引言
印度河文明在人类文明史上是一个短暂而辉煌的存在，长期以来，人们对它的文明还是一知半解。最早的印度河文明产生于印度河两岸，由于时代久远，这一时期的文明早被尘封在历史的长河中，无人知晓它到底是一种怎样的存在。直到20世纪20年代左右，经过考古学家数十年的考察与研究发现，在古印度河流域发现了100多个规模较小的村落与乡镇，其中还有两个规模较大的中心城市：哈拉帕和摩亨佐·达罗。由于哈拉帕文明发现的更早一些，所以印度河文明也叫哈拉帕文明。这两个城市规模很大方圆都超过了五公里，应该是当时城邦的中心。从这些遗迹来看，相比稍早的两河文明和埃及文明，印度河文明规模更大一些。但是却仅仅存在了短暂的500年。
图一：印度河流域的古文明区域
一、古印度文明人民的劳作方式和文化印章
和美索不达米亚文明相似，印度河文明也是在河水泛滥的基础上发展而来的。主要体现为建立在农业经济上的城市文明。依靠每年定期的河水泛滥带来的肥沃土壤以及先进的生产技术，居民们在这片广袤的土地上繁衍，过着稳定的务农生活。主要种植的粮食作物有：大麦、小麦等以及一些用来生产交换的经济作物棉花、胡麻等。得天独厚的天然草场以及丰硕肥美的水源，成为了人们驯养牲畜的天堂：鸡、鸭、狗、绵羊、山羊、水牛、黄牛、骆驼、大象应有尽有，不但是人们劳作耕种的交通劳力工具还是他们肉食的直接来源。手工业方面：纺织业、制陶业、珠宝业日渐兴盛，众多琳琅满目的首饰、装饰品等丰富点缀着人们的日常生活。促进了早期商业的贸易往来与发展，商品不可以远远满足本地人的日常需求，大量的金银首饰被贩卖至西亚境内。
图二：印度河流域文明示意图
人们对于印度河文明的了解只能通过一些遗留的遗迹来进行推测，人们对于哈拉帕和摩亨佐·达罗文明的了解仍然是少之又少的。每一个文明发展和成熟的背后一定是文字的发明与产生。但发掘显示，在哈拉帕文明成熟的遗址中，考古学家们发现了大量哈拉帕印章。
这些印章大多是由天青石、象牙、陶泥等各种较坚硬的材质构成，但是解读这些印章和发掘其中隐藏的秘密是非常困难的，结果是令人失望的。这些印章文字是目前世界上已知最早的文字体系之一，没有人能够解读印章背后的含义。文字是一个国家文明的水准，有文字的印章极有可能是当时文明政治、经济的重要考证和说明依据。关于印章阅读的方法也非常有趣：前一行由左向右读，后一行尾首详解从右往左读，人们对于此文字的解读就只限于此。印章上面除了大量印刻的文字之外，还有许多丰富的图案。这些图案上面印刻了各种各样的动物，大象、牛羊、犀牛等，还有一些人像以及人们幻想拼凑出来的生灵鸟兽等等。
图三：古印度文明的印章文字与图案
二、古印度文明之下先进的城市规划与完备的排水体系
值得考究的是，印度河文明周边的具有特定规划和一定规模的城市建筑群以及体系颇为完善的下水道引导疏通系统。两座主要的核心城市哈拉帕和摩亨佐达罗两城相距650千米，城市的建筑构造非常相似，都是按照一个中央尽心策划建造的，都分为卫城和下城两部分。卫城是由砖墙堆砌而成，四周设有防御的塔楼，西部建造有一个规模宏大用来储存粮食谷物的谷仓；南部则是一群公共建筑物的会议大厅。具有趣味性的是，卫城的中央有一个规模较大的公共浴池，浴池周围还有很多间小浴室，室内的高台上放置着许多水罐，应该是用来提供热水的装置。据考古学家研究推测，卫城很可能是统治者居住的地方，而下城则是供普通居民居住的场所。这也标志着哈拉帕和摩亨佐·达罗是早期的奴隶制国家。卫城与下城构造精美程度与设计复杂程度还是有明显的差别，但共同的特点是，都有完善和系统的洪水洗浴设施和下水道疏通体系。以此可以看出，古城居民喜欢清洁淋浴、讲究卫生的生活习惯。
图四：印度河流域的文明古城摩亨佐·达罗城
