“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”
花和尚魯智深寫下這一篇誦子，便在杭州六合寺圓寂，結束了他傳奇的一生。宋江平叛方臘功成名就，魯達的任務也就完成了，這世間再也留不住他這位活佛，從此再也不用殺人放火，再也不用提起手中的禪杖。
“笑揮禪杖，戰天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣。”我從來都很欣賞魯智深的性格，他不像林沖，做事畏首畏尾，他膽大心細，俠肝義膽，好打抱不平，從來看不慣世間不平之事。若不是如此，哪來的今後頓悟成佛。
很多人都喜歡拿智深和林沖做對比，他們兩人都算得上是絕頂高手，可性格決定了他們的結局，智深一生光明磊落，行俠仗義，最後無疾而終，林沖一生忍辱負重，只想著升官報效朝廷，最後吐血而亡。可以說智深活的比林沖不知瀟灑了多少倍。
《水滸傳》中智深從一出場，就把所有人的目光吸引了過去，只見他頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環，上穿一領鸚哥綠絲戰袍，腰繫一條文武雙股鴉青絛，足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴。雖是一副武官的打扮，卻讓人從心裡感覺到他身上有一股俠氣。
拳打鎮關西，可以說是整部書的一個小高潮，當魯達質問鎮關西為什麼強騙了金翠蓮的時候，相信很多人已經熱血沸騰，只三拳，那鄭屠就只有出的氣了。魯達雖然打死了鎮關西，可他並不魯莽，他的膽大心細，也為人所樂道。
後來他為了躲避官府的追捕，到了五臺山當了和尚，這份灑脫，也非常人所不能及。
五臺山上他不守清規戒律，喝酒吃肉依舊我行我素，智真長老是個活佛，看出智深擁有佛性，但顧及到全寺僧人的安全，只能把智深派到了東京大相國寺。
到了東京，智深又是大放異彩，倒拔垂楊柳，驚世駭俗，並結識了林沖。大鬧野豬林是他對兄弟的情義，一路護送至滄州，是他對兄弟得承諾。
他看不慣小霸王周通強搶民女的行徑，大鬧桃花山，顯示出了遊戲人間的樂觀態度。後來，二龍山聚義，他才正式開啟了強盜生涯。二龍山寶珠寺可以說是他第一次悟道之處，雖然做了山大王，但他不改僧人模樣，此時，他已心中有佛。
投靠梁山之後，他排名第十三位，擔任步兵第一統領，跟隨宋江南征北戰，隨軍破遼，徵田虎、打王慶、剿方臘，從來都是打頭陣。
方臘陣營中有一位寶光如來大法師，名叫鄧元覺，也和智深一樣，使一條混鐵禪杖，與智深可以說是棋逢對手，將遇良才，如果不是因為各為其主，我想，他們也許會成為朋友。
由於各版影視劇的演繹，武行者單臂擒方臘的故事已經家喻戶曉，其實方臘卻是被魯智深一禪杖打翻在地，可他並不以此居功，“灑家心已成灰，不願為官，只尋個淨了去處，安身立命足矣!”
他早就看穿了這時間的汙濁，官場黑暗，昔日的大哥，為了自己的前途利益，以眾兄弟的身家性命作為墊腳石，武松斷臂已成為廢人，林沖楊志身染重病就在揚州，也將命不久矣，當年梁山弟兄一百單八，現在只不過還剩下十之一二。
當錢塘江的潮信來的時候，如擂鼓吶喊，戰場廝殺，他如夢方醒，原來，這只不過是一場夢，現在潮信來了，他也該醒了，什麼拳打鎮關西，什麼倒拔垂楊柳，只不過是水中月鏡中花，什麼二龍山聚義，什麼梁山排座次，原來不過是一場大夢。
錢塘江上潮信來，今日方知我是我！
