他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?

他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?

文 | 霧滿攔江團隊


(01)


近日,鍾南山、張文宏這些名家,在網絡上遭受連番暴力圍攻。


圍攻他們的,也不算什麼壞人。


就是大腦發育不良。


腦殘。


(02)


第一個被腦殘圍攻的,當然鍾南山。


鍾南山在關鍵時刻,坐無座車隻身赴大武漢。帶團隊和各地援鄂醫務人員一道,冒死控制住了疫情,保護了國人免遭疫情荼毒。這擱在史書上,不啻於萬家生佛,值得後人銘記。


大家很感激他。


可是忽然有一天,有個二貨翻出來鍾南山坐診的掛號費,價碼是1200元。


當時腦殘們一下就炸了,有的哭有的鬧,質問鍾南山:你醫術又沒有華陀、孫思邈,李時珍好,憑什麼看病還要錢?不要錢會死嗎?


他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?

腦殘們鬧了好久,但鍾老忙著救人,沒時間和他們吵架,於是腦殘軍團就轉向張文宏教授。


有備而來,出手就是一枚讓張教授從天黑哭到天亮的大殺器。


(03)


出其不意,攻其不備,網路上突然拋出來篇文章。


文章稱:張文宏教授,年入184萬。


這個184萬,是這麼計算出來的:


——張教授是呼吸科主任,工資獎金年入50萬。


——國家重點項目學科帶頭人,年入120萬。


——每年在《柳葉刀》發論文一篇,專利費2萬美金,摺合人民幣14萬。


三項總計:184萬。


這篇文章出來,網上又熱鬧起來,有人嫌這個數目太少,對不起張教授的辛苦和努力,有人求放過張醫生,讓他安心救治病人。腦殘軍團則氣勢洶洶對張教授興師問罪,說到最後,腦殘們對張文宏教授,要求還真不高,就是希望張教授家徒四壁負債累累,每天餓到吃土才好。發現張教授不需要餐餐吃土,因此很憤怒。


張文宏教授被這些人鬧懵圈了,委屈巴巴出來闢謠,解釋了三點:


第一個,他們醫院不實行年薪。


第二個,做科研只是工作任務,沒得錢拿。


第三個,張教授不是呼吸科主任,而是感染科主任。連他是幹什麼的都沒弄清,這就急著造謠,真是夠了。


然鵝,善良的張教授,雖然治病是把好手,但在闢謠方面,真的很嫩。


張教授不知道,謠言這東西——哪怕這謠言是針對你——謠言就如糞便,你得繞著走,你非要上前抹掉,就會越抹越那啥,越那啥……越均勻。


——所以腦殘們又在紛紛猜測:嗯,張文宏說他年入不是184萬,可他終究也沒說到底是多少。嗯,明擺著,他的年入比184萬更多!到底是多少?


腦殘之所以腦殘,或是因為家庭不幸吧?


在他們小時成長中,父母似乎就沒告訴過他,人與人之間,是有著禁忌雷區的。

他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?

(04)


有教養的孩子,成長過程中,父母都曾教導過他人際五不問。


五不問,就是人際交往中五個禁忌。


先解釋一下人際交往為什麼會有禁忌。


因為人類是個認知體,是有能力認識事物本質的。


認識事物本質,大家都會誇你。但臨近人心本質,卻是人類敏感區,講究的是不可說,說出一個字兒就是錯。總之人艱不拆,最本質的最敏感,千萬不要點破,知而不言,笑而不語。一旦觸犯這個禁忌,大家就不好做朋友了。


人心中最敏感的禁忌,一共有五個:


第一個:工資收入不問。


無論面對任何人,別問人家收入是多少。


收入問題,是世間近乎百分百的人內心的疼。除了馬雲比爾巴菲特少數鉅子,多數人都是幹得比驢還累,賺得比狗還少。這個世界只適合少數人,多數人都是疲憊不堪的。平時大家假裝成功人士,儘量迴避這個問題,你非要把大家心中的傷口挑開,這叫欠揍曉得伐?


