“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这是苏轼为亡妻所作的悼亡词，想来他在妻子去世之后也会不时地到坟前对亡妻诉说内心的思念和哀伤。在这里还是要庆幸一下宋代可以修建坟墓，如果是在商周时期，苏轼可能就找不到亡妻到底葬在哪了。这是为什么呢？原来西周那会儿，讲究的是“墓而不坟”。“墓”指的是埋葬死者的穴，“坟”指的是墓穴上的封土。“墓而不坟”就是埋葬逝者后不作任何标志。如果一个人外出几年，很有可能就找不到自己的亲人到底葬在哪里了。
提到坟墓，就不得不说用来安置死者遗体的棺材。远古时期，人们的生产力水平低下，对尸体只能采取简单的掩埋方式。《周易·系辞下》记载：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁。”从中可以看出，古代的殡葬，只是用柴草层层覆盖在尸体上，上面既不堆土，也不植树。到后来，圣人改变了原来的殡葬方法，开始使用棺材。不过《周易·系辞》中并没有说明究竟是哪位圣人提出的“易之以棺椁”。到了尧舜禹时期，开始出现了简易版的棺材，刘向《说苑·反质》中记载：“昔尧之葬者，空木为椟，葛藟为缄。”意思是人们掏空树心做成箱子，用麻布捆扎尸体。棺材经过夏、商的发展，到周朝形成了制度。《礼记·檀弓上》记载：“有虞氏瓦棺，夏后氏堲周，殷人棺椁，周人墙置翣。”“瓦棺”是指人们在地下挖好墓穴后，将柴草放入穴中点燃，墓穴四周经高温后形成坚硬的泥壁，这就是“瓦棺”了。“堲周”就是用砖砌成的墓穴。到了商朝人们才使用棺椁。
