是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


天蓬元帥,大家乍一聽,

還以為是《西遊記》中的豬八戒呢,

那一副好吃懶作的饞豬形象。

其實,這是誤會,

應是作者借豬八戒這一形象

映射當時社會中的某些人,

大家可不要混為一談。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲道教天蓬元帥可不是《西遊記》中的豬八戒

在《西遊記》原著中,第十九章節是這樣描述豬八戒的:

我自小生來心性拙,貪閒愛懶無休歇。

不曾養性與修真,混沌迷心熬日月。

忽然閒裡遇真仙,就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時,八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師,指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時輟。

上至頂門泥丸宮,下至腳板湧泉穴。

周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。

嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。

離龍坎虎用調和,靈龜吸盡金烏血。

三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。

功圓行滿卻飛昇,天仙對對來迎接。

朗然足下彩雲生,身輕體健朝金闕。

玉皇設宴會群仙,各分品級排班列。

敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。

看來作者吳承恩老爺爺對道教的內丹學也是很有研究的,借鑑並整理寫下來,不愧是古代仙俠神魔小說之一,另有《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》等,還有比如,明許仲琳著《封神演義》。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲《西遊記》作為古典小說,

所涉不能代表道教正統

《西遊記》是根據玄奘法師西行所創,但小編作為一枚純正道教徒,想說明的是,道教也有“西遊記”的記載,就是祖師邱大真人萬里西行,成功勸誡成吉思汗避免中原百姓枉死於刀兵下的“一言止殺”歷史事件。

現在我們回到正題,為大家普及下道教北極四聖:天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德儲慶真君、真武靈應佑聖真君。北極四聖之一的天蓬大元帥真君也是龐大雷霆系統中的重要神靈。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲道教北極四聖

天蓬大元帥作為唐宋信仰之一至今流傳,從身神變作為護法神靈。永樂宮元代壁畫《朝元圖》天蓬元帥形象為兩頭四臂忿怒像。北京白雲觀有一尊明代銅元帥像,手中執,日、月、鈴、索等,肩上有帔帛,垂紳佩綬,上身赤裸腰間有腰護,腰裙,蔽膝,帔帛赤足。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲元代壁畫中的天蓬形象

《太上助國總真秘要》:“天蓬元帥本形是北斗第九星也,即金眉老君化身,伏魔救護眾生,世間男女,悉可奉之。常以月五及二十五日,是天蓬大聖下日…天蓬金頭大聖,四面八手、身長五十丈,著金甲、手持劍、戟、帝鍾、神印兵三十萬騎。”

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▲北京白雲觀明代天蓬像

道經中描述元帥為北斗星君的化身,《道法會元》上說:”祖師九天尚父,五方都總管,北極左垣上將,都統大元帥天蓬真君,姓卞名莊。三頭六手,執斧、索、弓箭、劍、戟六物,黑衣玄冠,領兵三十萬眾,即北斗破軍星化身也,又為金眉老君後身。生於周時,孔子稱卞莊子,即其神與。元帥威猛,制伏妖魔。凡行雷法,無天蓬不可以役雷神。獨行雷法,無天蓬不可以顯驗……《太上三洞神咒》上說:瓊魁元帥,天威天蓬,威靈炁焰,萬神祖宗……

天蓬的身神(即人體內外存在的神靈,存思的對象)形象,最早見於《上清大洞真經》“次思赤氣從兆泥丸中入,兆乃口吸神雲,咽津三過,結作三神,一神伏如天蓬大將,二神待立,下布兆肝內,遊遍,卻入心內絳宮……”

《上清大洞真經》以韻文為主體,內有存思法、存神圖、誦經法、咒文科儀組成,可見最早天蓬元帥的是以身中神出現的,後來經過唐宋“雷法”盛行逐漸變為護法神靈。

《太上九天延祥滌厄四聖妙經》載:“至心皈命禮,六龍陛左,九虎關中,現三頭六臂之威容,運七政八靈之洪造,帝鍾才震,萬聖齊臨,鉞斧輕揮,群魔碎滅,神光赫赫,常救護於眾生,真性巍巍,誓永興於正道。”

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲天蓬元帥

上述是道經中對天蓬的描述,再來看看《西遊記》原著中對天蓬的藝術再加工:

只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從,東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。多虧太白李金星,出班俯囟親言說。改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關,福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎,俗名喚做豬剛鬣。

行者聞言道:“你這廝原來是天蓬水神下界,怪道知我老孫名號。”

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▲北極四聖

從流傳至今的圖片資料和經中所載,天蓬元帥並不是像《西遊記》中手拿九齒釘耙的形象。也並不是故事中調戲嫦娥,犯下色戒,被重責貶下凡間的豬八戒形象。而是常常護國安民、束縛群魔、永護正道,披髮、仗劍、身姿英武偉岸的將軍形象。

當然像現在的天蓬尺、鍾、印等等皆是行使天蓬法的主要法器,《天蓬元帥咒》也是道內和民間修持的法門之一。自鄧天師開北帝一派,天蓬信仰、北帝信仰(紫薇大帝)已形成系統的修持方法,內容比較多且比較完整,歷史上修持的高道不在少數,小編不做一一介紹了。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


▲天蓬元帥(右下)

也有許多靈驗故事,如:《道教靈驗記》有一則記載:“孫元會者,吳後主皓之子(三國東吳孫皓的兒子孫元會),自幼稚之歲遇道士教誦天蓬咒,爾後等閒未忘持念。洎後主降晉,枝鄙薄悉皆淪落,獨餘元會一人。

臨難之時,不覺踴身飛到絕嶺上,見一醴泉,俯欲飲之,忽然照見空中天蓬大將軍與部眾等護衛己身,於茲脫難,元會轉加篤信,歲久居山以至得道矣。”

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


還如,王道柯醉酒撞狐妖、張乾曜《天蓬咒》驗、曹敷《天蓬咒驗》等等記載。

《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》上說:“此神咒皆斬鬼之司名”。正如《玉樞寶經》說:以誠而入,以默而守。以此祈願天尊護持大家,修真有份、進道無魔、平安吉祥。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


《天蓬神咒》

天蓬天蓬,九元煞童。

五丁都司,高刁北翁。

七政八靈,太上浩兇。

長顱巨獸,手把帝鍾。

素梟三神,嚴駕夔龍,

威劍神王,斬邪滅蹤。

紫氣乘天,丹霞赫衝,

吞魔食鬼,橫身飲風。

蒼舌綠齒,四目老翁。

天丁力士,威南御兇。

是時候溯本清源—還原本來的“天蓬元帥”


天騶激戾,威北御鋒。

三十萬兵,衛我九重。

闢屍千里,掃卻不祥。

敢有小鬼,欲來見狀。

钁天大斧,斬鬼五形。

炎帝烈血,北斗燃骨。

四明破骸,天猷滅類。

神刀一下,萬鬼自潰。



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