作為偉大的民族英雄，岳飛的名號想必每一箇中國人都知道，有關他的傳說是許多中國人童年時的美好記憶，一首滿江紅更是千古名篇！
那你知道嗎？咱們長葛就有岳飛後裔，而且人數也不少呢！不相信？聽小編給你說道說道——
一本《岳飛大戰金兀朮》的連環畫是不少“80後”、“90後”男孩童年最愛的讀物。
“重修祠堂就是為了提醒我們這些岳家子孫，無論做什麼都要坦蕩光明，不能丟祖先的人。”
嶽靈軍是長社辦事處東嶽莊社區村主任，已是不惑之年的他，平日裡最常回憶起的就是小時候在岳家陵園玩耍的日子。
這個不起眼的瓦房便是岳家祠堂，春暖花開的時節，這裡仍然是一片寧靜。
“那時候祠堂後邊是一片茂密的樹林，裡頭成片成片的楊樹跟桐樹，每到夏天的時候，好多人都在這裡乘涼。”站在岳家祠堂後，嶽靈軍指著面前稀鬆的幾棵柏樹說道，“我聽老人說，陵園之前種的都是柏樹。咱們這兒的老規矩，墳地裡都種柏樹，1958年增福廟公社要在清潩河上游建水庫，就把這裡的柏樹都砍掉了，後來又補種了桐樹和楊樹。”
嶽靈軍背後的岳家祠堂裡供奉的就是長葛嶽姓的祖先——忠武公岳飛。岳飛的大名自不用多介紹，這裡只說一點，“忠武”是宋理宗時期追封的諡號，是古代通諡中的最高級別；另一位知名的“忠武公”就是窮盡一生匡扶漢室的諸葛亮。
十多年前，嶽靈軍在自家新房的地基裡發現了岳氏祠堂的老石碑，此後他便開始奔波著重修祠堂。
2006年，事業小成的嶽靈軍準備給家人蓋一座新房子。“打地基的時候，挖出來一塊碑，上面隱約刻著岳家祠堂的字樣，我感覺這後邊有故事，因為我從小就聽說過岳家祠堂的故事，只知道大家說俺村是岳飛後代建起來的。從那時候起，我就琢磨著重修一下岳家祠堂。”嶽靈軍回憶說。
祠堂旁邊的老陵園已經被改造成了村民健身休閒的廣場。
當時的岳家祠堂已經破敗不堪。“剛解放的時候，岳家祠堂保存還是比較完整的。破四舊的時候，祠堂的石碑都被挖走拿去當蓋房的墊腳料；還有一塊用來修水井的石臺，後來那個水井也幹了，靈軍在井底把石碑挖出來了。”說這話的是嶽東長老人，他在曾經的岳氏陵園裡開過一個小賣部。當時的岳氏陵園中間有一條大路直通南北，這條路在過去的二十多年時間裡，是周邊牛堂、躲軍寨、張劉寨、馬劉、崔莊幾個村子通過長葛的必經之路，這些村子許多“80後”和“90後”的孩子對他和他的小賣部都不陌生。
經過漫長的籌集，岳氏祠堂在2013年翻修一新。“當時翻修的規格完全是按照老祠堂走的，比方說老祠堂的院牆是磚牆中間夾著土坯，現在蓋房都不這樣幹了，但我們還是這樣修的院牆。”嶽靈軍回憶說。
80多歲的老人嶽東長曾經在岳家陵園裡開過一個小賣部，他親眼見證了岳家祠堂幾十年變遷。
如今，北邊的土地被黃河集團收購，岳家陵園沒有了往日那略帶陰森的莊嚴肅穆，那條南北大路也沒有了過客。岳家祠堂滿是一片安寧的景象。