第二個:情感生活不問。


上一個禁忌,說的是財富。


這個禁忌,是性。


性,我們喜歡說性質性質,性就是本質,性質也是本質。和財富一樣,情感與性,也是大多數人的挫折點。許多人你看他表面光鮮,實際滿腹辛酸。張愛玲是咋說的?人生是一襲華麗的旗袍,裡邊爬滿了蝨子。如果你不是太變態,就不要問別人這類問題。

他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?


第三個:政治傾向不問。


這是涉及一個人的社會規則觀,或稱權力觀。


一個人看待權力的觀念,是他世界觀的一部分,很難改變的。權力觀與利益觀構成一個人世界觀的全部,權力觀是要求別人的,而利益觀是要求自己的。所以現實中許多人說一套做一套,因為他說的那套,是要求你而不是要求他的。無論是權力觀還是利益觀,都是一個人腦子裡根深蒂固的存在——人類史上的多數戰爭,都是爆發在這個領域——如果你在這個領域和人探討,一定是想打架。


第四個:宗教信仰不問。


信仰信仰,一個人信到身體都要仰過去……可以知道這種信,是絕不會動搖的。


但人性賤得狠,你越是不動搖,我越要上前搖一搖,所以你看西方戰爭史,基本上是不你信仰不可動搖我偏來搖一搖你不讓搖我非要搖我搖搖搖乾脆咱們打個你死我活的歷史。打了幾百年,西方人終於回過味來了,不能再瞎打了,再打就死絕了。以後大家都機靈點,別碰這個話題,好咯?


所以我們也不要碰這個話題,除非你想做點什麼。


第五個:難堪之事不問。


前四個禁忌,分別是財富、性、權力與宗教。


最後這個是人性。


他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?


人性是極脆弱的,需要大劑量的肯定,卻經受不了一點點的否定。所以古代的皇帝,從早到晚要求你狂喊萬歲,你喊累了喘口氣,皇帝上來就砍你。他要求的無休止點贊不要停,你聽著這太強人所難,但這就是人性。現代人這方面更誇張,有個詩人布羅茨基,47歲那年奪得諾貝爾文學獎,領獎時聽到有人說不喜歡他的詩,哎呀媽,他當時躺地下嚎啕大哭,好多人上前哄,各種尿布各種奶嘴,都哄不動。還有俄國大文豪高爾基,寫了首詩,請馬雅可夫斯基提點意見。馬雅可夫斯基也認真,就提起意見來,剛說了兩條,忽然聽到抽泣之聲,扭頭一看,高爾基都哭成淚人了。這時候馬雅可夫斯基才醒過神來,感情當有人請你提意見時,意思是:來呀,來誇我呀,往死裡誇,你不誇我恨你一輩子!


你不誇他,他都要恨你一輩子。


你再提他的糗事,你自己說,是不是骨頭癢了?


狼若回頭,必有緣由。不是報恩,就是報仇。所以說呢,做人很簡單的,守住這五個人際禁忌,走遍天下吃肉。但如果你不肯,只怕要走遍天下吃屎了。


最後的問題,張文宏教授的收入,到底是多少?


你看電視劇《安家》了沒有?


他們為什麼要罵鍾南山和張文宏?


電視劇中,有個女醫生,她和張文宏教授的社會地位,相差無幾。


而且,女醫生的老公,還是位高級工程師,收入比她還高。


——可是這位女醫生,在上海買不起一幢像樣的房子。


買不起像樣的房子。


相反,劇中一位賣包子的嚴叔,輕鬆全款拿下一套房子。


不是說醫務人員,就應該比賣包子的收入高。而是說在收入這個問題上,體制內的精英感受到的刺激最為強烈。我們大家在網上,要保護這些老黃牛一樣,吃的是一點點草,天天被人家揉搓擠奶的一線人員。要為他們說句公道話,讓他們知道自己並不孤單,而不是動輒對他們妄加揣測,這是我們這些獲益於醫務人員付出的人,所能夠做出的不虧於心的選擇。

(*本文圖片均來自於網絡)


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