炕头石狮狮又称拴娃娃狮子，是陕北传统民俗中的石质圆雕吉祥物。它们的造型以狮子为主，个头并不算大，一般高在20厘米左右。在绥德的民俗传说中，拴娃石放置于土炕头，专门“照看”小孩子，所以也叫炕头狮子。这么小的炕狮，能拴住滚爬的娃娃吗，摔下炕了怎么办？珍藏炕狮的主人说，一个炕狮一个魂。魂拴住了，娃娃就不会摔下来了。
折晓军藏品
清中期石雕炕头狮 - 民间藏品
清代石雕炕头狮子 - 民间藏品
狮子形象的大量出现与佛教的传入有关。佛教称释迦佛降生时“作狮子吼，云：‘天上地下唯我独尊’”，其左肋侍文殊菩萨骑的也是狮子。狮子还作为各大寺庙宣扬佛法教义形象仪式的开路神兽，每当佛像出行日，都由“辟邪狮子导引其前”。当时人们的审美观点与宗教观点有密切联系，从最初的宗教内涵起始，逐渐演变成了乡俗民情。
炕头石狮 - 西安文理学院马继忠美术馆
炕狮分布大致范围：
黄土高原
1.陕西非物质文化遗产第二批省级保护项目：绥德炕狮
炕头石狮子(拴娃娃狮子)，是绥德石狮子文化中的一朵艳丽山花，是绥德县传统民间石狮崇拜的最奇特的一种形式。它没有寺庙道观石狮的威严，没有村头道边望狮的凶猛，没有广场公园石狮的媚俗，它以显著的地域特征，鲜明的民艺特色，浓厚的本源文化气脉，神灵佑护的功能，融入平民百姓，千家万户，是与人最亲近的生命呵护神 。
炕头石狮在形象塑造上大致可以分为两类，第一类体积扁大，属稚朴型，一个个模样古怪乖巧，神态生动，有的像顽皮的小孩，有的像严肃的老头，也有的像逼人的小狗小猫。第二类是小巧玲珑呈薄片状的作品。主要分布在绥德靠南河沿岸的乡镇。
狮子个个形象伶俐活泼，天真可爱，像一幅幅写意小品画。炕头石狮造型与陵庙、宫廷石狮完全不同，是典型的“土特产”。是民族民间艺术的瑰宝。
绥德、子洲是陕北石匠最集中的地方，“陕北出石匠，南方出宰相”，由于长期的生产实践造就了成千上万的石匠和石雕艺术家。在绥德县四十里铺镇，几乎没有一户不是石匠，而多数石匠又是被誉为“巧匠”的石雕艺人。
西安唐皇城墙含光门遗址博物馆 - 折晓军藏品
炕头狮 - 陕北狮子王折晓军藏品
2.山西炕头狮、压石
民间石雕同时也是民间狮文化有三朵奇葩：拴马桩、炕头狮、压石。其中拴马桩、炕头狮分布范围主要是晋陕一带，炕头狮、压石都与老百姓的炕头有关，尤以压石只在山西的太谷、平遥、介休、霍县一带狭小范围分布，所以特别珍贵。压石用途就是压席子、拴娃娃、压鞋底、压布等实用性，其精神文化功能基本与上头狮子一样，只是石雕题材更广泛丰富。
炕狮/压石 - 观复博物馆馆藏
炕头狮/压石 - 民间藏品
炕头狮子的分布主要在晋陕两省，旁及陇东、宁夏和内蒙一些地区。陕西主要分布在陕北及关中。炕头狮的分布基本与黄土高原的范围一致，所以有人将炕头狮的分布范围界定在黄河中上游的黄土高原地带。
炕狮的起源，不会迟于汉唐。两汉时候，狮子的形象随佛教传入汉地。汉朝有似狮似虎似豹、肋生双翅的“辟邪”。唐朝有宽胸厚背仪态威严的皇陵守陵狮。宋代有凶煞壮实憨笨的走狮。明清的皇宫官府大门前无不守着脚踏绣球的蹲狮。这些狮子，都是“官狮”，寻常百姓望其生畏。百姓自有百姓的智慧，化大为小，易显为藏，把得了佛祖慈悲点化的狮子安置在炕头了！
