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不僅是現在，即使是再過一百年後，毛澤東思想將與馬克思恩格斯理論並列於世，為全世界理論界研究與討論。
毛澤東思想不僅繼承發展了馬列主義，同時也是儒學文化的發揚光大。
毛澤東就是當今孔子，他的思想理論將對中國產生深遠的影響。
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題主好，孔子之後到現在，也只有一個孔子這樣的聖人，以後也絕不會出現和孔子一樣的聖人，因為這樣的社會環境不存在了。歷史在向前發展，不同的歷史環境會造就出不同的歷史人物。
孟子在《孟子公孫丑下》中說到：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有餘歲矣；以其時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？吾何為不豫哉？”“五百年必有王者興”成為後世很多賢達相信的一個預言，從古到今，數百年出現一個非凡的歷史人物的情況為很多人認可，將來也會依然延續下去，但每一個非凡的歷史人物都各有自己的特點，各有成就和貢獻，絕不會雷同。也就是說，第二個孔子，在歷史上沒有出現，在今後也不會出現。
嚴格來講，野狐也是獨一無二的，永遠也不會有第二齣現，因為時間的單向性，生命產生的偶然性，決定了任何一個生命現象在歷史的長河中，在永恆的時間流裡只有一個，所以每一個人也是獨一無二的，是不可複製的唯一，從這一點講第二個孔子也是不可能再有了。
偉大的歷史人物的產生是有著自身特殊的歷史背景，我們認識、理解、評價歷史人物，要結合具體的歷史環境來分析，看他對歷史的貢獻，不能立足現在要求歷史人物，對於孔子更應該如此。
野狐習禪
寧可多出現幾個大盜，也不要出現一個百無一用，愚弄民族，坑國落後，害民貧窮，厚黑私利，虛偽的孔"聖人"？
如果你還想要再出現一個孔″聖人"？除非把董仲舒從墳墓中刨出來，只有這個犬儒嗅覺靈敏，鍾愛骸骨 ，對借屍還魂頗有興趣？
″聖人不死，大盜不止"？出現所謂孔″聖人"正是蠻荒農耕時代，借"聖人"之名愚弄，駕馭，奴化民眾的工具？時代不同了，″聖人″也早已成為了歷史的垃圾，，，