通过遗迹发现，城内除了一些规模差不多的房屋建筑以外，最引人注目的地方是二层的楼房建筑。这些二层式的居所中配备了完善的排水系统，依靠墙壁中的从上至下的管道，这些管道按照特定的弧度和槽沟，将二楼居民的厕所用水以及淋浴污水排至下水道。还有一些人家还专门设计了独立于排水管道的垃圾通道，方便日常生活的清理与打扫。所有的污水以及废弃物经管道统一排入地下通道，都是些埋藏于地下的暗渠，体系可谓是非常完备了，已经与现代化的城市构建体系有着极高的相似性了。哈拉帕和摩亨佐·达罗这两座城市分别坐落于印度河的上游和下游，以此说明两个城市是相互独立的，但是生活习性、生活方式、文明程度却是高度相似的。
三、古印度文明灭亡的未解之谜以及原因猜想
关于印度和文明的灭亡，一直以来是考古学家和科学家们研究讨论的话题。其中最有说服力的是：雅利安人的入侵。直到印度河流域文明发展的后期，一支来中亚的白种人大量地涌入这里，他们在历史上被称为印欧语系雅利安人部落。雅利安人最初的故乡是在南俄草原，长期过着不稳定的游牧生活，后来为了生活的安定与部落的繁衍，他们收拾好装备，驮着帐篷，带着他们的牛羊、人马、战车外出漂泊，寻找新的家园。
图五：以高贵者自居的雅利安人南下入侵
其中，一路向东的一支队伍进入伊朗高原成为后来的米底人和波斯人，一路南下的队伍向南进入印度河流域。雅利安人意为"高贵的"意思。这些以高贵自居的雅利安白种人将那些被他们征服占领土地上的皮肤黝黑的人称作是"达萨"意为敌人的意思，是一群没有鼻子或鼻子扁平、只会说邪恶语言的黑人。经过两个部落长期而又漫长的战斗，印度河最开始的部落种群活力渐渐消耗殆尽，两座城市文明也逐渐走向衰落，直至灭亡被掩埋在历史的长河中。
还有一种说法是：河水泛滥、自然灾害频发，导致瘟疫四起，淤泥掩盖了印度河文明。从哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市的断层遗迹来看，它们至少被泥沙掩埋过五次，但是每次灾难过后，城市还是会在一定时期内得到恢复和调整并且相比以前会有更加明显的进步与发展。遗迹中遗留的绘画图纸以及测量工具为这一现象提供给了有力的考证。两所城市经得住大自然以及河神五次的考验却逃不过一场瘟疫。从天而降，忽如其来的一场大传染病打倒了这一勤劳聪慧的民族，在最后一次的淤泥掩埋之后他们的文明便长眠于地下，直至考古学家将他们挖掘，重现于世。在印度的古诗集《罗摩衍那》中一篇故事记载中描述了一个非常神奇的场景，对于文明的消失是一种突发性和戏剧性的解释。相传在摩亨佐达罗附近爆发了一场规模巨大的战争，随着一声巨响，几十万大军瞬时灰飞烟灭。如果真的存在此种神力，那么也只能是核弹的爆发了。但在那一时期，核弹是不可能存在的，这种说法不攻自破。或许，对于古印度文明的灭亡原因考证还需要我们更加高超的手段与先进的方法将其谜底彻底解开。
图六：古印度文明遗址遗迹
对于短暂却有着高度文明的古印度人来说，他们生活是幸福的、丰富的。西班牙历史学家塞万提斯说过："历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保存下来，它是往古的迹象，是当代的借鉴，是后世的教训。"古印度文明的灭亡，对于人类早期文明的研究和探索是可惜的遗憾的，依靠现代的科学技术与研究，目前我们对于古印度文明的了解或许是冰山一角，但对于当时来说，古印度人民先进的生活方式以及完善的体系构建是让人敬佩和神往的。
四、结语
古代文明一般都诞生在土地肥沃、水源充足、气候温和、自然条件优越、物产资源丰富的地区。因为这些条件更有利于人类文明的发展，包括种族的延续、劳作的便利以及城市的运作和文化艺术的繁盛。纵观人类所有早期的文明，发源地大多都是依靠河流。有着依托于尼罗河发展的古埃及文明，盛开在底格里斯河和幼发拉底河的美索布达米亚文明，滋长在长江黄河流域两岸的古中国文明以及繁衍在印度河流域的古印度文明。河流江域在人类文明发展史上充当着极其重要的角色。它们是人类文明的摇篮，以丰美的乳汁滋养着万物生灵，给予后人无限探索与研究的空间和无限的遐想。是大自然和历史给予人类的宝藏，是永久闪耀着的文明艺术瑰宝。