炕狮是石头雕琢而成的。石匠选定胚料后，选拣一月亮圆满、繁星闪闪之夜，一长流不息清净水泮，敬了香烛，将石胚置于高洁处，吸取天地灵华，得到神灵光照。第二天，即刻开来，随石造型，或蹲或卧，或趴或跑，或跳或闹，或睡大觉，或挠痒痒，或咬尾巴，或像看家狗，或像捕鼠猫，或像娃娃脸……奇思巧构，率意随心，汪洋恣肆，如有神助。汉朝的，简简单单几刀，浑朴大气的形象就活生生现出来了；唐朝的，雄霸有力，不愧大唐盛世的繁茂气势；宋元以后就略显繁复了，狮子系上了绶带铃铛，已经驯化了；明清时代，倒是更精致了，却少了几许气概，多了几分奢靡。一千个石匠一千个心思，一千个娃娃一千个灵性，炕狮没有雷同的模样。
山西炕头狮 - 民间藏品
炕狮是散布在民间的石匠雕刻的。这些石匠不受约束，没有所谓“规矩”的羁绊，相由心生，浮雕、圆雕、线刻并用，犀利练达，或写意，或夸张，或粗放，或细密，或野蛮，或拙朴，神气活现，尽显厚重的乡土意趣和向往。炕狮是民间石匠才华的自由驰骋，是民间艺术镌刻的醇美和祥和。有位老兄，痴迷炕狮，将其列作十二品。第一品是魄力雄强，神凝骨立；第二品是气象浑穆，古雅韵趣；第三品是入世近俗，天姿神肖；第四品是素朴峻厚，润泽险劲；第五品是意态端正，法古不移；第六品是精神飞动，力行得似；第七品是天地氤氲，万物化醇；第八品是兴趣酣足，谐谑洞达；第九品是洗练入格，真切入品；第十品是血肉丰美，宽博妩媚；第十一品是复合杂糅，兼收并蓄；第十二品是健举纵逸，超拔圆润。
炕狮 - 民间藏品
雕刻炕狮的石材大都就地取得。秦岭北麓周至户县一带，大多采用一种介乎砂石和花岗岩之间的石头，绿色的，硬度大，雕出的炕狮有秦岭葱绿的气息。陕北采用砂石，土黄色，很沧桑，雕出的炕狮格外厚重深沉。关中的炕狮最好，缘于采用了富平青石。昭陵六骏就是用富平青石雕刻的。富平青石又称墨玉石，精雕打磨后，光洁似玉，漆黑如墨，色重质腻，纹理细密，温润可人。石匠手艺精湛，雕镂精细，神采飞扬，有很多精品。宝鸡有一种黑油石，石质坚硬，也好，但与富平青石相比，欠些温润，雕出的炕狮也精彩，有明显的西府特色。山西、河北、甘肃等地方的炕狮，就地取材，雕出的炕狮同样意趣盎然，惹人珍爱。只是身在秦地，见得少些，估计也多有妙品吧。
炕狮 - 民间藏品
千百年了，炕狮跟人依偎一处，耳鬓厮磨，烟熏气蒸，表面形成了一层油润的“宝浆”。宝浆记录着人和炕狮的斑斑亲密，记录着一个人、一代代人走过的漫漫岁月。人去了，炕狮还活着！那些逝去的魂灵，还拴系在炕狮上吗？
炕狮 - 民间藏品
山西拴娃狮
关中拴娃狮子
明代炕狮
虽然我国古代一开始没有狮子，后来才引进，但狮子的形象，承载了人们多少精神寄托和文化寓意，影响着我们一代代人。
文化的传承需要我们的言传身教，我们要尊重、守护祖宗给我们留下的文化遗产。
《陕北民俗小石狮》一陕北狮子王折晓军著作
《炕头上的石狮子》 - 折晓军著
