半支蓮6
《焦仲卿妻》一詩，最早見於《玉臺新詠》。詩前有序說：“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。”全詩共1785字，是漢樂府敘事詩發展的高峰，有“長詩之聖”的崇高聲譽。
此詩通過劉蘭芝、焦仲卿年輕夫婦殉情而死的家庭悲劇，深刻揭露了封建禮教的吃人本質，熱情歌頌了忠於愛情、反抗壓迫的鬥爭精神，寄託了青年男女對愛情和婚姻自由的熱烈嚮往。
劉蘭芝被婆家驅遣，並非“無子”。因其與焦仲卿“結髮同枕蓆”，方“共事二三年，始爾未為久”，還是“新婦”。生不生子，定論為時尚早。
她被驅遣的原因，本原詩分析，有以下兩條：
其一：禮教害人，婆媳不和
東漢武帝時，推行儒客大家董仲舒提出的“罷黜百家、獨尊儒術”的統治政策。在社會倫理層面奉行“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”和“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的“三綱五常”的道德規範，其核心是無條件地服從上下關係。
這種思想在一定時期，起到了維護社會秩序、規範人際關係的作用，有利於維繫封建專制統治。但也壓抑和扼殺人們的自然欲求，產生了消極影響。在極端的情況下，就成了殺人不見血的軟刀子！
劉蘭芝在婆家，辛苦勞作。“雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌遲”，婆婆依然容不下。理由是“此婦無禮節，舉動自專由”，自作主張，任性而為，不顧尊卑之禮節。婆媳關係緊張，是被驅遣的主要原因。
其二：敢於抗爭，決定輕率
從劉蘭芝方面說，面對兇悍強勢、橫加刁難的婆婆，她不是忍聲吞氣、唯唯諾諾、俯首聽命。而是不平則鳴、敢於抗爭、為自己辯解。但抗爭方法掌握不當，缺乏一定的策略。當婆媳有矛盾時，應設法緩解。但她在給丈夫交心時，卻輕率地道出：“妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸”，出言不慎，激化了矛盾。況其婆婆已“久懷忿”，當然就想休了蘭芝，再給兒子娶可與秦羅敷比美的“東家賢女”了。即便兒子跪地哀求，向其母言明“今若遣此婦，終老不復娶！”但其母主意已決，槌床大怒，焦仲卿痛遭訓斥：“小子無所畏，何敢助婦言。吾已失恩義，會不從相許！”劉蘭芝被驅遣之事，再也難以挽回了。
蘭芝與仲卿分手，“舉手長勞勞，二情同依依”，希望事有轉機，再續姻緣。回孃家後，又遭阿母責罵，阿兄逼再嫁。蘭芝拒婚，“舉身赴清池”；仲卿得知、“自掛東南枝”，雙雙殉情而死！
他們不能美滿地生活在人間，死後化為鴛鴦，比翼於松柏梧桐之間，再也不受惡勢力的摧殘了！
兩個年輕人的生活遭際，在中國文學史上留下了悽美的愛情詩篇。《孔雀東南飛》，千古流傳！
耑廬
《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，講述的是距今1800多年前的漢朝末年發生的愛情悲劇，首先在這裡摘錄部分以饗讀者。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。
讀到這裡，可以看出女主人公劉蘭芝是一個美麗善良、勤勞聰慧的女子，17歲嫁給男主人公焦仲卿，由於丈夫是公務員，平時上班忙，很少陪伴新婚妻子。但就是這樣，劉蘭芝還是給予了充分的理解，讓劉蘭芝不能忍受的是婆婆焦母的不理解甚至有意刁難，讓她產生了離開焦家的想法。現在進入我們今天的主題，劉蘭芝的離開也就是被“驅遣”是因為無子嗎？
現在看來，這個故事講的是一個典型的婆媳矛盾，和現在許多家庭一樣，是青春期與更年期的碰撞，而且故事發生在古代封建社會，導致悲劇收場。
劉蘭芝17歲，正當豆蔻年華嫁入焦府，和丈夫焦仲卿兩人均是年少，所以短時間內未能懷孕生子不足為奇，而整篇詩歌裡都未說過劉蘭芝不能生育，所以劉蘭芝不能正常生育毫無依據。而焦母不喜歡劉蘭芝的最直接且說出口的理由是“此婦無禮節，行動自專由”，這是在焦仲卿為妻子求情並質問母親的時候說的話，這時劉蘭芝並不在場，只有焦仲卿母子二人，所以這時候兩人之間的對話應該沒有避諱，而焦母也並沒有說劉蘭芝不能生育。焦母不喜歡劉蘭芝是因為劉蘭芝無禮節、任性。再有，就是劉蘭芝回孃家後，和劉母的單獨談話，母親問蘭芝為什麼被休回家，你犯了什麼過錯，劉蘭芝委屈的說我實在沒有什麼罪過，所以劉母很是悲傷，這裡也並沒有說蘭芝不能生養孩子。
另外，劉蘭芝被休回孃家後，還有縣令以及太守家的公子來提親，也說明劉蘭芝並不是不能生育之人，否則縣令家、太守家也不會來提親。
焦仲卿和劉蘭芝二人是真心相愛的，但在封建社會，長者為大，能決定二人的生死。因為焦母這個長輩不喜歡劉蘭芝，站在焦母的立場她也沒有錯，她可以表達她的不滿，錯的是這個封建禮教時代。如大家所看到的，焦仲卿、劉蘭芝二人最後雙雙殉情。
綜上所述，劉蘭芝被休、被“驅遣”並不是因為無子，而是那個時代的無奈！
欲言又止欲拒還迎
從《孔雀東南飛》的文裡看，沒有說劉蘭芝和焦仲卿有孩子，所以不排除她被驅遣的可能。但他們新婚不久，還都年輕，生孩子的事不是主要原因。封建社會里婦女地位很低，婆婆虐待死兒媳很多，我小時候聽奶奶講，她都經歷過幾起，況且至今村子裡還有“養女弱門之家”的古訓，所以，焦仲卿的母親是個封建禮教非常頑固的老太婆，主要是封建思想作祟，為了一個婆婆的尊嚴把一個毫無過錯的媳婦打發走。連兒子也不敢違抗她，只有讓悲劇結局。
還有人們熟知的陸游與唐婉兒也不是被陸母活活拆散嗎？這種錯、錯、錯；莫、莫、莫的哀嘆一直唱到封建禮教的徹底廢除。
