《山海经证真 14》《 南次三经》原文解析：云南、广西、广东、福建
【每次开头都说点题外话：很多初学者都对《山海经》抱有好奇心，就是猎奇心理。中国现在的年轻人，尤其是伴随电视长大的80后这一代人，想象力比较匮乏，动画片对其心理成长影响颇大，但是理性思维就差很多，总以为世间存在什么“怪兽”，怪兽其实在大家心里。有时间好奇怪兽，不如去多学学动物学，多研究古文字，多看书，就会知道什么叫少见多怪了。本号虽然本着解密的角度来解读《山海经》，但是对所谓的“怪兽说”向来嗤之以鼻。如果没有点百科知识、全面的认识，基本的逻辑，坚强的意志和决心，就本着猎奇心理来《山海经》里看怪兽，实在是太小儿科，太不入流了。也希望读者不要把这些不着调的东西拿来提问讨论。本号研究的重点并不在此。你要说它怪，就先看看你自己的生活环境和基本认识，对地理、对动物了解多少，对古文字，对古文献，了解多少？如果你懂了，什么都不怪了。如果你啥都不懂，就觉得啥都怪了。连个貓儿盖屎都觉得稀奇，那还有什么好说的呢？】
南次三山之首，曰天虞之山。其下多水，不可以上。
【按，此“天虞之山”为西江上源南盘江源头所出的云南曲靖乌蒙山脉马雄山2444米，这里是珠江流域的西端，云南省的东部。】
珠江源：云南曲靖马雄山
东五百里曰祷过之山。其上多金、玉，其下多犀、兕，多象。
有鸟焉，其状如鵁而白首三足人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。
泿水出焉，而南流注于海。
其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
【按，此“祷过之山”距离曲靖乌蒙山与下文南丹凤凰山都是“五百里”，应为盘龙河源头，云南文山州老君山。多犀、兕、象这些大型动物与这里的自然条件是符合的。山名“祷过”，实在稀奇。似为当地宗教场所，考古发现有新石器时代“大王岩崖画”，或为当地古人“祷过”之所，因以名之。分子人类学及考古学研究揭示，数万年前云贵高原东部包括文山州一带正是古人类迁徙进入中国的一个重要的中转站。此地在北回归线一带，一年中有日中无影的情形发生，或许为古人所注意或以为神奇也未可知。
“泿水”南流注于海，此泿水应即文山州盘龙河，古称为“壸水”，音近。（笔者的经验提醒读者，注意“壸”不是“壶”。）流经越南最后汇入南海北部湾。“海”即南海“北部湾”。】
文山盘龙河，最后从越南流入北部湾
////// 资料一：古称壸水，又称盘龙河、开化大河、清大河。因河道蜿蜒曲折，盘如游龙，故名。红河支流。在云南省东南部。源于老君山一带，南流经文山、马关、麻栗坡等县，在麻栗坡县天保农场南部船头附近入越南境内，称泸江。在越南北部入红河。长513千米，其中中国境内长279千米，流域面积6123平方千米。沿途多石灰岩峡谷和地下河。在砚山、文山县境为主要灌溉水源。干支流建有多座水电站。//////
//////资料二：大王岩崖画位于麻栗坡县城东500米处的羊角垴的石壁上。崖画分两组，1号崖画在石壁东侧，画面高8米，宽6米，可见人物、动物形象31个，色彩对比鲜明，形象逼真；2号崖画在１号崖画的右下侧约20米处，高3米，宽约20米，可见图像13个，人物不画五官，躯干呈三角形，四肢形态各异。两组崖画，经鉴定为新石器时代的作品，为省级重点文物保护单位。人物的手、躯干、脚基本写实，然而头部却充满了艺术的想像力。头很大，眼的位置高，最有特色的是鼻和嘴，构思奇妙，想像丰富，充满了荒诞色彩和浪漫手法，使人看上去似有嘴又无嘴，似无鼻又有鼻。崖画上红黑白组合协调，艳丽明快，色彩对比强烈。//////
文山大王岩崖画或与《山海经》祷过之山相关
又东五百里曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【按，我国丹砂主要出产于湖南沅陵、新晃、贵州铜仁以及广西南丹等地。前三处皆在长江流域长江干流以南，所以江河基本上都是北流入江，并无南流入海者。南流入海只能是珠江流域的河流，所以判断此丹穴之山即广西河池市南丹县凤凰山脉，历来出产丹砂的丹炉山，此丹水应即珠江主流西江广西西段“红水河”。
广西河池南丹丹炉山
丹砂、朱砂：古代重要的红色颜料，也是道士炼丹的主要原料，成分主要是有毒的汞
此“渤海”并非北方辽东半岛与山东半岛之间的水域，北方这个渤海在《孟子》等书里还是叫“北海”。“海内西经”、“海内东经”以及后附的“水经”里多次提及“渤海”，均指胶辽之间的渤海。《史记 高祖本纪》“北有勃海之利”索隐“《齐都赋》云海旁出为勃”，从而流传开来。此渤海也不是北部湾，前文已有提及北部湾，就只是叫“海”。可见此渤海相当奇特，笔者推断此“渤海”就是指珠江口，即后代的伶仃洋、虎门、狮子洋一带江海相接的水域。或许因为“渤海”是通用名称，像《说文》那样认为泛指海湾，如同“三成而为昆仑丘”一样，昆仑也从最初的泛指变为后来的特指。但是这种说法总觉得牵强，因为海湾实在太多了，叫渤海的却不多，海湾在古代其实多称为“澳”。所以笔者认为渤海之渤或许另有涵义，比如潮高浪勃，当时珠江口海域比现在广大开阔不止十倍，口大底小喇叭状，海水潮汐经常汹涌返潮，形成高潮狂浪，导致海水倒灌入珠江，与杭州湾钱塘潮相比应该也是不相上下。或以此而得名“渤”，或是在情理之中。
渤海：这里显然指珠江口
凤皇，至今南丹县城北面的山仍然叫凤凰山。其实从科学角度看，凤皇即今“南丹瑶鸡”的前身。】
南丹瑶鸡与原书此处的凤皇相关
