清华池修治脚病传统技艺
“千里之行，始于足下”。脚不仅是立足之本，更是健康的写照。具有传统诊断技术和治疗技术特色的清华池传统修脚术，在传承百年后的今天，已经越来越为百姓所熟悉和接受。
清华池传统修脚术采用中国传统医术、刀法相结合的疗法，施行修、挖、切、劈等技巧，对症运刀，治疗足部疾患。2009年，“清华池修治脚病传统技艺”入选北京市级“非遗”名录，2014年底“中医诊疗法（清华池传统修脚术）”又被列入国家级“非遗”名录。
今天，文旅君就带您走进清华池，了解百年老店里的“双足呵护者”。
澡堂里的“京城一绝”
坐落在北京虎坊桥的百年老店清华池久负盛名，这里的脚病治疗中心，让很多病人不远千里慕名而来。王建生是这里的首席专家，也是非物质文化遗产保护项目的第四代代表性传承人。
“中医有望闻问切，我们叫视问触摸。视就是看，来了我看看病在哪儿；问就是了解你疼痛的程度；摸就是感觉，包括深度、硬度、大小；肉眼看不到的就用工具去触，拿工具一触看有没有夹刀现象，一触到底那说明修尽了。这就是视问触摸。”
清华池传统修脚术弥补了西医外科治疗脚病手段比较单一的情况。
“我们的刀各有不同的作用。像灰指甲比较厚，厚甲没法直接修，必须用抢刀抢薄、抢透之后，再用轻刀劈断。另外片刀是用来片割脚垫的。”
修脚这个行当，在京城自打清代就有，南城尤其发达——这里大多是达官贵人的休闲娱乐场所，穿官靴的人多，所以得脚病的也比较多。当时的清华池，可谓达官显贵、社会名流络绎不绝，清华池的修脚术也成为“京城一绝”。
新中国成立后，人人都能进出公共浴室，泡澡修脚也成了人们日常生活的必需品。
“那个年代工作环境特别简陋。浴池是主业，修脚是副业。十几平方米的小屋里坐着4位师傅。那边有客人泡完澡要修脚，师傅就拿着小方凳到里边去。到现在，修脚已经形成了一个行业。”王建生说。
从抗拒到自豪
现在说起修脚这份职业，有着满满自豪感的王建生，当初也经历过一番心理斗争。
1976年，王建生结束插队生活返城等待分配工作，正赶上清华池来地区挑选修脚工。虽然清华池也是国企，但是一想到要捧着别人的脚丫子工作，王建生愣是躲在家里40多天，没去报到。最终他抱着试试看的想法，硬着头皮走进了修脚室。可没想到刚到的第一天，他就在屋外坐了一天。
“那时候小脚特别多，正好我参加工作的时候是夏天，那个气味就别提了。我在屋外那大排椅背上一坐，根本进不去屋，熏脑袋。”
最开始一段时间，王建生到了修脚室就是干点杂活儿，那个充满了难闻气味的工作室，他没有正经进去看过一眼。不过，王建生慢慢发现，那些进来时还是一瘸一拐的客人，出来时都眉开眼笑，修脚的工作难道这么神奇？他渐渐升起了好奇心。
按照王建生自己的话讲，等到想学了，身上哪哪儿都带着一股劲儿。后来，王建生正式拜传统修脚术第三代传承人杜德顺和刘振英为师，成了他们的关门弟子。那时候，王建生每天的工作就是练习基本功。
“我们的基本功是推手削竹牌。要先推手，让手指有力，这样才能捏住刀。趾甲脚垫比较硬，手没力的话会跑刀。手指力和腕力叫指腕工。”
“还有一句话叫‘吃刀要稳，清线看准’。动作要轻，腕活灵敏。甭管修趾甲、修脚垫，都要做到摸起来圆滑、光净，不能有毛茬儿。要是修完的脚会剐袜子，那就是功夫没到家。”
渐渐地，王建生在清华池能独当一面了。1980年，他在技术大练兵活动中获得了北京市技术操作能手称号。他每天接待的病人最多时超过100人。
没有终结的工作
随着后来新型洗浴中心的迅速崛起，当时洗澡为主、修脚为辅的清华池经营跌入谷底，修脚师傅只剩下五六个人，很多人都转行了。王建生也动摇过，但还是留了下来。
“我师父他们一直想把修治脚病这个行业发杨光大。我就想成立一个脚病专科医院，把这技术用起来、传下去。”
为了有朝一日能成立脚病专科，王建生买来医学专著，包括皮肤病学、药物学、卫生学等等，不懂就找专家讨教。他把修脚技术与医学理论相融合，开创了脚病治疗新天地。
现在，“清华池修治脚病传统技艺”也有了第五代传承人。对于弟子，王建生都是倾囊相授。王建生已经60多岁了，到了退休的年纪，他却说：“这种工作没有终结，还得干下去。”
如今，很多老顾客离开的时候，都会与王建生握手告别，正是这双手呵护了人们行走千里的双足，握住这双手，也是人们发自内心的尊重与感激。
