出處【靜秋：除己卯本缺失外，只有甲辰本作“出處”，卞藏本作“出跡”，其餘各本均作“出則”，但僅有“出處”可通，疑為第一次謄錄即抄錯，所以導致幾乎各本皆錯。】既明，且看石上是何故事。按那石上書雲：【甲戌側批：以〖下系〗【靜秋：甲戌本脂批不通，據戚序、蒙府和甲辰本補之。】石上所記之文。】
當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，【甲戌側批：是金陵。】【靜秋：正文寫作“姑蘇”，脂硯卻註明是“金陵”，這正是曹家舊址所在，所以姑蘇只是芹溪曲筆，實際寫的卻是金陵，若非脂硯點破，得蒙煞多少讀書人。】有城曰閶門者，【靜秋：閶門，乃蘇州城之西門，既然名曰“姑蘇”，自然得稍具一二表相。】最是紅塵中一二等富貴風流之地。【甲戌側批：妙極！是石頭口氣，惜米顛不遇此石。】這閶門外有個十里【甲戌側批：開口先雲勢利，是伏甄、封二姓之事。】街，街內有個仁清【甲戌側批：又言人情，總為士隱火後伏筆。】巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，【甲戌側批：世路寬平者甚少。亦鑿。】人皆呼作葫蘆【甲戌側批：糊塗也，故假語從此具焉。】廟。廟旁住著一家鄉宦，【甲戌側批：不出榮國大族，先寫鄉宦小家，從小至大，是此書章法。】姓甄，【甲戌眉批：真。後之甄寶玉亦藉此音，後不注。】【靜秋：真什麼？由後文觀之，此甄家應是代指江南鼎盛時期之曹府，脂硯也提示“不出榮國大族”。若僅僅為了寫香菱之“根源不凡”，那就顯得過於鋪陳了。正確理解應是：第一回作為引子，推出全篇五個關鍵脈絡：通靈寶玉、茫茫大士、渺渺真人、甄士隱、賈雨村，另以隱筆簡寫出江南曹府之變故。】【靜秋：甄寶玉既然是真寶玉，那賈寶玉自然也就是假寶玉了。】名費，【甲戌側批：廢。】字士隱。【甲戌側批：託言將真事隱去也。】【靜秋：“真”“廢”，正是真寫曹府之廢，只不過將真事隱寫而已。】嫡妻封【甲戌側批：風。因風俗來。】氏，情性賢淑，深明禮義。【甲戌側批：八字正是寫日後之香菱，見其根源不凡。】家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。【甲戌側批：本地推為望族，寧、榮則天下推為望族，敘事有層落。】因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，【甲戌側批：自是羲皇上人，便可作是書之朝代年紀矣。總寫香菱根基，原與正十二釵無異。】每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，【甲戌側批：所謂“美中不足”也。】只有一女，乳名喚作英菊，【靜秋：庚辰和己卯本作“英菊”，且自始至終如此，所以並非筆誤，其餘各本均作“英蓮”，且甲戌、甲辰、蒙府和戚序本有側批雲：“設雲‘應憐’也”；而庚辰和己卯本此處沒有脂批，後人推斷作者改此名可作“應去”解，但只是推測而已，總覺不如“英蓮”。】年方三歲。
一日，炎夏永晝，【甲戌側批：熱日無多。】士隱於書房閒坐，至手倦【靜秋：庚辰本誤作“捲”。】拋書，伏几少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨【靜秋：庚辰本誤作“便”。】是何地方。忽見那廂來了一僧一道，【甲戌側批：是方從青埂峰袖石而來也，接得無痕。】且行且談。只聽道人問道：“你攜了這蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家尚未投胎入世，趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。那道人道：“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？【靜秋：只因一個“情”字。】但不知落於何方何處？”那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，【甲戌側批：妙！所謂“三生石上舊精魂”也。】【靜秋：緣分最難求，今欲成千古絕唱，故亦有三生有幸之意也。】【甲戌眉批：全用幻。情之至，莫如此。今採來壓卷，其後可知。】有絳【甲戌側批：點“紅”字。】