“曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前，但是我沒有珍惜，等到了失去的時候才後悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過於此。
想必大家都看過周星馳的電影“大話西遊”，都曾被電影中一幕幕的愛情與責任揪過心。but！！今天要講述的主角可不是至尊寶，而是他們身旁的中國傳統建築。
中國自古地大物博，建築藝術源遠流長。不同地域和民族其建築藝術風格等各有差異，但其傳統建築的組群佈局、空間、結構、建築材料及裝飾藝術等方面卻有著共同的特點。
中國傳統建築七大派系及其特點
粵派“鑊耳屋”
粵派“鑊耳屋”是廣東嶺南傳統廣府民居的代表，分佈於大珠江三角洲、粵西地區，多用青磚、石柱、石板砌成，外牆壁均有花鳥圖案。因其山牆狀似鑊耳，故稱”鑊耳屋”。據說鑊耳狀的建築防火和通風性能良好：火災時，高聳的山牆可阻止火勢的蔓延和侵入。
京派“四合院”
四合院的基本特點是按南北軸線對稱佈置房屋和院落，坐北朝南，大門一般開在東南角，門內建有影壁，外人看不到院內的活動。正房 位於中軸線上，側面為耳房及左右廂房。正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的佈局， 亦體現了華北人民正統、嚴謹的傳統性格。北京地區屬暖溫帶、半溼潤大陸性季風氣候，冬寒少雪，春旱多風沙，因此，住宅設計注重保溫防寒避風沙，外圍砌磚 牆，整個院落被房屋與牆垣包圍，硬山式屋頂，牆壁和屋頂都比較厚實。四合院坐北朝南，大門開在東南角，稱“坎宅巽門”
川派“侗寨鼓樓”
川派“侗寨鼓樓”，鼓樓是侗族村寨最顯著的標誌，是侗族文化體系的代表，侗族文明的象徵。外型像個多面體的寶塔。一般高20多米、11層至頂，全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平型，約10平方米見方，中間用石頭砌有大火堝，四周有木欄杆，設有長條 凳，供歇息使用。樓的尖頂處築有葫蘆或千年鶴，象徵寨子吉祥平安，樓簷角突出翅起，給人以玲瓏雅緻，如飛似躍之感。侗族民間有“建寨先樓”之說。每個侗家 至少有一座鼓樓，有的侗寨多達四五座。過去鼓樓都懸有一面牛皮長鼓，平時村寨裡如有重大事宜，即登樓擊鼓，召眾商議。
川派“吊腳樓”
南方氣候潮溼、晝夜溫差大、地面蛇蟲等比較多，所以當地人在居住過程中 逐漸演化出獨特的建築風格——吊腳樓。 吊腳樓以木樁或石為支撐，上架以樓板，四壁或用木板，或用竹排塗灰泥。 屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓，吊腳樓是遠古巢居的發展。
蘇派“蘇州園林式建築”
蘇派民居是指江浙一帶建築風格，是南北方建築風格的集大成者，園林式佈局是其顯著特徵之一. 蘇派民居以南向為主，這樣可以冬季背風朝陽，夏季迎風納涼 ，充滿了江南 水鄉古老文化的韻味。脊角高翹的屋頂，加上走馬樓、磚雕門樓、明瓦窗、過街樓等。粉牆黛瓦，鱗次櫛比、輕巧簡潔、古樸典雅，體現出清
淡、雅、素的藝術特色。
晉派“窯洞”
窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。窯洞廣泛分佈於黃土高原的山西、陝西、河南、河北、內蒙古、甘肅以及寧夏等省。在中國陝甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建築的窯洞建築。
閩派“客家土樓
閩派“客家土樓”是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，並用夯土牆承重的大型群體樓房住宅，主要分佈於福建省的龍巖永定、漳州南靖、廣東饒平縣、大埔縣等地一般單體建築規模宏大，形態各異，依山傍水，錯落有致，建築風格獨特，工程技術高超，文化內涵豐富。結構上以厚實的夯土牆承重，內部為木構架，以穿鬥式結構為主。常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓（府第式）、宮殿式樓等，樓內生產、生活、 防衛設施齊全，是中國傳統民居建築的獨特類型
皖派“青瓦白牆”
徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦 盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。 徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂 流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態 ，這與晉派民居有異曲同工之妙。
中國建築七大派系，是各民族傳統文化的結晶。傳統文化的總體決定傳統建築的基本形態，傳統建築也從一定的角度體現了傳統文化的形態，兩者是不可分的。因而，傳統的特點是具有民族色彩和地方色彩。中國傳統建築正是中國歷史悠久的傳統文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現形式。
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