據民政局統計，2019年3季度我國離婚率高達44%，其中天津的離婚率是所有省份中最高的，達70.56%。到底，愛情和婚姻該如何被解析？
由董潤年導演黃渤譚卓主演的影片《被光抓走的人》給了人們同樣的思考！影片講述了一束光柱籠罩了宜江城市，一部分人憑空消失，人們發現被光抓走的人都是相愛的情侶或者是夫妻，被留下的人陷入了尷尬的境地，他們之間還有愛情嗎？中學老師武文學和愛人張燕、白領李楠、男同筷子、“富二代”李嘉琪以及擁護新潮愛情方式的趙峰等人，面對“留下的人都是沒有愛的”論斷，他們用自己的方式完成了“光照之後的測試”，令人唏噓不已！
一 倦怠的正解
王國維先生有“人生三境界”一說，“立、守、得”是也。愛情的歷程同樣可以以此比擬，而婚姻從一開始就立於“得”之峰巔，“一覽眾山小”的暢達很自然地成了參照物，以至於“柴米油鹽醬醋茶”的一一加入，高開低走的模式打碎了期待體驗，所以婚姻才有了所謂的“磨合期”。
《被光抓走的人》一片中武老師的媽媽信了光是有選擇的抓人，而且抓得是相愛之人之後，在飯桌上漫不經心地問兒子：“你們結婚多少年了？”兒媳張燕說：“十八年了！”以至於飯後散步追問兒子，他們夫妻到底是誰不愛了，所以才被留下來。被不斷強化的無稽之談顯然深深影響了武老師，他花了2500元偽造了一張光照發生時妻子正在外地的照片，背景選的是火車站。可笑的是同學聚餐時居然“撞片”了，可見，即便是戲言大家都非常在意！
人到中年，工作的壓力，孩子的學習，以及被各種人際關係層層捆綁，談愛情真的成了奢望，婚姻也自然而然進入了倦怠期！
那麼，倦怠感成了婚姻走向平淡的推手？不，並不是這樣。
法國作家莫里斯·布朗肖說：“倦怠有一顆寬廣的心”！彼得·漢德克說：“倦怠的靈感”在於無為……倦怠賦予人們一種特殊的閒適、一種放鬆的無為。漢德克稱之為‘目光清澈的倦怠’。它提供了另一種注意力形式，一種悠長、緩慢的關注，取代了那種短暫、倉促、過量的注意力。漢德克甚至把這種深沉的疲倦提升為一種救贖方式、一種恢復青春的形式，人變得從未有過的年輕……在疲倦的休息中，一切都顯得如此新奇”。
這才是倦怠的正解！
王珞丹飾李楠
二 婚姻的訴求
人性的弱點之一在於不能一如既往持之以恆。劇中“富二代”李嘉琪的父母也是被光抓走的人，在她口中“父親紅顏知己無數，母親成日麻將不離手。”這樣的夫妻之間竟然也有愛情？李嘉琪的不解代表了多數人的疑惑。作為社會中堅力量的中年人，兼顧得太多必然導致疲倦。當婚姻中的兩個人因為想法觀念或者立場角度的差異滋生出了矛盾，尋找情緒的出口是必然，傾訴毫無疑問被揀選。影片中武老師的妻子張燕就是如此。而武老師雖然喜歡同事小韓，但他選擇了沉默，保留了部分的矜持，但並不代表他心無旁騖，所以當小韓大膽表白之後，武老師也上演了“酒店開房”的一幕。薩特說，他人即地獄。保留的自尊讓他們停止了向前一步的衝動，各自退回到了原來的位置，成全了一份感情的美好！
被媒體譽為“婚姻教皇”的美國華盛頓大學心理學教授約翰·戈特曼 (John Gottman)在他的作品《幸福的婚姻》一書中寫到：“任何婚姻都有一個重要目標，即營造一個氛圍，鼓勵每個人坦誠地談論自己的信念。你們找到的共同意義越多，你們的關係將越深沉、越濃厚、越有價值。遵循這個方法你還可以增強夫妻之間的友誼，這反過來會使你更容易處理任何突發的衝突。”
如何理解婚內的情感困惑？作者發現修復婚姻的關鍵並不在於夫妻如何處理分歧，而在於不爭吵的時候，你們的相處模式。在書中，約翰·戈特曼教授給出了鞏固夫妻關係的七法則：；完善你的愛情地圖；培養你對配偶的喜愛和讚美；彼此靠近而不是遠離；讓配偶影響你的決定；以溫和開場，用妥協收場；學會和問題和諧相處；創造共同意義。實踐證明，是非常實用的婚姻技巧，可以幫助夫妻雙方走出倦怠期的陰霾！
三 愛情的本質
關於愛情的走向，大部分人都認同最後的指向為親情，這樣的趨同並沒有異化愛情的本質。愛情的本質是生物性和社會性的統一，是一個從彼此吸引到相互擁有走向歸宿共享的過程。但是，它又強調個體的獨立，就像舒婷《致橡樹》中所描述的“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起，根，緊握在地下，葉，相融在雲裡。”正所謂“你有你的銅枝鐵幹，我有我的紅碩花朵”這樣的各有千秋！
正因為有了獨立做前提，貌似鬆動了親密的情感鏈條，實則是走到了愛情的岔路口，面臨著均衡的問題。劇中的白領李楠與丈夫胡建平的關係就是如此！如果雙方能夠懂得呵護，就不會有最後李楠在海邊透徹的領悟了。丈夫由於她的強大給的壓力無所適從，以處處留情的方式報復，其實他最愛的還是職場中能力卓然的妻子。在一路追問“到底丈夫和誰一起消失”的過程中，李楠終於看清了自己的內心，然而為時已晚，丈夫在光照那刻撞車墜江而亡。以生命逝去為代價喚醒對於當下感情困境的思索，不得不說是悲劇！
叔本華說：“並非不能達成的戀愛，才招致悲劇的結局，既遂的戀情，收場不幸的恐怕比幸福的還多。這是因為激情所要求的往往和當事者個人的幸福發生劇烈的衝突，和他所有的事情都不能一致，破壞了他由這些事情所建立的生活計劃。”
路斯·哈里斯在他所著《幸福的陷阱》一書中提出有關幸福的錯誤認知，包括認為幸福是人之常態而不幸福就是缺陷。我們對於幸福的過度追求給幸福本身帶來了巨大的困擾，把不幸福看成洪水猛獸，從潛意識裡支撐這種認知，導致給愛情帶來多維體驗的感覺有了優劣之分，從而影響了愛情的幸福感！
武文學夫婦的背影
村上春樹說：“在我們尋找，傷害，背離之後，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。”這樣的勇氣同樣送給導演董潤年，他用一道光測試了這個小城人們的愛情，而更多的則是提醒：請相信有細水長流的愛， 所謂永恆，也不過是無數瑣碎時光的疊加。
其實，人生行路到最後，不過是如劇中武老師夫婦一樣：明亮的燈光下，煙火氣十足的廚房裡，你在切著土豆絲，她則在攪拌著雞蛋液，一轉身，就看見餐桌旁的孩子正在悠閒地等待著飯菜上桌……
