作者写在前面的话:其实这次是疫情基本上稳定以后的又一次骑行活动,时间是:2020年5月5日,本来一路上的内容都发过视频了,但还是想着写一篇图文把这次的行程介绍一下,大家也能更详细的了解本次行程,有助于大家的出行。
五一假期接近尾声,因为疫情期间一直在休息,想想实在不能老是这样“堕落”了,准备利用假期的最后一天骑行出门活动活动。
这些年来经常在山里面转,一方面井陉和鹿泉这里有山有水,有得天独厚的地理优势,另一方面,近两年石家庄加大了对周边旅游产业的支持,一些旅游小镇也一一建起来了。其实我对于人文的景观不是太“在行”,更喜欢的是自然的山水,不过顺路去看看也是不错的一个选择。
去程:本来预计的是走走白鹿泉支线这条旅游路的,自从这条路新修了以后还没有好好走过,到了威州镇之后想了一下,还是多走一点路去看一下孙庄的九莲洞,另外,九莲洞旁边的冶河沿岸也是自驾出游,玩水的好地方,也准备记录一下。
回程:不走回头路的原则,
庄子头-栈道-岸下,这样的话可以顺路去看看岸下石窑小镇,行程感觉规划的很不错,具体路况和一路上的景点看我下面给大家分解吧,整个行程轨迹见下图。前面的行程就不详细描述了,穿过鹿泉城区之后沿307国道进入:白鹿泉支线(新修的旅游路),不过走了一段307国道有些后悔,还是大车有些多,那一段不算长,后来看了一下地图,感觉能绕过去,具体见下图。
我感觉能从景观大街绕过这段307国道不过有些绕远,或者从东土门村、西土门村穿过去,这里指的是骑行,不适宜自驾啊。
到了白鹿泉支线之后,这一条旅游路还是挺漂亮的,路边上还修了红色的骑行路线,感觉对于骑行者来说是特别的贴心设计。
前面走不多远就到白鹿泉乡了,看了一下这里居然还通公交车,仔细看,是从动物园发车的,相对来说应该乘车的人不多,毕竟不是大线。
沿旅游路第一个景点:白鹿泉
从白鹿泉乡的牌子再往前走,前面就是白鹿泉了,这里为了这个泉眼还建了鹿泉亭。
亭子下面有个碑记记载了韩信射鹿得泉的历史典故,在网上搜了一下白鹿泉的故事传说:
公元前204年,汉将韩信攻取代、魏之地后,又率大军东下井陉伐赵。遭遇水荒,危在旦夕。派出得力将士外出寻找,但都无功而返。次日,韩信又派一员胡姓大将前去找水,但一直等到深夜,也不见胡将军返回缴令。正当韩信朦胧欲睡之时,忽闻帐外有人高呼“元帅,找到水了!有水了!”韩信一个激灵,快步走出帐外,却人影全无,只见一头白鹿正在夜色中奔跑。
韩信急忙上马追赶。一直追到天色傍明,见白鹿停在一座山下,正用一只蹄子跑地。韩信抽箭射去,白鹿倏地不见了,只见在鹿跑之处,涌出一股清泉。韩信看到甘泉,大喜过望,急忙寻路返回。走至中途,发现胡将已经在一棵柏树上自缢而亡。汉军得此甘泉,转危为安,士气大振,终于取得了破赵之战的胜利,为汉王朝的建立奠定了坚实的基础。这眼清泉,便是流淌至今的白鹿泉。而胡姓将军自缢之处,即是今天的胡申铺村。胡将军自缢的古柏,至今依然生机蓬勃地参天耸立着。
在旁边的石壁上仍保留着明代嘉靖年间布政使赵廷松书写的“白鹿泉”三个大字。
白鹿泉泉口用条石砌成,下面的水一直流淌不息不论冬夏。这里被称为鹿泉八景之一,你知道另外的七个景点都是哪里吗?可以在评论区留言咱们讨论讨论啊!
