「菜根譚115」福莫福於少事,禍莫禍於多心

  【原文】

  福莫福於少事,禍莫禍於多心。

  唯多事者,方知少事之為福;

  唯平心者,始知多心之為禍。

  【個人理解】

  福德莫過於少事,禍患莫過於妄想太多。

  唯有那些因多事勞苦的人,才知道少事是一種福氣;

  唯有有心地清淨的人,才知道想得太多是多麼禍害。

  【心得體會】

  1、林語堂說過:

  要想一整天無事,別請客;

  要想一整年無事,別蓋房子;

  要想一輩子無事,別娶小老婆。

  我們的人生很多都是浪費在這些無用功上面,真正有意義的事情並不多,無效的社交,有人說洪福好享受,清福不好享受,因為我們躁動的心一刻都不想停下來,於是被外面的境界攪鬧得團團轉。

  2、古往今來多少人,生活在患得患失之間,如履薄冰,膽戰心驚,神經之弦繃得久久不得舒緩,懦弱多疑的心性更會出生身病。有些疾病本身就是因為多心卻又怕事所致。我二姨有高血壓,可是當她年齡大的時候,出現了老年痴呆症狀之後,居然血壓不高了,我們想想,有些疾病是不是心理因素所致?禍莫禍於多心!有位心理醫生讓高血壓患者觀想血壓器上面76----116,居然效果極佳。

  3、每天妄念紛飛,心神渙散,邪念入心,剛決定一件事,又被自己另一個念頭否了,經常會自己跟自己打架,糾結浮躁,“十五個水桶打水,七上八下”,所以想的太多,為害不淺。有句古話“傻小子睡涼炕,全憑火力壯”,不是他火力壯,是他沒有那麼多顧慮。流浪漢掏垃圾箱吃東西,也沒見怎麼地,只是單純些,就沒有過多的葛藤。

  4、看過一篇報道,歐洲人有吃花生中毒的,我們中國人沒有吃花生中毒的。花生是歐洲傳入中國的,第一個嘗試吃花生的人是歐洲人,在他們的基因裡,有吃花生能不能中毒死亡的顧慮,導致至今還有歐洲人因為吃花生中毒身亡。中國人根本就沒有這個擔心,就沒有這個中毒現象。心的力量,擔心確實是一種詛咒。

  5、現代人都大談心理壓力,其實壓力就是貪,嗔。想位子是不是再高點?想事業是不是謀化更大點?想肩負使命再重一些?可是人生有三戒,《周易·繫辭下傳》孔子曰“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”——德行欠缺卻坐在高位,智力一般卻要謀化大事,力量弱小卻肩負重任,很少能達到目的!這三種情況是不祥的徵兆。

「菜根譚115」福莫福於少事,禍莫禍於多心

  6、於是有人嘗試走出困境,像李白用“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”抒發情緒,蘇軾“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”述說苦悶。有人用酗酒方式,有人用旅遊方式,有人用尋歡作樂方式來排遣壓力。其實都是不明事實真相,佛說四念處觀,就是四種安頓心念的處所:觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我。世間一切暫時擁有,皆是苦、空、無常、無我,沒有永恆常駐的事物值得貪戀,也沒有任何東西值得我回避!一切無常皆不真實。

  7、如果有人反對,那你仔細想想,什麼東西真實,你能把握住什麼?年齡?健康?財富?親情?壽命?既然只是曇花一現?既然去路相同,一切歸零,又何必認真?可是我們不是在搞灰色人生,我們是積極進取的,我們各自都有如來藏常駐不壞,出生了我們的一切,通過修行,找到祂,依止祂,然後度脫自己的一切苦厄,稱為解脫!

  8、我們被多心、多事所束縛,困惑於某種境界中走不出來,佛說“苦”聖諦涵蓋三界,又說身心世界虛妄,可是欲證得身心世界虛妄,還是需要修行,找到真的需要修行,證明假的也需要修行!

  9、如何修行?

  第一修福,利益一切人,就是修福,對別人付出了,不但不求回報,你還要感謝他,他成就了你修福這一課!

  第二修定,能夠讓我們的覺知心安住在一個善淨念頭上,持續下去,行住坐臥中都保持這個淨念,以這個定心來對應喧鬧的生活,成為一切境界的主人,何嘗不是一件美事?

  第三修慧,多學習正確的知見。“心有解脫”才是正常人的生活!

  10、可惜無論科技怎樣進步,人性卻從不曾進步,“貪嗔痴慢疑,五毒都看齊”,千百年來,這些“醜惡”都不曾消失、淡化過,至今天,面對光怪陸離的人事環境,也許恬靜、淡泊、無事、少心才是最大的福氣。

  11、想起周邦彥的一句詞:此時情緒此時天,無事小神仙!


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