讀史繞不開皇帝這個群體，“自公元前221年秦王嬴政稱皇帝始，到1912年“末代皇帝”溥儀退位，在2132年中，中國共有皇帝422人。（百度百科）”在某種程度上皇帝這個群體左右著歷史的走向：“一言興邦、一言誤國”的影響力是任何群體無法比擬的。人們通常情況下意識地喜歡用好皇帝和壞皇帝來評價這一群體，這顯然不太全面，怎麼樣才能多側面來評估他們，比較公平地進行客觀評價呢？我們可否來試試用現代績效考核的“德、能、勤、績、廉”五個維度來測評一下這個特殊的群體，會是什麼結果呢？
德：個人私德，由於他們角色的特殊，更關注其家國情懷，是否沉湎於享樂以致荒淫無度，以萬民為芻狗；
能：文治武功，龐大的國家機器駕馭能力，能否把握時代，順應歷史的潮流；
勤，工作態度，古有鞠躬盡瘁、事必躬親的勤奮皇帝，也有終年不朝的荒誕帝王；
績，經國成績，皇帝的績效無非是民富國強，開疆擴土、賓服四夷；
廉：不作惡，不橫徵暴斂，不擾民是評價皇帝區別於一般臣子的評價標準；
這五個維度設計的角度主要考慮其職位的特殊性，較多地考慮了其對黎民百姓的生存和生活的影響，而不僅僅是其自身的方方面面來評價更有價值。標準的設定還很粗糙，不夠嚴謹，需要今後進行修改和完善，暫且作為版本1.0吧。
中國皇帝之始自嬴政。
曰：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”
王曰：“去‘泰’，著‘皇’，採上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’。他如議。”
制曰：“可”。
追尊莊襄王為太上皇。
制曰：“朕聞太古有號毋諡，中古有號，死而以行為諡。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除諡法。朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。”
【史記·秦始皇本紀】
試評秦始皇始：
德：0.3
能：0.8
勤：0.8
績: 0.9
廉: 0.2
績效評分：3
德：下、0.3，焚書坑儒、殺人如麻
始皇為人，天性剛戾自用；
能：上、0.8，滅六國統一天下、車同軌書同文、設郡縣秦制興百代，具有極強的統治能力和政治遠見；
二世而亡，-1；
六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。
勤：上、0.8
天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。
績：上、0.9
及至秦王，續六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君俛首繫頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。墮名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鑄鐻，以為金人十 二，以弱黔首之民。然後斬華為城因河為津，據億丈之城，臨不測之溪以為固。良將勁駑守要害之外，信臣精卒陳利兵而誰何，天下以定。秦王之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也 。
廉：下、0.2
強侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷敝。
秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。
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