另外给大家科普一下白鹿泉的地理知识:
关于白鹿泉的成因,地质学家认为:这里原是海洋,沉积了巨厚的石灰岩。由于地壳运动导致石灰岩层发生褶皱和断裂,并抬升成山,白鹿泉一带就成为一片山间小盆地。四周山上的雨水常年沿着岩石间的裂隙下渗,溶蚀岩层,在岩层中形成许多隐藏的透水缝隙。这些水沿着缝隙汇到小盆地底部,从裂隙处涌到地面,便形成了白鹿泉。特殊的地质构造使得白鹿泉富含锶、钠、钙等对人体有益的矿物质,因而泉水特别甘冽甜美。用此泉水酿出的酒更是味道独特,回味绵长。
我还有个疑问,你知道太平河的源头是白鹿泉吗?
(我在这里拍了视频,具体白鹿泉这里的样子,大家可以看我原先发过的视频)
好了白鹿泉就介绍到这里吧,继续沿着旅游路去下一个景点!
过了西胡申村之后,带“红线”的旅游路拐弯去了谷家峪了,估计这条路还是专为谷家峪这样的特色旅游村落修的,因为我要继续往威州镇走,所以说这次就没有去谷家峪,位置见下图。
继续往前走,前面的路还是挺好的,一直到段庄。
前面马上到段庄了,按照原先的经验,前面不远就没有好路了。
路向又转过去了,左面的才是去井陉的路,县与县交界的地方就这样,容易出现这种没人修的情况。
不过这里出了一个小插曲,下了土路没走多远,车子就中招了,一个弯了的钉子斜穿了我的车胎,感觉是那么背兴,上次出行鹿泉卧龙山被扎了N个洞,这次居然被大钉子把车子一下扎了个对穿。
本来想录个视频的,后来想想,录了视频就倒霉,不能录!自己慢慢补上,后面还有好多路要走的,这次又半路退出感觉怎么那么不舍得,试试走走吧。
后面经过南平望、五柳、五里寺到达寨湾村,这里离威州镇就很近了。
中午在威州镇的外面吃了点东西,然后继续往孙庄方向走。路线见下图。
去的时候看了一下地图,可以从西元村里面穿过去,直接能到冶河边上到达九莲洞附近,这样就不用绕孙庄桥了,路线见下图。
沿旅游路第二个景点:九莲洞
前面到达冶河边上了,对面石头上就是九莲洞的所在,水边还有自驾来的车和玩水的人们。
九莲洞里面没有照相(前面录过视频,大家可以翻看前面的视频),感觉里面没有那么大,也许是转的不仔细,没有发现网上说的有那么深,那么长,那么大。从网上找了点资料供大家参考:
九莲洞,坐落于井陉县孙庄村,是集地质地貌、水体景观、自然生态和人文历史为一体的“人间仙境”。“九”并不是具体的九个洞,而是泛指多的意思。这个洞到底有多大,至今也没人把它说清楚。传说,有人在此山放羊,天黑收羊时发现少了一只,半月后,羊从九莲洞里出来了,可想此洞有多大多深。
九莲洞是较为复杂的洞穴,有九位端坐莲花的菩萨,供香客烧香供奉。支洞到处都是,犹如进入迷宫。随便选洞口进去,绕来绕去又绕了回来。起伏多变,层层相连,洞洞相通,曲折迷离,步步是景。再选一个进去,便绕的不知哪是哪了。洞内各具特色,时宽时窄,宽阔处如大厅;狭窄处,只能容一人匍匐进入。洞内奇石千姿百态,美不胜收,目不暇接,蔚为壮观。
关于九莲洞,只能从九莲洞现场的《九连洞碑记》中猜测答案,大意是:自来洞府之生成基由天造境地之开辟事在人为此所以山巍之名因仙佛而始著隐洞之现由修造而始开也。井邑西元村有青风山九连洞一所,不知开自何年,在洞修真者亦屡有人仅于洞前修房数间而未尝拓充其地址。
