戀想家
我是白藍鴿，我來回答一下這個問題！
首先我們來了解一下孔子！
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。
去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》，該書被奉為儒家經典。
孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首 。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
瞭解了孔子，我們再看看孔子儒學對現代人類的價值！
孔子儒家思想對現代人類的影響可以歸類在政治軍事社會各個方面。
（1）立
孔子把周朝立法權總結為“天道+民意”，法先王，否定現任執政者的立法權（也就是否定運動員當裁判的權力）。
（2）法律
整理《詩經》，完善世界最早、迄今為止依然非常先進的民意蒐集民意表達制度
完善私人教育制度。教育不由政府控制，教師獨立辦學獨立編纂教材。使得中國即使出現暴君，教材還是在儒家經典中尋找，不能夾帶執政者的私貨。
（3）執
孔子提出“刑不上大夫”，要求官員有羞恥、愛面子，犯罪要引咎自殺，不能等待刑具加身、彼此不好看。
親屬有沉默權、有不配合辦案的權力。反對坦白從寬抗拒從嚴
最理想的執法，就是人人守法無須執法。
孔子最早最系統地界定了人與人、人與人群、君臣父子朋友等等的責權利
提出的“等級+對等”原則，既否定平等博愛，又否定贏家通吃，主張“責權利對等”，成功者承擔“收族”責任，建立系統的社會救濟制度（不是政府救濟）。
（4）個人與政
孔子提出個人有移民權、自治權、不愛國權、迎接仁義之師權。而君主的責任是讓民眾愛國，沒有權力要求民眾愛國。
他的兒子子思進一步闡述：批評政府的最愛國，其次是抵抗侵略
（5） 外交
從此， “柔遠能邇，萬邦來朝”，成為中華文明區君主政績的標準。
（6）經
孔子堅決反對國企，反對官員參與市場競爭。“與民爭利”從此成為執政者的緊箍咒。
孔子堅決反對假冒偽劣產品，要求君子愛財取之以道，義先於利
孔子反對市場主體的“壟斷”行為，雖然“壟斷”這個概念出自孟子
從此， “儒商”成為亞洲優秀企業家的標準。
（7）對中華文明的貢獻
使中國迥異於非洲美洲中亞等地區，而具有強大的創造力。
（8）對世界文明的貢獻
影響歐洲的啟蒙運動。
內丘白藍鴿
1這個問題不需要問了，若是覺得無價值，你便不去學便是，
2若是孔子儒學都無價值，那麼哪個是有價值的呢？
3思考這個問題，通常都是熱衷於外國文化的人，若無孔子儒學，中國便再無文化可學，別提諸子百家的傻話了，這是祖宗的選擇，
4許多人都覺得與時俱進，要學習新的，先進的，傳統許多已經落後了，許多已經要淘汰掉了，那和當年破四舊，四清有何分別？
5與時俱進的想法和方向是沒錯的，可是，你的基礎是什麼？若是你的價值觀就是沒有對錯，只有得失的話，那麼，你就去學習西方的成功學吧，去做個西方人就可以了，
6中國之所以能堅持到現在，就是我們的賢者能融匯百家，不是去批判哪個有無價值，而是去學習，
7孔子儒學價值在於是我們的基礎，我們要善於學習，而不是擅長批判，
8儒學在於中庸之道，在於五常，綱紀，禮法等等，太多好的東西了，太多價值了，先去學，再去批判，
9先學好，再批判。
斯縈
現代人類都不知道孔子是姓誰名誰了，只不過知道有那麼個人了，現代人只喜歡手機了。
