斷舍離不僅是扔東西、收拾家務，更重要的是認清自己。
家裡總會有一堆近幾個月內都沒用到的東西，起了球的襪子，拿起來又放下的衣服，包裝袋、禮品盒等等。它們都有一個共同點——用不到，但好像還能用！因此，家裡總會有它們的一席之地。每每拿著一件不再稀罕的衣服，總會倒吸一口涼氣，這貨，當時花了我幾百大洋呢，錢不知不覺從口袋中溜走了，現在這些用錢換回來的物件，扔也不是，留也不是。
人就像樹枝上的柿子，從青澀到成熟會發生很大的變化，今日的你和昨日的你不可同日而語，四十歲的你和三十歲的你肯定大不同，人是終生成長的，經歷的這些磕磕絆絆，就是為了和自己相遇。所以，斷舍離，意味著承認人是會變的，你現在的習慣、審美、認知、消費習慣都進步了，是時候鼓起勇氣和過去的自己說再見了！
精神上的斷舍離和物質上的斷舍離同樣重要，或者說，兩者是同時進行的。
斷，斬斷執念。人極容易形成一種自動化的行為和思考模式，依據植入腦中的念頭來判斷自己和他人。比如在愛情中，認為付出就是愛，偶像劇的男主角在大雨磅礴的夜晚站了幾個小時就是愛，在情人節送花就是愛。我們本身對愛這件事就過於執著，執著於他愛不愛我，我在他眼裡重不重要，希望得到別人的認可。
步入婚姻的前幾年，我曾經希望我是伴侶眼中的珍珠，希望他能處處為我著想，呵護我，當我用力去抓取的時候，得到的反而是他的抵抗，後來，我不再掙扎，他卻做出了改變。我們要處理好與物之間的關係，處理好和人之間的關係，再親密的人也不如你瞭解自己，越是苦苦追尋，越是有種得不到的痛苦，放下執念，立地成佛。
斷，斬斷過去。家裡那些捨不得扔掉的舊東西就和你那些忘不掉的過去一樣，沒什麼用，只能讓你分心，無法專注於當下。把它們都扔了吧，清理出舊的，才能迎接新的。年輕人早早地就應該明白，打掃乾淨屋子再請客的道理，理清和前任的關係，再進入一段新的關係。
舍，有舍才有得。對別人微笑，有禮貌，真心的誇讚，和別人分享，都是舍的表現。舍不是失去，當你打開緊閉的窗戶，不糾結於外物，你會發現，陽光照進來了。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”有進有出，有興有衰是大自然的規律之一。
離，學會獨立。嬰兒從母親的子宮出來，是獨立的開始，我們的目標是長成一個人格獨立的人。對事物有主見，有看法，有選擇，在物質上和精神上享有自由，是人的追求。不論你的原生家庭對你產生了怎樣的影響，都是時候和它說再見了，和曾經受得傷說再見，和曾經的匱乏，受到的委屈說再見。我們應當長成一隻翅膀發達的鳥兒，飛向廣闊的天空去，不再在這一顆樹上猶豫盤旋。
《斷舍離》的作者倡導在整理時要遵循“必要 、合適 、愉快”的原則，這件東西是否能佔有你寶貴的空間，它是不是必要的，是不是合適的，是不是令你愉快的？當你準備請出它的時候用的是“必要、合適、愉快”的原則，當然，入手一樣的東西的時候，也要先想一想，它是不是“必要、合適、愉快”的。
讀完這本書，好像給自己的慾望畫上了一個休止符，其實，衣服並不需要那麼多，買更多的化妝品也不會讓人更快樂。身體帶我們日行千里，領略世間的美好，心靈讓人體會寧靜和平，精神讓人感受價值，所以，“時時常拂拭，勿使惹塵埃。”
人生到底是不斷累積做加法？還是不斷捨棄做減法？每個人都會在生活的修煉中找到屬於自己的答案。
