大家好我是“龙之慕”
三国荀彧（yù），这位儒学大师荀子之后，被曹操誉为“吾之子房（张良）”，他堪称曹魏政权发展蓝图的“总设计师”，此外，他还是曹操的亲家。
但这样一位超重量级的人物，最终却因为“一句话”，或者说因为“一个观点”，转眼之间便与曹操分道扬镳，两人自此形同陌路，荀彧抑郁而终，也有说法称，荀彧是被曹操“逼死”的。
这不是小说家言，而是真真切切的历史。究竟是什么“话”，什么“观点”，让如此亲密并互为倚重的曹操与荀彧，瞬间化友为敌？“思想之争”，难道比现实的利益、多年生死与共的情谊还重要？一一解析“荀彧之死”的历史真相，实际也是在沉重拷问现实生活中的“我与你”。
荀彧血统之尊、水平之高，不必细说，有兴趣翻翻《三国志》，或者偷个懒，拿出至多十分钟时间百度捜索一下，即一目了然。
这个人，15岁即被公认为有“王佐之才”。曹操“挟天子以令诸侯”这招高屋建瓴的大棋，就是荀彧出的。
荀彧不仅自己杰出，还慧眼识人，心怀宽广，他向曹操推荐了一批翘楚精英，这其中，就包括后人熟知的、大名鼎鼎的郭嘉与司马懿，从某种角度讲，荀彧相当于曹操政权的“组织部长”。
仅上述这两条，即可知荀彧在曹操心中的地位与分量。
曹操不断为荀彧增加封地封户，让他位列三公，还把女儿安阳公主许配给荀彧的儿子……曹、荀两家如胶似漆，按正常发展，曹氏代汉立国后，荀氏便是“第一外戚”，足可与曹氏共坐江山。
谁知，就在这个节骨眼上，曹操与荀彧之间最大的分歧，也是他们人生中“不可相让”的一面，终于摆到桌面上来：曹操想享有位极人臣的“九锡”之尊，而荀彧则希望乃至要求曹操将到手的权力还给弱势却正统的汉献帝，令汉祚延续。
摊牌的结果是：荀彧立刻被曹操调出了中枢机构，不久，他就莫名其妙的死了。
这悲剧的发生，太突然、太蹊跷，完全不符合正常的逻辑，但它无比真实，无比冷峻，它告诉你一个残酷的、你未必能接受得了的、却是“铁的事实”：三观之争、意识形态之争，比利益之争，还重要，而且是“最重要的”！
在社会交往中、现实生活中，经常会出现这样的事：血脉相连的亲属、多年共处的朋友、一道走过青春岁月的发小或同窗、朝夕相见合作多年的同事……等等，到最后，常常像曹操与荀彧一样，就因为“一句话”、“一件小事”、“一个观点”，说掰就掰，不会再有“第二次握手”，甚至连回头的机会都没有！这是为什么呢？
是“利益”吗？是“斗米养恩，担米养仇”吗？是为了俩钱、为了位置、为了一个男人或一个女人吗？好像都是，其实都不是。分手的内因，就是我们今天常说的“三观”，简称“意识形态”。
意识形态之争非常可怕，上到国家战争、种族仇杀，下到父子反目，夫妻陌路一一能用钱摆平的事，都不算事，而“三观”一旦对立，根本就没有丝毫调和的可能。
这种三观之争，不是一开始就产生的，它有着一个漫长的发展与形成过程，是随着每个人不同的人生经历，随着每个人对外在纷沓信息的接收与择取，逐渐落地的。所以，很多的亲朋同窗同事，一开始并不知道彼此的分界在哪里，直到走过了那片漫长而模糊的“交集区”后，直到那线刺眼的阳光或劈空而至的雷电终于扑面袭来之际，当大家都赤裸裸地暴露于光天化日之下，再无试探、不再隐瞒之时，才突然大惊失色，发现过去的一切竟是“闹剧与笑话”，猛醒时分，即意味着彼此的“缘分”到了凄凉、悲怆的终点，原是“一场游戏一场梦”！
为什么华歆、管宁，会“割席断交”？为什么张耳、陈余会拼个“你死我活”？……血案累累，皆因“三观”。
所以，当曹操与荀彧都撕下最后的伪装，露出自己的本来面目，两人惊恐地发现：一个是“旧时代的掘墓人”，一个是“旧时代的维护者”一一只能破裂！
曹雪芹对这种传续千年不移的人类三观之争看得无比透彻，他深深懂得：贾政、贾雨村与贾宝玉是不可调和的、林黛玉与薛宝钗是不可调和的、晴雯与袭人是不可调和的、焦大与主子们是不可调和的……太多的“不可调和”，这才导致了《红楼梦》的最终悲剧。
红楼收笔之际，无限忧伤的曹先生留下了这么一句无限苍凉的人生慨叹：好就是了，了就是好，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
知道这些不言之秘后，就请收起肤浅的“利益之说”吧，如果你睿智，如果你敏锐侦知了与亲朋间的“思想鸿沟”，如果你还在意曾经的岁月与情感，要么赶紧默默走开，避免日后彼此沉痛的伤害，要么笑而不言，或者点个赞，伪心地说一句：“你，是对的！”
喜欢历史的朋友请关注我“龙之慕”
