帝王百姓都能用的大道,用好了是高手,不會用是凶手

大道至簡,簡單到人人都秒懂,卻又玄在大,大到人人都不好駕馭。

就像做一道菜,如開水煮白菜,蒸雞蛋,用的是簡單的食材,人人都能做,但是,能把簡單食材做成美味的人恐怕寥寥無幾。這考驗的不止是廚藝,還有對火候、食材、下料的時機把握等等。

大道,大就大在,說起來容易,做起來講究,比如說無為而治。

上至帝王治理國家,下至百姓耕作勞動,都可以用,大道而行,避無可避。一農民用錯了,還留下一個千古流傳的笑話:

有個宋國人,他十分期盼禾苗長高,於是就去田裡把禾苗一個個的拔高,一天下來十分疲勞但很滿足,回到家對他的家人說:“可把我累壞了,我幫助禾苗長高了!”他兒子聽說後急忙到田裡去看苗,然而苗都枯萎了。


帝王百姓都能用的大道,用好了是高手,不會用是兇手

揠(拔)苗助長

揠苗助長的故事,想必大家都知道,農夫其實是害死禾苗的是兇手,他急於求成,沒有在澆水、施肥、鬆土等創造禾苗生長的條件上下功夫,而是違背了禾苗的自然生長規律,“幫”的背後是“害”。

顯然,這是違背了無為而治的,老子在《道德經》中多次提到無為而治:

為無為,則無不治。

道常無為,而無不為。

以至於無為,無為而無不為。


什麼是無為,無為是不妄為,又無不為,用這個方式達到“治”的目的。不妄為,就是不亂做,不做為了一己私利的事(農夫只想禾苗長的快);無不為,又是要做,要創造條件。

帝王百姓都能用的大道,用好了是高手,不會用是兇手

大道至簡

對於無為而治,老子列出了四個境界

太上,不知有之;

其次,親之譽之;

其次畏之,

其次侮之。

最高的境界:太上,不知有之。

最好的領導者,下面的人們是感覺不到他存在的。在老子生活的年代,如果有這樣的君王,老百姓是非常幸福的。

我想,到社會主義社會,這樣的境界應該會有;那場面,就是“ 信而不足焉,有不信焉,猶兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然”,這也許是老子希望能看到的吧。

二等境界:親之譽之。

次一等的領導者,人們願意親近他,並讚美他。這個境界相對來說也不容易,當下做到的人其實並不多,比如企業家曹德旺,華為的任正非,我們國家的大大。

帝王百姓都能用的大道,用好了是高手,不會用是兇手


三等境界:其次畏之。

再次一等的領導者,人們敬畏、畏懼他。這樣的領導不在少數,總是以權利威嚴壓倒下面的人,下屬見了領導,大氣都不敢喘,所以說,官大一級壓死人,比如官僚主義,科員見到科長。

四、最差的境界,談不上境界:其次侮之。

最差的管理者,人們侮辱他,比較常見,如城管。

如果口水能淹死人,估計這樣的人,每天都能在輪迴中度過。慶幸的是這樣的人可能沒有自知之明,或者內心強大,要不然早就回家賣豆腐去了,否則哪能受得了這麼多口水呢。

事實上,無為而治,我們每個人都在行使,不要以為不在其位不謀其政,莊稼漢都在用的大道,誰又能避得開呢?

我們應當如何適宜地行使無為而治

在生活中,隨處可見能應用無為而治,大到國家政策實施,小到企業文化、制度管理員工,老師教育學生,家長教育孩子。

十年樹木,百年育人,教育不容易,說一下教育的無為而治(純屬個人意見),孩子就是那顆禾苗。

為人父母都希望孩子成龍成鳳,但是,切忌揠苗助長式的教育,是對個性的一種摧殘。孩子到了叛逆期,你老是想左右他,卻適得其反,反而不聽你的話。

怎麼辦,聖人行無為之治,行無言之教;俗話說,知子莫如父(父母),多瞭解孩子的習性,喜好。不喜歡的興趣班就不要報了,施肥多而咱,吸收不了;該補給補給,該松的時候要松,創造有利於孩子成長的環境。

其實,最重要的是,你把規則、要求、目的和想要的結果講出來就好,提供相應的環境(這是無不為),其他的不要過問,達到目的的方式遠比你想象的要多。

看過一檔節目,主持人在臺上說,請了兩百名志願者,從舞臺的這頭走向另一頭,規則是每個人過去的方式不能雷同,臺下的觀眾監督。

有人聽到這個規則慌了嗎?

你猜結果怎麼著,兩百個人,以不同的方式從這頭走到另一頭!有邊走邊唱過去的,有邊跑邊跳過去的,有扭著笑著過去的......

所以,不要以你的方式要求別人做什麼,創造有利於發展的條件是關鍵,智慧一點,尊重個體差異化

帝王百姓都能用的大道,用好了是高手,不會用是兇手

無論是生活中還是工作中,都存在不尊重的現象。

如應用在工作中,領導把給員工提供各項所需材料,工具,然後設定目標,讓他達到目標就OK,方法不限制;把想要的結果和時間節點說出來,完成的過程自主權交給下屬。

給百姓創造安定的生活條件,百姓自然日出而作,日落而息,五穀豐登,國泰民安。如果朝令夕改,今天讓種這個農作物,明天種那個,違背了春種秋收,自然規律,反而達不到目的。

好的培養,是讓你可以獨當一面,走向成才之路;不怕孩子吃苦,孩子吃一時的苦,怕孩子吃苦,飯來張口,衣來伸手,結果孩子吃一輩子苦。

當然應用大道不是放任不管,還要注意。

1深入思考。發展是硬道理,因材施教。想想郭靖有七個師父都教不好,但是基礎紮實,具備提升的潛質,所以,要注重底層能力,注意教而得其法

2觀察,是否偏離。就像禾苗,也會受到蟲害,黃葉病等,沒有任何方法是準確無誤的,懂得適當調整,做到無不為。

無為而治這樣的至簡大道,智慧的高手用的妙,讓人盡其才,物盡其用,各行其“道”的局面,屆時,將事事高效率,如行雲流水般順暢,整個局面進入發展的快車道。


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