又东五百里曰发爽之山。无草木，多水，多白猿。泛水出焉，而南流注于渤海。
【按，发爽之山即“华南第一高峰”、南岭西端的龙头，桂林猫儿山2141米。曾有学者认为“南山经”的开头招摇之山即猫儿山，本报告上一期内容有招摇之山即山东泰安平阴大寨山。泛水即漓江，南流汇入西江进入广东境内最后流入珠江口这个“渤海”。】
发爽之山：桂林猫儿山，广西最高峰
又东四百里至于旄山之尾，其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
【按，应为南岭五岭中间的萌渚岭。萌渚岭与南边的大桂山之间有山谷，是预示着夏天到来的凯风，即夏风、南风（即南海台风）从南海进入珠江口一路往北方向前进的大通道。资料说萌渚岭北部冬天是寒潮大通道，说明这里在地形上是南岭中间的一个大通道，季节变化，风向变化，这里表现更为强烈。】
旄山：萌渚岭，南岭之中，凯风即南风大通道
又东四百里，至于非山之首。其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
又东五百里曰阳夹之山。无草木，多水。
又东五百里曰灌湘之山。上多木，无草，多怪鸟，无兽。
【按，此三山似指“粤东屋脊”莲花山脉之莲花山1336米、鸿图嶂1277米、铜鼓嶂1559米。】
粤东名山莲花山脉
又东五百里曰鸡山。其上多金，其下多丹雘。
黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
【按，“鸡山”应即福建龙岩市宁化县武夷山鸡公崠1389米。
鸡山：鸡公崠
此“黑水”应即发源于福建宁化的汀江，下游流经潮汕地区叫韩江，向南入海。有一种鱼名叫“猪叫鱼”，是脊椎动物门动物，属于底栖鱼类，拥有多副具有专门用途的鳍，如一些鳍可以令鲂鮄游动，而有些鳍则可以令其在海底歇息，亦称鲂鮄，也许会洄游到近海河流中。所以韩江有这种海鱼也不奇怪。】
猪叫鱼，猪怎么会叫鱼？是这种鱼会猪叫
又东四百里曰令丘之山。无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。
有鸟焉，其状如袅，人面四目而有耳，其名曰顒，其鸣自号也，见则天下大旱。
【按，这里的方位应是北而不是东。“无草木”却“多火”，说明不是草木燃烧导致的山火，难道是火山？这一带火山只有“南次二经”的“望丘山”即今台湾大屯火山，这里又说“令丘山”，二者无论是位置还是名称都是有些接近的，有可能所指相同。
“条风”为东北风，应即冬天强劲的寒潮，“中谷”疑即台湾海峡，正是寒潮的一大路径。
东北-西南走向的大通道，在整个南部沿海地区，也只有台湾海峡这一处。
南次三经原文缺漏了一座山，距离八百里，或在此处。】
条风：东北风 最强劲的一股东北风即寒潮正是借道中谷台湾海峡的
又东三百七十里曰仑者之山。其上多金玉，其下多青雘。
有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白䓘，可以血玉。
【按，东应为北。此仑者之山似为玳瑁山脉赤岩头1547米。】
仑者之山：玳瑁山
又东五百八十里曰禺槀之山。多怪兽，多大蛇。
【按，似为黄连盂1807米。】
黄连盂
又东五百八十里，曰南禺之山。其上多金玉，其下多水。
有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鵷雏。
【按，佐水即福建第二大江“九龙江”，穴即号称“华东第一洞”的龙岩漳平龙崆洞。洞所在的“南禺之山”即今福建龙岩博平岭。山南有虎伯寮国家自然保护区，有国家一级保护动物黄腹角雉，应即鵷雏。】
佐水：九龙江
龙崆洞：《山海经》里都说了
//////资料：福建虎伯寮国家级自然保护区地处博平岭山脉的东南面，九龙江西溪贯穿全境，属南亚热带海洋性季候区。独特的地理、气候条件，孕育了南靖县境内遐尔闻名的南亚热带雨林群落，被喻为“南方的小西双版纳”。总面积3001公顷。以保护野生动植物为主。
其中鸟类有——国家一级动物黄腹角雉、国家二级保护动物黄嘴白鹭、鸳鸯、雀鹰、赤腹鹰、松雀鹰、林雕、鸢、蛇雕、游隼、小隼、白鹇、花田鸡、褐翅鸦鹃、小鸦鹃、草鸮、短耳鸮、长耳鸮、领鸺鹠、斑头鸺鹠、褐林鸮。//////
《山海经》里提到的鵷雏：黄腹角雉
凡南次三山之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。
其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，稰用稌。
【按，这里“南次三经”只有十三山，五千七百三十里。差一座山，少了八百里。大概是与台湾岛或者澎湖列岛相关的部分刚好缺失。从西江源头的云南曲靖经过广西到广东，再到福建九龙江流域，与“南次二经”的结尾福建闽江流域相接。】
南次三经示意图 渤海：珠江口
右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
【按，南山三个部分，构成一个大致的“S”型。其中“南山经”在山东境内，是实实在在的北方地区，也是东部地区。与“东山经”内容犬牙交错，互相穿插在一起。“南次二经”从淮河源头向东南方向，到达福建闽江流域，是真正的南方。“南次三经”的主体则是岭南，包括云南、广西、广东的珠江流域、潮汕地区的韩江流域、厦漳一带的九龙江流域。】
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