民国十四年,获鹿大郭村名叫范云林的人来此探幽,见这是个极其幽闭的地方。前面是绵河绕护,山下古洞幽深,是个修行养性的理想之处。于是,拿出十块大洋,开掘洞口危石,修了洞内道路,又意外发现了3处石窟。再后来,乡邻众人又捐资修建了宝刹、玉皇阁、灵官庙等,把佛、仙请入洞中,故将“连”字改为了“莲”字,使九莲洞有了佛性。从此,这里的香火旺盛了起来。
返回到威州镇,去看看威州镇工厂门口的飞机和坦克,因为疫情的原因,门口有人查,不让随便进入,所以说还是原路返回寨湾村附近,准备走另外一条路返回了。
中间路过古威州镇一个史实牌子,从网上看了一下介绍,古威州镇遗址不是在这里,这里只是修了个“古威州”的门楼,从网上找了点古威州的介绍:
威州、天护、天长是井陉境内的三大古城。而威州古城历史悠久,始建于两千三百多年前战国中期,当时井陉属白狄人建的山国,而威州北距中山国都灵寿城仅25公里,是灵寿城南部扼守绵曼河东岸通道的要塞,中山国即在威州设守筑蔓葭城。
威州城倚簸箕掌山,面临绵曼河畔芦苇荡,加之威西街先商早期文化遗址的新发现,唐代建的庄严寺,威河西龙门寺,宋代建的威北岸明行院(内有陀罗尼经幢)及明行院南大门威西街的石牌楼,明代建的冀晋威东街大石桥,今有的虽已不 存在,但尚可领略战国、汉代、宋金阶段威州古城“山明水秀,古号形胜”的昔日风采。
回程的路线走的庄子头-栈道-岸下,准备去看看岸下石窑小镇,路线见下图。
因为走错路了,直接从岸下下坡过去了,这一路下坡还是挺爽的。
这里的路也新修了柏油路,走着走着,感觉不太对,后来又从小路转回了岸下石窑小镇。
从小路找到了石窑小镇的入口,其实驾车也可以按照我的路线走,路线见下图。
沿旅游路第三个景点:岸下石窑小镇
网上找了些关于石窑小镇的介绍:
石家庄鹿泉区岸下村岸下(An xia),位于石家庄市鹿泉区 西北部,属山区村。南临莲花山、抱犊寨,东临沿山公路,北临栈道公路,距鹿泉区中心5公里。
在鹿泉区委区政府的领导与支持下,岸下村 利用现有石窑旧宅,依托山场山地、农田,建设集自然风景、观光旅游、休闲居住、美食文化,农耕体验,民俗风情为一体的有产业支撑和文化引领的独有特色的新型美丽乡村。
2017年10月1日,借岸下石窑小镇开业之际,在鹿泉区文联主席康志良,副主席侯千千带队,摄影家协会,书法协会和美术协会骨干共30余人组成的创作团队对岸下石窑小镇进行了专项创作,下面是这次活动的花絮!
在岸下石窑小镇里面也拍了视频,也可以翻看我原先的视频。
离开石窑小镇之后准备返回了,这次就不看其他地方了,经过鹿泉返回市里。
这里一路鹿泉走白鹿泉支线到威州镇旅游路玩的不错,中间路过白鹿泉,我感觉没有去过的可以去那里看看,孙庄九莲洞也是一个免费的景点,喜欢探险的朋友可以去看看,看看里面到底有没有那么深,回程如果从庄子头走另外一条路可以到挂云山,也可以向我一样再去看看岸下石窑小镇,我不过我感觉石窑小镇就是一个包装过的村子,感觉一般般,没有多少特色。
今天骑行行程96公里,强度适中。
好了,就说这些吧,有不同意见可以给我留言一起交流,期待您的关注。