樣的慢性病。
怎麼辦？怎麼改變？
“法於陰陽，和於術數”。就是按照自然變化規律而起居生活，根據正確的養生保健方法進行調養鍛鍊，照著做就行了。
｜根據“不同體質”的養生精髓
《黃帝內經》中提出了養生應“因人施養”，並將國人的體質分為九種，就像人長得不一樣，每個人的體質也不同，不同體質有各自的特點，易患不同的疾病，因而應根據不同的體質特點，採用相應的養生方法和措施，這樣才能達到防病延年的目的。
｜運用“調節情志”的養生精髓
佛家講消除“七情六慾”，方能成佛。而喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等七種情緒，會有益於身心健康，也會導致疾病。《黃帝內經》指出，“喜怒不節則傷髒”，說明情志不加節制會損傷臟腑功能。在各類精神疾病高發的現代，認識到七情對身心健康的影響，掌握古人調攝情志的方法，是大有裨益的。
｜按照“食臥規律”的養生精髓
《黃帝內經》中提出“居處依天道”、“飲食遵地道”，這是按照“天人相應”的養生思想，人的起居應該順應天地運轉的自然規律，天亮就起床，讓人體自身的陽氣與天地的陽氣一起生髮。天黑就應該睡覺，這樣才能使陽氣潛藏起來，以陰養陽。平時吃東西要按照節氣規律去吃，儘量吃應季食品，“不時不食”，不合時令的食物不吃，這才是正確的飲食觀念。
而現代人的暴食暴飲、吃反季果蔬、熬夜等不良生活方式，成為疾病的根源。要想不得病，就一定要按照正確的方式生活，“病從口入”並非虛言。
｜領悟“上醫治未病”的精髓
《黃帝內經》並不主張求醫問藥，而是教給人們通過“內求”的智慧來調理臟腑、養足氣血、暢通經絡，這樣便不須求醫問藥。於疾病未發之前，防患於未然。
“正氣存內，邪不可幹＂。當人體處於平和狀態的時候，是可以和所有的細菌、病毒和平共處的。而如果身體狀況變差，那麼細菌、病毒這些邪氣就有了可乘之機，會壓過身體裡的正氣，正氣不如邪氣，那人就會得病了。
現代人生活在一個壓力大，環境汙染嚴重的時代，更應該內養正氣，外避邪氣。
古語說：“萬變不離其宗”。
所以一切中醫的精髓都是從《黃帝內經》中來的。
知行俠
張仲景《傷寒論》，一字之安，堅如磐石。用白話解釋，一句頂一萬句，中基《中醫基礎》顯得蒼白無力，連藥引的作用都起不到。
