肯定是如来佛更厉害啊。
孙悟空大闹天宫，“众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗”。这时如果玉皇大帝有办法降伏孙悟空，又何必派人“上西方请佛老降伏”？
事实上整部《西游记》，玉皇大帝从来没有出手显过武力或者神通，他只是调兵遣将、做出决定（当然，也没有像电视剧里那样，被孙悟空吓得钻到桌子底下去）。这个形象，很像中国古代大部分皇帝：是明君也好，是昏君也罢，并不以他能否带兵打仗作为评判标准。
韩信点兵，多多益善。这是人尽皆知的成语。但是在韩信充满自负的话语后面，还有刘邦与他的对话：“多多益善,何为为我禽? ”韩信回答:“ 陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。”
如果不单纯地把这段话理解为刘邦以势压人，我们可以看出其中的道理：领兵打仗，可以算是专业技术；而“将将”，应该是管理工作。
古往今来，技术人员未必能当得了好领导，而能当好领导，又未必需要过硬的专业技术。如果能够两者得兼，既有专业素养，又有管理才干，那就会是了不起的人物。
玉皇大帝，显然是领导，却从来没有显示出专业技能。如来佛祖呢，则是既有专业技术，又有领导才能。
分享到:
