睡眠質量好不好，對人的身體健康至關重要，畢竟我們的三分之一時間都是在睡眠中度過的。
若是睡眠不足，會造成身體和大腦的疲勞，影響臟腑器官的自我修復，還可能會引發抑鬱症等精神疾病。
為此，古代醫書《十問》中有“一昔不臥，百日不復”的特別告誡，明代陳繼儒的《珍珠船》中有“睡是眼之食，七日不眠，眼則枯”的說法兒。
生活中，我們也會常常聽到“藥補不如食補，食補不如睡補”的老話，更是將睡眠推到了事關健康的重要位置。
然而，看起來十分尋常的睡眠，卻有不少人被各種各樣的睡眠問題所困擾，難以得到很好的休息，以致身心俱疲，精神不濟，工作和學習都受到了嚴重影響。
比如說有的人躺在床上，翻來覆去，久久不能入睡；有的人即使入睡了，也是夢境不斷，處幹假寐狀態；還有的人半夜醒來，就再也難以入睡，一宿下來，根本睡不了幾個小時。
凡此種種煩惱，令人苦不堪言。那麼，如何才能提高自己的睡眠質量，擺脫困擾呢？說起來老祖宗的講究還真是不少。
古人認為睡眠是維持自身陰陽平衡的關鍵，是養生的重要組成部分，只有順其自然，合乎天道，才能睡得舒服、睡得香甜，才能讓睡眠質量得到有效的改善。
《黃帝內經》有道：“衛氣晝日行於陽，夜半則行於陰， 陰者主夜，夜者主臥......陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡，而陽氣盛，則寤矣。”
在我們的印象中，古人日出而作，日落而息，奉行著早睡早起的生活習慣，其實卻不然，而是會隨著季節的變換，實時地有所調整。
古人認為：春夏兩季，應“夜臥早起”，秋季則要“早臥早起”，冬季宜“早臥晚起”。
其次，古人對睡眠的頭腳方向也有特別的講究。認為人體經脈匯聚腦部，牽一髮而動全身，頭部朝向尤為關鍵。
孫思邈主張：春夏兩季宜東向，秋冬兩季則宜西向，可起到納陽滋陰的作用。
至於這裡所說的“人睡三覺，命比紙薄”，應該是指三種不好的睡眠習慣，對人體健康有著不可忽視的危害。
一是不可仰面睡覺。民間有“側龍臥虎仰癱屍”的說法，孔子在《論語·鄉黨》中也說過：“寢不屍，居不客”，意思都是說仰睡是非常不吉利的。
有人認為仰睡可以讓背部緊貼床鋪，臟腑器官不會受到壓迫，血脈運行暢通，肢體可以得到充分的放鬆，可是這種睡姿會不自覺地將雙手置於胸部，影響呼吸與心跳，還容易引發做噩夢。
古人認為側臥位為最佳睡姿。孫思邈在《千金要方·道林養性》涗：“屈膝側臥，益人氣力，勝正偃臥。”道家經典著作《道藏.混元經》也明確表示：“仰面伸足睡，恐失精，故宜側曲。”
不過，側臥當以右側臥為宜，因為左側臥可能會壓迫心臟，這與現代人所倡導的倒是一致。甚至於連清靜無為的佛家，也非常認同右側臥，並起了個好聽的名字“吉祥睡”。
二是不可蒙面睡覺。古人主張“臥不覆首”，認為睡覺時若將頭部遮住，會使呼吸不暢，很難進入深度睡眠。
再者，腦部為諸陽之匯處，蒙面覆首，自然會影響氣血運行，還易引發頭部出汗，腠理舒張，容易導致病邪乘虛而入。
三是不可熬夜晚覺。大家知道，睡眠不足會引發諸多的身體疾病，按時睡覺是保證睡眠質量的首要前提。
可惜說說容易做到難，生活中的“夜貓子”不乏其人。
明代謝肇淛的《五雜俎》“事部”中告誡人們：“夜讀書不可過子時”，“蓋人當是時，諸血歸心，一不得睡，則血耗而生病矣”。
然而，現實生活中，豐富多彩的夜生活，讓年輕人流連忘返，還有的為了事業拼青春，加班加點，熬夜通宵自不在話下。
這都是十分危險的行為，應該引起高度的警惕。
除此之外，古人對睡眠的講究還有很多。比如睡前不可進食，睡時不可動怒，睡時不可房事等等，在此就不一一列舉了。
由此可見，古人的睡眠養生之道，不僅是一種放鬆身心的享受，更是一門養生健體的學問，很值得我們借鑑與參考的。
