看宋朝電視劇的時候，會發現一個奇怪的現象，宋朝的稱呼與其他漢民族王朝的明顯不同。如最近熱播的電視劇《清平樂》中，管皇帝叫官家，徽柔管母親苗娘子叫姐姐，管皇后丹姝叫嬢嬢。
管親媽叫姐姐，這稱呼怎麼聽怎麼怪，明明是母女，怎麼變成平輩了呢，除此之外，宋朝還有許多與傳統輩分叫法完全不同的喊法，許多我們現在所熟知的稱呼在宋朝的原意也大不相同。
清平樂中，禾兒第一次與宋仁宗親密接觸後說：“以後，我就是你的娘子了。這裡的娘子，可不是老婆的意思，而表示姑姑、姨娘的意思。與老婆相對應的詞叫良人，而不是相公。相公在宋朝特指丞相。
在莫高窟出土的唐朝一份離婚協議書：
願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬各生歡喜。
這裡的娘子就是姑娘的意思，在宋朝娘子指閨閣中待嫁的年輕女子，也指男人的妻妾。“娘子”稱呼是對未婚與已婚女人的通稱。
是不是感覺有點蒙，而宋朝最令人蒙的是升行制度。
升行制度出現的具體時間並沒有明確記載，，但根據現有資料，升行制度在宋以前並沒有出現，僅在北宋出現過實行案例。今天筆者就給大家來講一講宋朝這個奇葩的、有亂人倫道德的”升行制度“。
《宋史》中曾這樣記載英宗說的一句話：“國家舊制，士大夫之子有尚帝女，皆升行以避舅姑之尊”。
宋朝是漢族人建立的王朝，學習的是儒家文化，應該是最重視人倫道德的，而且北宋也是我國的一個文化巔峰，為何會出現這種有違人倫的制度呢？
從表面上看，這個制度是從禮節上考慮，那就是“避舅姑之尊”，看電視劇都知道，新人結婚後，第一天早上要給公公婆婆敬茶，行跪拜禮，這本也是中國傳統，這在古代任何女子都應該遵從，即使是高高在上的公主。
在唐朝後期，這個傳統發生了變化，唐朝後期，社會秩序混亂，各種秩序禮儀也變得混亂不堪，但向公婆敬茶這個規矩一直沒有變化。
根據《宋會要輯稿》記載的宋太祖及太宗的幾位駙馬的結婚情況：
宋太祖開寶三年六月五日，以王審琦子王承衍“為左衛將軍、駙馬都尉，選尚昭慶公主”。
開寶五年七月十三日，以魏仁甫子魏咸信“為右衛將軍駙馬都尉，選尚承慶公主”。
宋太宗太平興國八年八月十一日，以吳廷祚次子吳元扆“為右衛將軍駙馬都尉，選尚蔡國公主”。
也就是說宋太祖、太宗時期，這幾位公主出嫁時，並沒有駙馬升行制度，公主依舊是需要向公婆行禮的，但《宋會要輯稿》記載的宋太宗另幾位女兒的婚姻時，情況卻發生了變化。
公元1000年，宋真宗時期，魯國公主出嫁，她的駙馬柴宗慶就被強行升了一個輩分，“令稱禹錫子”，這樣柴駙馬就和他爹成了兄弟，他爺爺變成了他名義上的父親。
公元1008年，將軍李崇矩的孫子娶公主為妻後，也被強行升了一個輩分。除了升輩分外，連名字都要更改，中國人有按輩取名的習俗，例如，你是X輩，這個X，就代表你在家族中的輩分，而駙馬結婚後，必須將自己名字的X改成父親的字輩。
如：王貽永原名叫王克名，而他爹叫王貽正，成親後，改為王貽永，這樣和他爹就成了兄弟輩。
宋太祖的幾位駙馬王承衍、石保吉、魏咸信等都是賜一個較高的官職，並沒有談及輩分上的升行問題，宋太宗在位時也沒有說到駙馬升行，而到了宋真宗年間，宋太宗的其他幾位公主選的駙馬柴宗慶、王貽永、李遵勖反而特別強調了升行的問題。
宋朝的這一做法明顯有違揹人倫道德，後世也對北宋的這一做法頗有微詞。
為避舅姑之尊就實行了駙馬升行制度，強行把駙馬的輩分提高，這樣公主不用為公婆端茶倒水，這種歷代相傳的禮儀目的是凸顯新媳婦的恭順，但這對出身高貴的公主來說確實有折尊之嫌，然而公主下嫁，也是天下矚目，公主行舅姑之禮，“不以天子女至貴而紊居室之大倫”，在厚人倫、正風俗方面發揮的引領作用不言而喻。
從表面上看是為了“避舅姑之尊”，其實內裡卻是宋朝開國繼位者埋下的一個雷。
宋太祖時期的駙馬基本上都是和他一起打天下的開國功臣的兒子輩，和公主是平輩，但到了繼位者這裡就出了問題了，因為繼位者是趙匡胤的弟弟，而他後期的女兒選的駙馬卻是這些大臣的孫子輩，本來自己和開國大臣是一起打開下的兄弟，是平輩，現在卻因女兒婚事，變成了這些大臣的下一輩。
根據《宋史》記載，宋太祖本來打算將自己的女兒嫁給李崇矩的兒子，但被李家拒絕了，後來在宋太宗時期，公主又嫁給了李崇矩的孫子，這明面上皇室就低了大臣一輩，對於皇室來講就是一種恥辱，為了保住皇家顏面，宋真宗想出了一個辦法，那就是給駙馬升輩分，這樣自己是平輩了，這樣皇室的顏面的保住了。
到了宋英宗、神宗時期，駙馬升行制度再次成了討論的話題。
治平二年，宋英宗為女兒徳寧公主選駙馬，是否要遵循升行制度再次成了君臣不得不面對的問題，但由於沒有了真宗時期駙馬與公主輩分的比較，而且當時皇權專制已經很穩定了，所以駙馬升行制度就失去了賴以存在的環境，因此宋英宗斥之為“義甚無謂”，同時這種倫理混亂的制度也遭到眾人的強烈反對。
治平四年二月，神宗頒佈了《公主行舅姑禮詔》，令陳國長公主仍然要行舅姑之禮，駙馬都尉王師約更不升行，”升行制度至此終被廢止，“公主見舅姑禮自此始”，王師約成為第一個明確規定不再升行的駙馬。
這個制度雖然在表現上挽留了皇室的尊嚴，維護了皇家與大臣間的輩分平衡，同時也鞏固了帝王與大臣間的關係，提高了駙馬在宗族中的地位，但這一制度所帶來的倫理問題也是顯而易見的，害苦了那些與皇室結親的大臣，搞得他們家輩分混亂不堪，同時也顯示了皇家無處不在的權威。
這一制度的能夠實行，是具體其特殊針對性的，也與宋朝前期的政治環境相關，到了英宗時期，這項制度除了招惹罵名外，也完全喪失了實用的環境和存在的意義，因而被廢止。
參考文獻：
《宋史》
《宋會要輯稿》