走進去，康熙年間幾座老碑和重修祠堂的新碑樹立在院子兩旁，祠堂正中間矗立著岳飛雕像，兩邊的柱子上刻有一副對聯：精忠報國千秋頌，赤膽忠心照汗青，頂上的匾額刻有四個大字：還我河山。雕像一旁的山牆上，掛有岳飛名作《滿江紅》。另外還有兩幅畫作，描述的是岳飛在許昌地區的穎昌大捷。在這場戰鬥裡，岳家軍擊殺金兀朮精銳部隊5000餘人，金軍士氣崩潰，岳家軍乘勝追擊，在距開封20多公里的朱仙鎮徹底擊潰金軍。
翻修一新的岳家祠堂當中矗立著威嚴的岳飛雕像。
幾百年的煙雲轉瞬而去，倘若岳飛泉下有知，看到後世子孫安享太平，也能感到一絲欣慰吧！
“他的人生非常矛盾，既是英雄的後代，又在蒙元朝廷當官，又幫助過義軍，只能隱居鄉野。”
長葛這一支岳飛後裔是岳飛八世孫嶽鼎臣一脈，嶽鼎臣是岳飛七世孫嶽珍之子。嶽珍世居江蘇丹陽，而長葛岳家後人皆是來自長社辦事處東嶽莊社區。
為啥他們後來到了長葛？還得從岳飛被害說起。
岳飛像兩邊的山牆上掛著岳家軍在穎昌（現許昌地區）與金兀朮大戰的畫。
南宋紹興十二年（1142年），一代英豪岳飛連同長子岳雲、部將張憲，被秦檜以莫須有的罪名枉殺。為了興復山河奮鬥一生的岳飛在供狀上留下八字絕筆：“天日昭昭，天日昭昭！”
岳飛被害後，其三子嶽霖被岳飛生前好友秣陵關總兵貢文憲藏在江蘇丹陽。二十年後，孝宗即位，岳飛平冤昭雪，嶽霖應召出任南贛都督。嶽霖一脈便定居江蘇丹陽。
時間飛逝，一百年很快過去，遙遠漠北的蒙古部落崛起。1275年，元世祖帶兵滅宋，蒙元定鼎中原，嶽珍當時只有13歲。兵荒馬亂的歲月，英雄的家族也無力扭轉乾坤。按照祖上遺囑，嶽珍隨父親回到湯陰故里，為先祖守墓。
岳飛像東邊的山牆上，掛著岳飛的千古名篇《滿江紅》。
當時天下大定，蒙古人知道馬上奪天下，卻不知道如何安撫民心、教化百姓。於是，元朝廷便派出官員，尋訪天下名士，1286年行臺御史程鉅夫向元廷舉薦嶽珍。即便是建立幅員遼闊帝國的皇帝忽必烈，也對嶽武穆的大名敬仰不已，單獨召見嶽珍，並在至元二十四年（1287年）下詔令，授予嶽珍許州長官之職。
到了此時，嶽珍這一支岳飛後代來到了現在的許昌地區，其子嶽鼎臣以父蔭被授予許州副吏官。
到了元朝末年，各地農民揭竿而起。至正十五年（1355年）六月，著名農民起義領袖劉福通率領紅巾軍逼近開封府，元河南行省平章政事答失八都魯領兵進駐長葛，與劉福通對峙。嶽鼎臣對朝廷的腐敗早有不滿，自己祖上又是精忠報國的萬世名將，於是，他暗地把答失八都魯的兵力部署交給了劉福通。一場大戰下來，元兵大敗，紅巾軍順勢東進攻克開封府。
大戰後，嶽鼎臣再也無心官場，便率領家人隱居長葛，在清潩河西岸設莊而居。嶽鼎臣膝下育有八子，後來各立門戶，形成村落。這邊是岳家莊，也就是後來的東嶽莊。
因為戰亂，昏君佞臣的聯合作祟，岳氏先祖岳飛蒙受不白之冤被枉殺。天下太平後，嶽珍在許州教化一方百姓。烽煙又起的歲月，嶽鼎臣幫助義軍給腐朽的朝廷軍隊最後一擊，而後歸隱鄉野。
“長葛100個姓岳的人裡，得有95個是岳飛後人。”
