宋徽宗宣和三年也就是公元１１２１年的八月。时年３８岁的安姐姐终于踏
上了与明诚会合的道路。离开了这个生活了十年之久的青州。虽然对归来堂的书
籍文物有诸多不舍，但可以肯定的说安姐姐当时的心情是非常愉悦的。在和最亲
爱的丈夫分别五个月之久后的重逢，安姐姐充满了期待。
但是世事无常，安姐姐去了之后却发现这一切并不是自己想象中的那样完美，
究竟发生了什么事呢？安姐姐在刚到莱州的时候写了一首诗名为「感怀」。从中
我们可以看出一些端倪。
安姐姐在这首诗之前写了一个小记，讲了自己刚到莱州的近况，和这这首诗
的初衷。大家且随我来看一下：「宣各辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，
皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗，偶得「子」字，
因以为韵，作感怀诗」。
这个宣各辛丑就是指宋徽宗宣和三年。只不过是另外一种说话。安姐姐就写
了：在宋徽宗宣和三年也就是１１２１年的八月十号我到了莱州。自己一个人待
在房间里。我活了这么多年，喜欢的花草，书籍和金石文物这里都没有。桌子上
放着礼韵。这个礼韵其实是宋代朝廷发行的一本韵书。类似于平水韵的书。安姐
姐就随手翻开，打算翻到哪一页就随便选一个字为韵作诗。翻开一看偶然得到了
「子」这个韵。于是就用这个字为韵，作了一首感怀诗。
感怀
寒窗败几无书史，公路可怜合至此。
青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。
作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。
静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。
我刚到了莱州这个地方，独自一个人坐在房间里，窗户破败，桌椅陈旧。完
全不像我在青州的房间里，有着很多我喜欢的书籍。就算是当年的袁术也没有我
这么凄惨吧。公路是袁术的字。这个袁术其实是一个非常悲催的人，大家经常听
到兵败如山倒讲的就是他。话说这个袁术兵败以后撤退，军队已经断粮许久了。
疾走在三伏天的烈日下，袁术渴了。你说你渴了就渴了吧。到哪个小河沟里
找点水喝不结了吗，袁术不是。他非常的有大将风范，找来部下说：我渴了，你
去给我弄点蜜水本帅尝尝鲜。这部下一听当时就气的要死。我们这群人跟着你打
了败仗不说，还一直在太阳下长途跋涉。你现在居然还想喝蜜水。这部下就气急
的说道：公路大人，你想喝蜜水，对不起没有，血水倒是有，你要不要来一点。
袁术一听觉得自己真的是气数已尽。死了。
从上文我们就可以看出来袁术大人真的是太惨了，可现在的安姐姐确实我比
袁术还要惨，这就有点难人寻味了。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。这句话
什么意思呢。其实青州从事孔方兄也是一个典故句。这个青州从事呢，讲的是在
魏晋时期，，大司马桓温手下有一个主簿非常善于辨别酒的好坏。他把好久叫作
青州从事。因为青州有个齐郡。齐呢又和脐同音。表示好酒的酒力一直能到达肚
脐眼的那个位置。代表这个酒度数高，是好酒的意思。这个孔方兄呢其实就是钱
的意思。古代的钱币不就是外面的圆的，里面有个方孔吗。安姐姐这句诗的意思
就是这世间的许多人都为了钱财，美酒，荣华富贵抛弃安逸清静的生活。我的丈
夫明诚就为了做官为了功名利禄把我一个人留着在冷冷清清的房子里。连看我一
眼的功夫都没有。
最绝的是最后一句。安姐姐说「静中吾乃得至交，乌有先生子虚子」。什么
意思呢？就是说你以为我孤单吗，其实我一点也不孤单。就在这安静的环境里我
反而得到了两个最要好的朋友，一个名叫子虚，一个名叫乌有。子虚乌有。其实
就是什么都没有阿。看起来说我一点也不孤单，我还有两个朋友。其实呢，我除