珠【甲戌側批：細思“絳珠”二字豈非血淚乎。】草一株，時有赤瑕【甲戌側批：點“紅”字“玉”字二。】【甲戌眉批：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。”以此命名恰極。】【靜秋：“紅玉”——脂硯此批似在強調，“絳珠”灑在玉上方是“赤瑕”啊！然有病之玉應是黛玉方確，此處卻是指寶玉。】宮神瑛【甲戌側批：單點“玉”字二。】【靜秋：既是“單點”，怎麼又是玉字“二”？可能是剛點過“玉”字，緊接著又點第二次，故稱為“二”吧——牽強。】侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，【靜秋：佛界中女體低於男體。】終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。【甲戌側批：飲食之名奇甚，出身履歷更奇甚，寫黛玉來歷自與別個不同。】【靜秋：由此可見黛玉在書中位置。】只因尚未酬報灌溉之德，故
其在【靜秋：各本中僅甲戌本作“故其”，蒙府本作“故其在”，又將“在”字劃掉，其餘各本均作“故甚至”，但“故甚至”很是不通，正確的理解應是因形似而將“其”錯抄作“甚”，將“在”錯抄作“至”所致。】五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。【甲戌側批：妙極！恩怨不清，西方尚如此，況世之人乎？趣甚警甚！】【靜秋：知恩圖報，乃是應該的，如何反說“恩怨不清”？此批極不妥。】【甲戌眉批：以頑石草木為偶，實歷盡風月波瀾，嚐遍情緣滋味，至無可如何，始結此木石因果，以洩胸中悒鬱。古人之“一花一石如有意，不語不笑能留人”，此之謂也。】恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，【靜秋：既是偶熾，便難得一現也。】【甲戌側批：總悔輕舉妄動之意。】乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻【甲戌側批：點“幻”字。】緣，已在警幻【甲戌側批：又出一警幻，皆大關鍵處。】仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’【靜秋：初聞黛玉言談竟是在仙界。】【甲戌側批：觀者至此請掩卷思想，歷來小說中可曾有此句？千古未聞之奇文。】【甲戌眉批：知眼淚還債，大都作者一人耳。餘亦知此意，但不能說得出。】【靜秋：脂硯此批很有深意。】因此一事，就勾出多少風流冤家來，【甲戌側批：餘不及一人者，蓋全部之主惟二玉二人也。】【靜秋：脂硯多少感慨在其中！若全部之主不是“惟”二玉二人，便也有脂硯一席？！】陪他們去了結此案。”【靜秋：脂硯已批“全部之主惟二玉二人”，今正文又復如此說，顯見其餘眾等皆是陪襯也。】那道人道：“果是罕聞。實未聞有‘還淚’之說。想來這一段故事，比歷來風月 事故【靜秋：己卯、蒙府、夢稿和戚序本作“故事”，其餘各本均誤作“事故”。】更加瑣碎細膩了。”那僧道：“歷來幾個風流【靜秋：庚辰本誤作“流風”。】人物，不過傳其大概，以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風月故事，不過偷香竊玉、暗約私奔而已，並不曾將兒女之真情發洩一二。想這一干人入世，其情痴色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。”那道人道：“趁此，何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，【靜秋：蠢物未交割，則此時寶玉尚未出世耳。】待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。【靜秋：故凡關鍵時，此僧道必出現耳。】如今雖已有一半落塵，然猶未全集。”【靜秋：前文剛說“這一干風流冤家尚未投胎入世”，此處卻成了“如今雖已有一半落塵”，前後矛盾，顯見芹溪離去之時尚未修訂完稿。】【甲戌側批：若從頭逐個寫去，成何文字？《石頭記》得力處在此。丁亥春。】【靜秋：此批為畸笏叟所作，因為脂硯齋沒有活到丁亥年。】道人道：“既如此，便隨你去來。” 