“這些岳家祖先的記錄，是有真實記載，可以考證的，可不是隨口編出來的。”說這話的人，叫嶽書鋒，他是長社辦西嶽莊人。西嶽莊就是後來從東嶽莊分離出去的。“後來隨著家族變大和外地人口的遷入，老村子地方不夠住了，有一些人便遷到了小洪河南岸”嶽書鋒介紹說。
2013年，岳家祠堂翻修一新。
今年45歲的嶽書鋒在長葛一高教高一化學。平日裡除了備課、教書、改作業，他最大的興趣就是探究自己家鄉的歷史。“我老家西嶽莊本身跟東嶽莊、楊寨就是一個社區，從小我們就在小洪河邊，聽著家鄉的傳說長大，很多人都說我們是岳飛的後代，但空口無憑，得拿出切實證據才能讓人信服！“嶽書鋒說道，“咱們許昌市區那個關帝廟裡，存放著一塊元朝延佑五年的石碑，叫做《追封隴西郡伯李彬碑》，這塊碑就是岳飛後人定居長葛的最好證明。”
現在的岳家祠堂是長葛市級文物保護單位。
《追封隴西郡伯李彬碑》為宋元年間著名書法家趙孟頫所作。“這個趙孟頫在中國書法歷史上地位可不低，號稱‘第二書聖’，冠著他的名頭，這塊碑文的可信度非常高。”嶽書鋒介紹說，“碑文的主要內容是追封一個叫做李彬的人為隴西郡伯，這個李彬是1309年因病去世的，他生前在嶽珍手下從事，所以說，這塊碑文可以證明嶽珍在元朝初年曾經擔任許州長官。”
600多年的時間過去，昔日的嶽府如今早已變為龐大的東嶽莊，岳家後人也逐步遷徙到了長葛各地。“可以說，長葛100個姓岳的人裡，得有95個是岳飛後人。”嶽書鋒說道，“我們村這兩年一直在重修岳氏家譜，這活兒落在了我身上，我跑遍了整個長葛有嶽姓定居的村莊，一輩一輩地往上查，才得出的這個結論。”
“增福鎮八寶莊下邊有個嶽莊，他們是清朝康熙後期，嶽直臣、嶽世臣、嶽勳臣三兄弟遷過去的；增福鎮會河街旁邊那個彭莊，下邊有個岳家門，是清朝嘉慶二十年（1817年），嶽尚明、嶽尚忠、嶽尚賢、嶽尚義兄弟遷過去的，同治年間形成了村子；長興辦的坡嶽村，是康熙年間岳飛的一個二十代世孫嶽五福遷過去的，他當時在縣裡當官，後來又有幾個兄弟遷過去，乾隆年間形成的村落；八七原來有個嶽樓村，是康熙十四年（1675年），岳飛的十八代世孫嶽九玄遷去的，這個嶽九玄生在明朝天啟年間（1621年——1627年）做生意發了大財，在清潩河東岸建了一座樓，名叫岳家樓，後來這個村子就叫嶽樓；和尚橋鎮二高西邊有個牛莊，那裡的岳家人是乾隆年間嶽文猷帶著兩個兒子遷過去的，嶽文猷還有個孫子叫嶽映淇，是清咸豐辛亥科（1851年）的舉人……”嶽書鋒打開厚厚的家譜，一家一家數了起來。
眼下，農曆二月十五的岳飛誕辰馬上到了。整個家族都在忙著分散在各地的血親，趕在這一天祭奠祖上。“這每一年一次的祭祖，不是走形式，而是要提醒所有岳飛後人，600多年前我們的祖先，在那個兵荒馬亂的年代為了祖國流盡了最後一滴血，現在天下太平的大好年代，岳家人更應該為這個時代出一份力。”嶽書鋒合上書，正色道。
（張帥）