了子虚乌有什么都没有。没有我心爱的书籍，文物。没有我熟悉的归来堂。就连
我最熟悉最亲爱的丈夫赵明诚都为了青州从事和孔方兄把我冷落在一旁。让我一
个人独处在这个冷清破败的房间里。安姐姐说她不孤独，其实没有人比她更孤独。
安姐姐开篇说道寒窗败几无书史。比较详细的描述了当时她身处的恶劣环境。
但是安姐姐她并不是一个贪图享乐的人。在金石录后序中安姐姐曾详细的描
述了自己的生活：「食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具」。
她说自己不吃大肉，不穿很鲜艳颜色衣服。头上没有明珠翡翠的首饰，室内
没有镀金刺绣的家具。从这句话我们就可以看出来安姐姐过的很简朴并且很享受
这种清贫安静的生活，那她为什么又会因为寒窗败几而发出感叹呢？自己的丈夫
刚到莱州做官，有很多政事需要交接，肯定没有很多的时间去陪自己。通情达理
的安姐姐难道真的看不出来吗？不是的，这一切的一切安姐姐都知道。可她为什
么会发出这样的感叹呢？当然是有原因的。
根据史料的记载和我的分析。在当时安姐姐和明诚确实因为在感情上出了一
点不大不小的问题。而导致感情出现瑕疵的主要有三点原因。
第一：通过以前的几篇故事我们都可以发现明诚是一个非常非常喜欢金石文
物的人。甚至超过的对安姐姐的喜欢。作为一个女人，安姐姐虽然也十分的热衷
金石文物的收藏。但是还有什么会比家庭和爱情更重要的呢。明诚或许因为太过
于钻研自己的收藏，时不时的冷落了安姐姐。这都是有可能的。
第二：明诚是有侍妾的。这不仅仅包括自己的侍妾。明诚当时时任莱州的知
州。应该还蓄养的有官妓。官妓，顾名思义就是各地官员之间来访，官妓就会出
来唱个小曲什么的。而至于赵明诚自己有侍妾这是有依据的。安姐姐在金石录后
序中写到明诚过世的时候说了这么一句话：「八月十八日，遂不起，取笔作诗，
绝笔而终，殊无分香卖履之意」。分香卖履这个典故来源于曹操的遗书。意思就
是说曹操死的时候把自己的夫人和小妾都叫到一起，安排后事。而安姐姐说明诚
殊无分香卖履之意。意思就是说明诚还没有跟我和他的侍妾交待后事就走了。那
么反言之就可以证明赵明诚是的的确确娶的有小妾的。但是在古代封建社会三妻
四妾是非常常见的事情。安姐姐虽然才华卓越，见识出众。她也无法超越一个时
代框架的束缚。明诚有妾这一点虽然有铁证，但是对两人的感情影响应该并不大。
第三：这是最重要的一点，我们都一句古话：「不孝有三，无后为大」。可
不幸的是安姐姐和明诚这一生都没有留下子嗣。南宋人有位文人翟耆年在《籀史
》中说：「无子能保其遗余，每为之叹息也」。什么意思呢，就是说明诚的收藏
的金石文物非常多，但是一想想没有孩子能继承我的思想和收藏。都在唉声叹息。
南宋还有位文人叫做洪适。他也写了本书叫做《隶释》。其中有一句说：「
赵君无嗣」。他说明诚君没有子嗣。不但没有儿子，连女儿也没有。等于说没有
后人。
大家注意这两本书的名字一为籀史，一为隶释。这都是金石文物圈子里的著
作，并不是狗仔队写的花边新闻。别人只是无意中提到了明诚没有孩子的这件事。
可以说明两个问题。第一，这件事的可信度非常高。完全可以确定的是明诚没有
孩子。第二，这件事并不是什么秘密。几乎所有人都知道。
刚才我们就提到了明诚不光只有安姐姐这一位娘子，还蓄养的有其他的侍妾。
可是他依然没有孩子。这说明问题并不是完全出在安姐姐的身上。但是封建
社会女性的地位是非常低的。没有人会注意到这一点。而且没有孩子在古代是非
常严重的一件事。安姐姐已经渐渐的觉得明诚在疏远自己，在逃避自己。她第一
次对自己的生活和爱情产生了担心和害怕。已经身在悬崖边的安姐姐该如何面对
明诚呢，而这是的赵明诚有没有幡然醒悟呢？他们俩的爱情又该何去何从呢，下
一集我来为您揭秘。
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