元光元年（公元前134年），汉武帝召集了天下学士前往长安，对他们亲自策问。
其中有一个叫做董仲舒的儒生提到春秋之后“师异道，人异论”百家之言难有统一，对统治极为不利。借此机会极力推荐儒家思想，至此，汉武帝宣布“罢黜百家，独尊儒术”。
春秋时期的百家争鸣就此告一段落，自此儒家正式登上了统治者的舞台。
汉武帝宣布罢黜百家独尊儒术
在这段长达百年的思想之争中，法家的严刑峻法让秦国统一了六国，道家的休养生息让汉朝百姓物力富足，儒家又最终成为了统治者的工具。
然而有这么一个学派，他的思想却在两千年后的今天慢慢得到了印证，那就是墨家。
墨家在当时提出的民主平等在现在的中国乃至欧美都受到了追捧。可是为什么如此先进的思想却会被历史淘汰呢？
墨家的创始人名为墨子，早年间曾经师从儒家学说，也许是感到儒家思想过于理想化，又或者对儒家的繁文缛节心生厌倦，于是墨子决定弃儒创墨，因此墨家的大多数思想是与儒家对立的。
墨子
并且墨家与其他学派不同，他们的组成阶级大多数是手工业者，七国中每个国家都会有一个纪律严明的组织，他们的首领被称为钜子，可以说是一个有思想、有纪律的黑社会。
再来说说墨家的思想到底有多先进，墨家有十大主张，分别为“兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用”。
兼爱，在这一点是是和儒家相合的，指的就是无差别的博爱，只不过相对于儒家更加广博，把对父母兄弟的爱扩展到陌生人身上。
《论语》中说过：“礼之用，和为贵”墨家的兼爱也是为了通过人与人之间的关爱，来达到世间和平的目的。
墨家钜子影视形象
非命，这一主张直接否定了命运的安排，将他应用在实际生活中最经典的怕是陈涉喊出的：“王侯将相宁有种乎”。
这一理论对于统治者自然是不利的，但是要知道墨家的出发点不是统治者，而是平民百姓。
仅仅是十大主张中的这两点就已经超越了当时所有的学派，可是因为太过超前不被当时的人理解。细细想来人人平等、自己改变命运不就是现代社会的思潮吗？
到了后期墨家就更加完善，他们分成了两支大的派系，一支退隐江湖，成为了社会中的游侠，而另一支则是更上一层楼，研究从思想封面上升到了科技层面，几何学、几何光学、静力学都是他们的研究范围。
为什么这样的先进的思想不被统治者所接受？
儒家思想更适合统治者
过于理想化是其中的一个重要弊端，兼爱属于人人博爱，但是我们要知道，世间上没有绝对的平等，人性也是捉摸不透的，要想做到人人博爱几乎是不可能的。
受众群体也是重要的原因，墨家代表的是中下层的工人阶级代表了最广大百姓的利益，而儒家的忠君、三纲五常貌似更利于统治者。
试问，墨家重百姓，儒家重天子，如果你是统治者，你会选谁呢？答案一目了然。
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