常常有人問丹道初步是什麼？我說丹道初步在神氣合一。而又問如何才可做到神氣合一？我說：凝神入氣穴。
《丹髓歌》雲：昔日遇師真口訣，只要凝神入氣穴。可以說這五個大字我是說了又說，唸了又念。而真正明白的去珍惜它的人很少。
師尊說：你首先要選擇修道還是學佛。從見性下手還是從命功修起，這很重要。但是命功易出神通執幻為實，所以多是密而不傳或擇人授之。
也就是說性功有機會自悟，然後找得道之人印證。但命功必然要有師親自指點。上面所說的凝神入氣穴，其實也是性命雙修之法。無念而神靈，即是自性，以此自性安住于丹田，則是性命交合。
命功就是修佛教密宗無上瑜珈的圓滿次第，從拙火瑜珈開始修起，這跟煉丹的入手是相通的。
生起次第如果沒有修到要求，圓滿次第一般是秘密不傳的。其實並非是裡面真有什麼絕不可以傳的秘密，就是怕人修命不修性，玩弄神通，誤入魔道。
昨天又和師尊談了一個下午。真訣口訣師尊未說一字，只是大說神氣，無念，凝神入氣穴種種。臨走前，師尊對我說：你且要記住我與你說的都是最上乘法門，你萬萬當注意珍惜。我也知道你是來求口訣的，其實口訣這東西就是廢紙一張，當你真正明白了就會知道我說這話的意思了。直到現在我才明白，口訣的確猶如廢紙，但要明白其中的原理才行。
1.入靜，是打坐練功久了的一種現象，不是意守。是活守。要存無守有（存無：存無念，守有：而定在丹田上。煉凝神入氣穴需要的是真空妙有）
2.舌頂上鄂之類都是在肉身上做功夫，按北派丹道大多數都會，按西派丹道則不會。其實你願意做就做，不願意也沒關係，不影響煉功。
3.咒語不用。
據貧道所知，採藥煉藥在彼家丹道都是技術活，一般都是師父親授。但清淨丹道就有些不同，一個無念神靈，即是萬法之要。所以才說，元神寂照丹田之時，藥不採而自採，不煉而自煉。上乘丹道，無念而定，不採自採。
中乘丹道。風火併用，忙裡偷閒。（採精者，是將所生之元精采而歸爐（爐即指丹田氣穴）。但採時須知其火候，方能煉精化氣，否則採而復生，難免漏精之患。火侯者，生精時謂之生精火侯。當採精時，謂之採精之侯，步步皆有火侯。採精者，是採靜而後生之元精也。元精內生，外物立舉，這時要身心勿動，速凝神太虛，意照丹田（微意照在丹田）。待所生之元精欲返回之時，速一吸氣，下達會陰穴，一呼用意提引入丹田。如此數遍或十幾遍，內精歸爐，外物自然縮盡，此謂之採藥歸爐。
真傳一句話，假傳萬卷書！謝謝欣賞！
