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對一個"患者"而言,誰能真正治癒他的病,誰就是真"神醫"。
然而這"真正治癒"的標準,很難界定,沒有統一標準,也很難有統一標準。但應該有統一標準,因為人體生病出現異常,能夠恢復原來原有的正常值就是"標準"。
現實中,中醫西醫的醫學概念不統一,差距很大,又很相互征服,各自為營,所以談論"神醫"也就是相對而言的"神醫"。
舉個能證明的例子:骨髓炎,現代醫學用消炎藥控制,控制不住的進一步就是截肢斷腕,保證生命,從表面上很科學的治療,醫生該稱"神醫"。
中醫楊文水(國際知名的民間中醫),用中藥同樣治療″骨髓炎",也是專業專科治療(稷山南梁骨髓炎醫院),數十年治癒十多萬中外患者,無一例復發,無一例"截肢"手術。被"世衛"稱為填補世界醫學空白的"神醫"。
此次抗"疫",鍾南山受黨和國家的委託"掛帥",統領十幾億中華兒女,戰"新冠"抗擊"疫情",勝利的完成了使命,勞苦功高,"鍾老"就當之無愧稱為中國大"神醫"。
中醫領軍人物張伯禮,與中醫團隊及時用中醫理論,建議隔離,制定中藥方案方劑,為全國治療患者及早康復,也是勞苦功高,在世界醫學史上,刷下了中醫抗"疫"特效的重彩一筆,堪稱世界級的中國大"神醫",也是當之無愧!
當然這背後還有許許多多共同奮鬥,齊心協力的"神醫",及全國人民在黨和國家的英明領導、統一部暑,共同努力才完成這宏大的成就,讓中華民族在大"疫"之情下,傲然站立在世界的東方,起到了引領著全世界戰"疫"的先鋒作用。
苦善禪根1
中國地大物博,上下五千多年的文明發展史,孕育出許多賢能聖士,各行各業的民間高手遍佈人間。單就中醫而言,能稱得上神醫的人也大有人在。據我所知,我老家鄰村的韋仕全(他和筆者本人是初中時的同班同學),他家祖傳四代(他爺至他女)均是醫治槍傷和骨折傷的高手。解放前,有很多人因打架鬥歐或因戰爭被打傷的,都上門來找他爺爺醫治。尤其是槍傷最為拿手,共為三味草藥(至今他家還在保密不向外傳)合在一起搗爛,用紗布敷放傷口,待一個對時(24小時)便可把彈頭或彈片吸出來。特別是醫治鳥槍(即打獵用的砂槍)傷,藥到病除,尤為靈驗。但有個前提條件,必須在傷後七天內下藥,逾期者他不再收醫。到了他父親這一代,已是解放時期,槍傷的人很少,但玩鳥槍打獵的人還有很多(上世紀八十年代之前,控槍政策還沒那麼嚴),被砂槍誤傷的事時有發生,他父親每年都要收治兩三個。上世紀九十年代初(1992年),我有一個朋友因與他人有怨,被人家晚上用自制砂槍打中臀部,住院三天那些槍砂都無法取出。我知道後立刻帶他回我老家找他父親放藥。他父親查看傷口後立即出門去採藥(這藥方要生鮮用才行),第二天藥已備齊,敷上。不出兩天槍砂敷出,藥到傷癒。
到了他這一代,槍傷的人幾乎沒有了,但因車禍或其他事故引發骨折的患者多如牛毛。他和他女兒(他女兒現在柳州某醫院已是骨科主治醫生)就以專治骨傷為主,他在家專治那些無錢住院的,醫院拒收的和慕名而來的骨傷患者。他們收治的大都是骨折和骨裂症狀的患者,若遇上粉碎性骨折的他們也會惋言拒療。像他家這樣的祖傳民間
醫術,雖然沒有取得正規的醫療許可證,但治癒者隨處可見,每天上門求醫的絡繹不絕。在當地百姓中大家有目共睹,有口皆碑。他們算不算神醫呢?
韋舒佛
所謂,神醫,亦稱:上醫。上醫治未病;也就是體內已經有了致病的因素、小疾,但身體未有不適的感覺。中醫通過脈診脈象,並且必須精通脈診脈象,才能診治好未病、‘’亞健康‘’。才能真正做到少得病、不得病,預防為主,防範於未然。治已病,更是手到擒拿、立杆見效。這樣的中醫在民間,現今只是很少很少。電視劇;神醫喜來樂,並非編造和神化。有關政策徹底放開,甚至舉行‘’擂臺賽‘’;所謂‘’神醫‘’,才可能顯現。