小陵野叟
“書讀百遍，其義自見”意思就是說把書讀上一百遍，文章的意思自然就領會了。書只有熟讀才能真正理解。這句話出自晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’’
記得有個漫畫叫“挖井”，一個人挖井不專注，挖一會一看沒有水，就改個地方重挖，重挖幾下一看還沒有水，就又改了地方，第三口還是如此。就這樣挖了好多口也沒挖出水來。其實有的井底離地下水已經十分接近，非常可惜。讀書何嘗不是如此？如果讀得書很多，但都不深入，囫圇吞棗，“一目十行”，不求甚解，讀的再多有什麼用呢？
吞了一肚子囫圇棗，因為不能被消化，對機體沒有任何好處。同理，書讀的不少，卻不能長學問，就毫無意義。不過，如果你只為消遣，獵奇，那也未嘗不可，目的不同，對讀書的要求就不同。如果讀書的目的是學習，就要學會精讀。好多文章讀的少並不能很好領略其要旨，理解其精髓，要不厭其煩地多讀幾遍，並且邊讀邊思考，不懂的可以查註解或者工具書，甚至向別人請教，以利於自己對有關知識的徹底消化吸收。
由於智力和水平原因，每個人的理解能力會有不同，接受某些事物需要一個過程，讀書也是如此。這跟接觸久了，生人變熟人是一個道理。一篇文章讀的多了就會不斷領悟，慢慢的就變成了自己知識的一部分，但還是要記住那句話，一定要解決疑難問題，有些問題不是靠多讀就能明白的。比如給你弄幾句《道德經》，如果不看註釋，讀一輩子你也不會明白。
由於年齡閱歷和水平所限，即使讀懂了意思，也並不能完全領略某些文章的奧妙。比如不同年齡段的人，對《紅樓夢》就會有不同的感受。小學生只是對花花綠綠的世界感到好奇，年輕人會為寶黛的愛情悲劇流淚，老年人只剩下搖頭。到底怎樣讀《紅樓夢》？我認為每年至少讀10遍，才會真正的瞭解它，因為曹雪芹是在中老年時寫的自己的少年經歷，而且修改了十年，思維方式肯定有變化，所以我們就要用一輩子去理解。對於其他的作品，也應如此。
綠葉小杏
“書讀百遍，其義自見”是一個漢語成語。它的意思是說，一本書讀上百遍，書中的意思就會自然領會。簡單的說是指書要熟讀才能真正領會內容。
這個成語出自我國晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。”
其實這句話的意思，我們從小就聽老師教導過，上學時老師會讓我們背書，如果老師講了還不理解。老師就會告訴我們：你先讀，多讀讀，讀的多了，今後你自然就會明白的。
在這裡，就告訴我們一個科學道理：“熟能生巧”，任何事，你只要做了，而且多次做，你就對這個事掌握透了，也會很熟練了。
可以說各行各業，都會有一個熟能生巧的過程。以前不熟悉，不懂的，做的多了，就會了，就這麼簡單。
學習更是這樣，要學的知識很多，範圍也很大，需要理解的問題也不少。怎麼辦？都去問老師，也不現實，只有靠自己多讀書，讀多書，才能掌握書中的內涵。
試想一下，有天才、有才華的人那是屈指可數，古今中外的先賢們，他們之所以能成為導師、大家，也必然付出了艱苦的努力。更不要我們一般人了，不經過刻苦鑽研，讀書百遍，想成功肯定是不能夠的。
當然，讀書百遍，不是機械的重複讀，讀的過程中，還要對書中的內容反覆思考、總結，才可能明白了。古人常說的“學而常習之”也是這個理，畢竟沒有誰可以隨隨便便就可以成功的。
D東哥
“書讀百遍，其其義自見”是閱讀的金玉良言 ，但不是對應所有書而言，那些淺顯易懂的通俗讀物，一遍即義現，何須百讀。
為了提高自己而去學習，初讀不甚明瞭 ，含糊懵懂，則需要反覆閱讀，“讀書百遍而義自見”。其科學性體現如下:
一 心口不一，百遍無益
我們知道讀書要三到:眼到，口到，心到。像小孩子有口無心的背書歌子，讀一千遍也沒用，至多能機械地背上來，其義終難現。
二 時間方面
書讀百遍，所需時間，可長可短，因人而異，短則一刻，長則數年。有些經典需要我們用時間去消化，用閱歷去消化，當家方曉材米貴，養兒才知父母恩。有些東西，僅僅靠閱讀，終究是隔靴撓癢。這裡的時間跨度每個人真是不同，萬不可人云亦云。
三 思考方面
讀書貴在思考，讀而不思則惘。有些東西感覺懂了，其實似是而非。佛家說，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。對我們普通人讀書大有借鑑意義，百遍之中勤思考 ，“義”才會主動現身，反之，則可能落得個緣木求魚竹籃打水。
