人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

今天这个故事,如果是喜欢古诗词或者喜欢历史小故事的人,都应该听说过。

#郝乙书法#

崔郊,唐朝唐宪宗元和时期人,《全唐诗》中仅收录了他一首诗《赠婢》,但就是这一首诗却成为名篇,其中"一入侯门深似海,从此萧郎是路人"更是广为传唱。

这首诗背后的故事很简单,也很狗血。网上流传更多的是范摅(shu一声)所著《云溪友议》中记载的故事,《云溪友议》一书,记载多以异闻野史为主。

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

《云溪友议》中说,崔郊家境贫寒,不得已跑到了湖北襄阳的姑姑家,姑姑家有一婢女长的特别好看,两人就背着姑姑谈了恋爱。后来,姑姑家家境出了问题,就将这个婢女卖给了当地司空(官职,大致 是主管土木水利建设)于頔(di二声)。

崔郊看得恋人嫁给他人而没办法,在寒食节那天,偷偷与婢女相会,写下"公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人"赠与这个婢女。

后来这首诗被于頔看见了,不仅没有生气,反而被崔郊和婢女的爱情打动,将婢女嫁给了崔郊,赠送了万贯家财。

在《全唐诗话·卷之四·崔郊》中,有比较正式的记载:

郊寓居汉上,有婢端丽,善音律。既贫,鬻婢于连帅,给钱四十一万,宠眄弥深。郊思慕无已。其婢因寒食来从事家,值郊立于柳阴,马上涟泣,誓若山河。崔生赠之以诗曰: 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。或有嫉郊者,写诗于座。公睹诗,令召崔生,左右莫之测也。得见郊,握手曰:"侯门一入深如海,从此萧郎是路人……便是公作耶?"遂命婢同归。至于帏幌奁匣,悉为赠饰之。

什么意思?说住在汉上的崔郊,有个婢女端庄秀丽,还会乐器。因为贫困,将这个婢女以四十一万的价格卖给了连帅(古代官职),连帅对这个婢女宠爱的很。崔郊思念婢女但也没有办法。

寒食节时,婢女因出外办事,正好被站在柳荫下的崔郊看见了,马上痛哭流涕、山盟海誓,并赠诗:"公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。"

可能有嫉妒崔郊的,就将这首诗告诉了连帅。连帅看了这首诗就令人告诉崔郊要见他,下人们都不知是什么意思。

待见到崔郊,连帅握着崔郊的手说:"侯门一入深如海,从此萧郎是路人,这首诗是你写的吗?"得到肯定后,命令婢女和崔郊一起走吧,并赠送嫁妆首饰。

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

《云溪友议》和《全唐诗话·卷之四·崔郊》中,记录的内容大致相同。宣扬的是对文人的尊重,和对爱情的褒扬,最终都以完美结尾。

如果没有梦想,崔郊死了心,只能站在柳荫下默默地看着婢女,不敢上前诉说,更不敢写下这首《赠婢》,又哪有后面的故事?更不会留下"一入侯门深似海,从此萧郎是路人"的千古名句。

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

所以,人还是应该有点梦想的,万一实现了呢?当然,如果崔郊遇到的不是这样一个尊重文人的于帅,没准早被打断腿了,那就另当别论了,也基本不会在历史中留下这一篇目了。

历史不可假设,崔郊和婢女是否过上幸福生活,崔郊是否又移情别恋,历史没有记载,我们也无从设想,二人也早已成为千年枯骨,只留下这一段爱情故事供后人传唱了。

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

人总得要有梦想,万一实现了呢?穷秀才崔郊尚且如此,何况今人?

注:图片来自网络,书法作品作者郝乙。


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